XIV və XVI əsrlərin növbəsində tikilmiş ev. və qədim çex həyatı ruhunda diqqətlə bərpa edildi.
Keçmiş sosialist düşərgəsinin ölkəsini "suşinin altıncısı" ifadəsinin bir filialı kimi bir şeylə nəzərdən keçirməyə vərdiş etdik. Beləliklə, Çexiya, əksinə, məsələn, Avstriyanın ən yaxın qonşusu, qiyabi və başa düşülən kimi görünür. Bununla birlikdə, ilk növbədə, ilk növbədə, yola düşən sosializmdən daha güclü hiss olunan Avropa. Ən azı belə kiçik detalları götürün: Hər birində ən kiçik kəndin özü də "salnamə" var - irsi salnamə var. İRenets bir neçə əsr (bəzən Inkusii) kəsilmədən aparılır ...
1. koridor
2. Mətbəx
3. Yemək otağı
4. "Cəngavər Zalı"
5. TAMBOUR
6. Pantaya
7, 8. Yataq otağı
9. vanna otağı
otaq
10. Arxa həyət
Ziyarət etdiyimiz ev bu sevgi və hörmətə hörmətin bu sxemində tam yığılmışdır. Onun yeri heyrətamizdir. Özünüz üçün Hakim: Londondan 60 km, hələ də London, Moskvadan 60 km məsafədədir, çox yaxındır və Praqadan 60 km məsafədədir, artıq sərhəddədir. Ümumiyyətlə, əsl çex dərinliyi. Yol tarlalardan keçir Yuxarı və aşağı yolun yumşaq əyilmələri, Çexiyanın "Orta" başlayacaq (ehtimal ki, xəritədə yazılmış adın tərcümə edilməsi daha yaxşıdır). Landşaft ətrafında ekstras bu qədər gözəldir ki, buna inanmaq çətindir. Wangog və pissaro topu ağla gəlir. Bu yerləri romantik (və bəlkə də sözləri) paustovskinin qəhrəmanı - məsafədə olan gözəlliyə zərər verən, yəqin ki, pəncərədən tullanacaq.
Əsrlər boyu bir tarixə olan Praqada özünə diqqət çəkir, burada turistin dəstə-dəstə daşqınıb və burada vilayətin mübarək səssizliyində. Lordlar Sankt-Martin Kilsəsinə görünənlər, tarlalar arasında itirilmiş, XIIIV-də itkin olan kənddən qalanların hamısı budur. Kozediya şəhəri yaxınlığında, Dalibor, Çexiya epikinin qəhrəmanı olan. Bu "bir stra-xanımın ərinin hekayəsi, məhbus olmaqla, müstəqil olaraq skripka çalmağı öyrəndi ki, bütün Praqa zindanın pəncərələrini dinləmək üçün gəldi. Günlərini bitirdiyi Abashnya Praqa qalası hələ də Dalibor adlanır.
Yaxınlaşdığımız kənd də öz tarixi var. 1318-ci ildə xatırlanan qalanın ətrafında qalxdı. Mövcud qala qalaya yenidən quruldu və kənd xüsusilə fəal inkişaf etməyə başladı. Evləri olan iTeper küçələri qaladan aşağı düşür və sonra dağın ətəyində əyilir. Çex kəndindəki evlərdə bir (küçə vasitəsilə) nömrələmə var. Otaqlar binalara baş verdikləri və yerində deyil. Ziyarət edəcəyimiz ev dördüncüdir. Birinci yerdə qala var. Evin və çex konsepsiyalarının çox köhnə olduğu və yalnız qədim olduğuna görə məlumdur. XIV və XVIV-lər arasında bir yerdə özü üçün tikilmişdir. Bəlkə bir qoyun pendirinin qalasının bir qarnizonunu çatdıraraq bir pul qazandı? Və ya yun? Çoban, küçədədir. Taxta rafters hələ tamamilə çürüyməyib və dam hələ də dayanır, ancaq kafel yerlərdə oturdu. Akamena divarları bir əsr kimi görünür. Köhnə çoban xidmətinə girmək artıq yerli gənclər onu çox vaxt laqeyd yanaşsalar da, artıq təhlükəlidir. Evi və çobanlar bir geniş süjetdə dayandılar, küçələr burada deyildi. Onun meydana gəlməsi XVIV-dən sonra kəndin sürətlə böyüməsi ilə əlaqələndirilir. Nə qədər ki, çoban təyin olundu, tapa bilmədik.
