Εθνικό στυλ σε ένα σύγχρονο εσωτερικό. Θεωρία και πρακτική.
Αγρόκτημα στα βόρεια της Γκάνα (Ιατική Εθνικότητα)
Ειδικό σπίτι για την περιφέρεια της έναρξης (υπηκοότητα Sombie), την Αφρική
"TRONE LEADER" - η πλαστική μετάφραση από την Αφρική είναι αρκετά αναμφισβήτητη
Φωτογραφίες Zebra- Βιολογική εσωτερική λεπτομέρεια σχεδιασμού σε εξωτικό στυλ
Αυτές οι καρέκλες και ο πίνακας είναι σαν να γίνονται από τους άγριους, ποτέ δεν είδε τα ευρωπαϊκά έπιπλα
Στις σελίδες των περιοδικών αφιερωμένο στο σχεδιασμό, μπορούν να βρεθούν οι εσωτερικοί χώροι διαφόρων κατευθύνσεων. Σήμερα είναι διακοσμημένα σε ένα μοντέρνο εθνοτικό στυλ. Διακρίνεται από εξωτικές μάσκες και φετίχ, υφάσματα με στολίδι που μοιάζουν με πετρογλυφικά, έπιπλα με ταπετσαρίες κάτω από το λεοπάρδαλη, Calabas στα ράφια, τα δέρματα του ζέβρες στο πάτωμα και άλλα αναρωτιέντα πράγματα. ISV και τι είναι αυτό το στυλ; Γιατί είναι τόσο δημοφιλής; Και είναι δυνατόν να το καλέσετε στυλ με την αυστηρή έννοια της λέξης;
Κάνοντας μια μικρή εκδρομή στην ιστορία των τεχνών, θυμόμαστε ότι μόνο ένα θεωρείται πλήρες στυλ που εκδηλώνεται ευρέως σε διαφορετικούς τομείς της ζωής και σε κάθε είδους οπτική και οικοδομική ζωγραφική, γλυπτική, αρχιτεκτονική, στην εφαρμοσμένη τέχνη , κάνοντας εσωτερικά αντικείμενα, σχεδιασμό ρούχων. Τέτοιες μεγάλες μορφές έχουν γίνει, όπως γνωρίζετε, αντίκες κλασικό, στυλ ρομαντισμού, γοτθικό, μπαρόκ, κλασικισμό, μοντέρνο κ.λπ. Ανέπτυξαν σταδιακά, περισσότερο ή λιγότερο σταθερά αντικαθιστώντας ο ένας τον άλλον. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, τα γούστα μετατρέπονται και μαζί τους αρχιτεκτονικές και καλλιτεχνικές μορφές. Το αποτέλεσμα ήταν απαραίτητο σε μικρότερες κατηγορίες στυλ. Είναι συνηθισμένοι να καλέσουν οδηγίες. Το θέμα της τρέχουσας συζήτησής μας είναι επίσης, μάλλον μια στιλιστική κατεύθυνση, η οποία δεν έχει καν καλά καθιερωμένο όνομα. Ονομάζεται πρωτόγονος, εθνοτικός, λαϊκός, εξωτικός, αποικιακός. Αλλά σε κάθε περίπτωση, οι κλασικές ιδιότητες ενός μεγάλου στυλ δεν είναι προικισμένες.