Ayrıca anlaşılmaz olaraq qalır və eyni zamanda hər iki yarısı yaranmışdır. Onlar düzgün açılarda bir-birlərinə yerləşirlər və binanın iki girişi var. Sonuncu vəziyyət özündə bu hissələrin inşası zamanı danışmır. Onlardan biri yaşayış ola bilər və digərləri xidmətlər üçün və ya mövsümdə çox miqdarda işə götürülən bataqları qəbul etmək üçün hədəflənir. Bataqların hazırkı sahibləri işə götürmürlər. Buradasınlar "Navup", yəni DACMS və evlərin hər ikisi də yaşayış yerləridir. Biri tamamilə ənənəvi soba, möhkəm bir palıd masa və yuxarıdakı bir lampa ilə mətbəx tutur. İkinci iki yataq otağında. Evin nəhəng bir "cəngavərli bir salon" ilə əlaqəli hissələri - buna görə sahibləri çağırılır. Yalnız layihədədir. Yəni uzun müddət bir otaq var, ancaq "cəngavər" in yanında hələ də tamamlanmamışdır. Baş atribut artıq başa çatsa da, tavanda taxta şüalar dərin qəhvəyi rəngə uçur.
Sahibləri, parlaq və sağlamlıq, evlərini beş il yenidən qurun. Burada, Çex Respublikasında, hər şey, tənzimləmə ilə, təlaş olmadan baş verir. Bəli və bir mövsümdə çöldə bir hovuz olan bir villa qurmasına imkan verən dəli pullar, insanlar ümumiyyətlə tapılmırlar.
Yenidənqurma ideyası tam həyata keçirilir, tərtib edilmişdir və indi tədricən həyatda təcavüz edir. Bu, Çexiya ənənəsi ideyasıdır. Nə kimisə təəccübləndirmək, fövqəladə bir şey yaratmaq və heç bir təlaş yoxdur!). Ənənəni dəstəkləyə və dəstəkləyə biləcəkləri, şübhəsiz bir qürur mövzusu sahibləri üçündür. Mənzil kimi görünməlidir, o qədər də açıq-aydın, bu, artıq hesab etdiklərini düşünürlər. Ancaq məmnuniyyətlə, onlar kotteclərinin cari, demək olar ki, tam görüntüsünün yaradılmasının mərhələləri barədə məlumat verilir. Ona tamamilə həsr olunmuş foto albomu göstərin: buna görə bir müddətdən sonra "ilk tanışlıq" anına baxdı.
"Evdə yaşayın və evin yıxılmaması" dedi Şair. Ancaq zamanla parlaq və sağlamlıq köhnə bir bina almaq qərarına gəldikdə, bir neçə ildir heç kim bir neçə il öldü və varislər gəlmədi. Bütün evdə nevrochet damı çökdü. Yalnız mövcud mətbəx yaşayış üçün uyğun olaraq qalır. Vəzifələrin uyğunsuzluğu normal döşəmələrin yalnız içində olduğu ortaya çıxdı. Bina döşəməsinin bir hissəsi birbaşa yerə qoyulmuş bir kərpicdən hazırlanmışdı.
Yenidənqurma necə keçir? Əsas odur ki, yenidən qurulmadan. Divarlar və açılışlar uzun müddətdir ki, çobanları uzunmüddətli yerlərdədir. Yeganə dəyişiklik mətbəxə toxundu, pəncərələri əvvəlcə üç tərəfə baxdı. Ancaq bu yenilik cari sahiblərin görünüşündən çox əvvəl edildi. Çox güman ki, evin və soyartma, qonşular yaxınlıqda meydana çıxdı, yaxınlıqda ortaya çıxdı, mətbəx pəncərələri, başqasının həyətinə baxan, qoyuldu. İndi qaranlıq ağacın rəfləri seçilmiş köhnə əşyaların dadı ilə yerləşdirilmiş qorunan nişlərdə quraşdırılmışdır. Yeri gəlmişkən, bu maddələrin və bəzi mebellərin bir çoxu, çökən damın altında tapıldı. Bərpa edildi, yuyuldu və lazımi bir yerə döndülər.
Yalnız düşünmək üçün bufetdə bir sıra qurulmuş, bufetdə bir sıra qurulmuş, evin məhv edilməsindən və bərpasından xilas oldu! Bufetin özü də cari sahiblərin qarşısında çox göründü. Ancaq onlarla birlikdə gələn obyektlər yeni başlayanlar görünmür. Və son dövrlərin bütün maddi mədəniyyətini tamamilə cəsarət edən bu taleyüklü vortaları qaldırmadılar. Cazibədar adı olan ucuz mağazalar "StarpIpless" köhnə həyatın hər hansı bir əşyasını, ev fieharmoniyasından sadə Faience yeməklərinə qədər almaq üçün ucuz ola bilər.
Rafterin bərpasından sonra sahiblər, hansı materialın damın üst-üstə düşməsi üçün bir saniyə batırılmadılar. Bəli, kafel bahadır və zəhmətkeşdir. Bəli, "ondulin" və digər rahat yeniliklər var. Bəs kəndin orijinal görünüşünün qorunmasına kim baxır? Müasir texnologiyaların yeganə güzəştləri, əyrisinin keramika və beton olmaması idi. Kvadrat metrdə daha asan və otuz beş deyil, yalnız on iki ədəd.
Pəncərə çərçivələri yenidən qurulmalı idi, ancaq kəndlilərdən əvvəlkilərin dəqiq nüsxələrini göstərmələri istəndi. Müasir bir şəhər sakini istifadə etdiyi sivilizasiyanın faydalarına gəlincə, evdə ev aparıldı və birləşmiş vanna otağı yalnız tonlu qaranlıq bir otağa (yəqin ki, keçmiş pantry) uyğun idi. Ancaq istilik və bişirmək üçün odunlar köhnə qaydada istifadə olunur. Başqa sözlə, şablisi üçün alınan, prazhanka hər dəfə ocaqda od yetişdirir və 4-5 əsrlər əvvəl yaşayan qadınlar kimi qızardılmış çuqun səthinə tavalar və qızartma qabını qoyur. Ənənəvi həyatın ənənəvi həyatı, nə də xüsusi bir fədakarlıq yaratmış bir şey yoxdur.
Eyni ənənə yeni sahiblərinə yeni sahiblərə, ümumiyyətlə, ümumilikdə XV psixoretiya olsa belə, XIV-in inşası olması lazım olan bir baş verən bir evdə yaradılmasına icazə verdi. Heç kim, xarici və içərisində hansı əsr divarlarını tanımır və içərisində təzə gips ilə örtülmüşdür. Evin ömrü boyu bir-birlərini əvəz edən nəsillərin gücü yox olmadı. Giriş üzərində, gil qablarında, ev çarpayılarında izdihamlı, ev çarpayılarında, Abrahasevin mugu haqqında rus gözlərinə bənzəyən, rəfdə izdihamlı bir paslanmış bir köntöy çarmıx vəziyyətdə hiss etdi ...
Budur başqa bir nümunə: yeni qapılar qoymaq (köhnə bir səhv tərəfindən yeyildi), sahibləri keçmiş tutacaqları və kilidləri saxladılar. Düşünürəm ki, bu, Ampir üslubunda bürüncdür. Adi istehlak malları, lakin köhnə, orijinal, "bu çox".
Və bir daha soba haqqında. Çex uşaq ədəbiyyatının Nemny-nənəsinin nağılları kitabındakı şəkildən çəkildiyi görünür. Hər şey, plitələrə baxaraq hər şey yaxşıca çoxalır. Ancaq çətin ki, sahiblər təsviri kopyaladılar. Bu, yenidən ABŞ Tolstoy ilə təsvir olunan "sizin" sözünün xüsusi hissidir.
Yeri gəlmişkən, maraqlı bir məqam ənənəvi Çex sobası "Trub" adlanan soba kimi bir nişandır. Bu nişdə qalan yemək isti olaraq qalır (sahibi qayıdanda, o, artıq nahar gözləyir). Bu halda, su anbarı "Troub" ə quraşdırılmışdır. Soba token, su qızdırılır, elektrik enerjisi saxlanılır - Çex Respublikasında Aono hər beşdən daha bahadır. Avropalılar qənaət etməyə vərdiş edirlər. Nəticədə yalnız pulunuz deyil, həm də təbii sərvətlərinizi də təqdim edin.
Həyat nəsrindən birbaşa bağçaya çevrilirik. Çexlər çəmənlikləri İngilislərdən heç bir az deyil və eyni müntəzəmliklə kəsirlər. Çiçəklər və parlaq rənglər üçün xüsusi bir istək yoxdur. Parksaderlər ümumiyyətlə Tui və ya Juniper kimi həmişəyaşıl bitkilər tərəfindən bəzədilmişdir. Burada möhtəşəm dəsti və məharətlə öz aralarında bacarıqla birləşərək, ifadəli kompozisiyalar yaradın. Sahiblərimizin süjeti, artıq qeyd edildiyi kimi, yamacda yerləşir. Bunun faydalanması, evin keçmiş sahibləri bağçada bir grotto səhnəyə qoydular (mümkün qədər, çoban pendirini qalaya girdiyi yeraltı vuruşun başlanğıcıdır?) Və bir ocağı olan həyətyanı. Bağ sərhədinə, dik qalxma. İvot Artıq damın üstündə dayanırıq. Vadidə yerləşən qonşu kəndi gözardı edir. Kənd təsərrüfatı qoz-fındıqları 30-cu bir açı ilə yamacda böyüyür. Yəqin ki, meyvələrin payızında, budaqlardan düşərək, stajdan aşağı olan sağa, evin yaxınlığında hizalanmış saytın altındadır. Cədvəlin üstündə, bir xərac olaraq, o qədər də bir ənənə deyil, nə qədər moda, pergola bəzədilmiş, bəzədilmiş, Çin bambuk zəngi olan bir neçə xarici xarakteri vurğulamaq mümkündür.
Burada, Pergola kölgəsində, ev sahibləri bizi bir cüt və pivə bişirmiş ləzzətli ənənəvi-milli çex yeməyi-birləşmələri ilə bəsləyirlər. Parlaq və sağlamlığın jurnalımız üçün şəkil çəkməkdən imtina etdiyi təəssüf doğurur.