Αρχικά, ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε λίγο με τον τίτλο. Ας πούμε μόνο: η λέξη εθνοτική είναι κατάλληλη γι 'αυτόν. Πράγματι, σε κάθε στυλ, ούτως ή άλλως, τα εθνικά χαρακτηριστικά εκδηλώνται και σχεδόν οποιοσδήποτε από αυτούς σχηματίζεται μέσα σε κάποια εθνοειδή, ή τους ανθρώπους (για παράδειγμα, κινέζικα, ιαπωνικά, ρωσικά στυλ κλπ.). Η έννοια της λαογραφίας (συντομευμένη λαϊκή) συχνά συγχέεται με τη χώρα (ρουστίκ) ή χρησιμοποιεί αυτές τις λέξεις ως συνώνυμα. Λοιπόν, πραγματικά στέκονται αρκετά κοντά. Η λέξη πρωτόγονος δανείζεται από τους ιστορικούς της τέχνης (βλ. "Πρωτόγονη τέχνη") και σε σχέση με το σχεδιασμό των εσωτερικών χώρων, είναι μάλλον ένα αρνητικό χρώμα (όμως και αποικιακό. Καταναλώνεται συχνότερα από άλλους). Ένας τρόπος ή άλλος, στη διάθεσή μας ένα όνομα: εξωτικό. Ίσως θα το χρησιμοποιήσουμε περαιτέρω.
Προτείνει ακούσια την ερώτηση: Αξίζει την στυλιστική κατεύθυνση της συζήτησης, αν δεν έχει ακόμα καθιερωμένο όνομα; Θα απαντήσουν σε αυτό: θα υπήρχε ένα φαινόμενο, και ο όρος γι 'αυτόν θα το φροντίσει.
Να γίνει δημοφιλής χάρη στην ευκολία, την αποδοτικότητα και την απλότητα, αυτό το στυλ ταυτόχρονα περιλαμβάνει κάτι κρυμμένο, αδελφός στο κάτω μέρος της ψυχής του καθενός. Έτσι, κουρασμένος από υπερφόρτωση, πληροφορίες και στρες συνείδηση για να προσπαθήσει η "πραγματική" στην Knocham, στην προέλευση εκτός της κοινωνικής και πολιτιστικής πραγματικότητας. Έτσι, κοιτάζουμε ακριβώς τη φωτιά το βράδυ το λυκόφως, όπως ο αρχαίος πρόγονος τους. Οι σύγχρονοι ψυχολόγοι αποκαλούν την ιδιοκτησία του ατόμου αταίρου συνειδητότητα - ανεξήγητη, παλιά μνήμη αίματος ηλικίας. Θυμάσουμε τον εαυτό τους όταν δεν ήταν ακόμα άνθρωποι με την παρούσα κοινωνική αίσθηση της λέξης. Πιθανώς, όλα αυτά μπορούν να εξηγηθούν από την επιτυχία της εξωτικής κατεύθυνσης. Με την ευκαιρία, σήμερα η δεύτερη έλευση του στυλ παρατηρείται ήδη. Στην πραγματικότητα ήταν η πρώτη;
Η διαδικασία της μάζας αποικισμού των λαών της Αφρικής, της Ασίας και της Λατινικής Αμερικής προσέγγισε την ολοκλήρωσή της στο τέλος της Xixstoley. Την ίδια στιγμή, ένας μεγάλος αριθμός έργων λαϊκής τέχνης έλαβε από τις τροπικές χώρες. Ο χρόνος του ΠΟΕ ενδιαφερόταν μόνο από τους εθνογράφους και τα ακέραια κόμματα που είχαν συσταθεί στα σκονισμένα συντάγματα των μουσείων. Η ευρωπαϊκή τέχνη που αναπτύχθηκε με τον δικό τους τρόπο: το σύγχρονο ήταν μεθυσμένος από ιαπωνικά χαρακτικά και κινεζική πορσελάνη. Αλλά το πάθος για τη βελτίωσή τους εξασθένησε σταδιακά.
Η οπτική τέχνη της έναρξης του XXVEK έχει γίνει ένα πεδίο μεγάλων πειραμάτων. Οι καλλιτέχνες γύρισαν τα μάτια τους στα ίδια τα βασικά της τέχνης, που διατίθενται με αυθεντικά "πρωτόγονα", - Kfetisham Cannibals, στις μάσκες των άγριων. Το γείσο της καλλιτεχνικής επανάστασης που έχει φτάσει στην κορύφωση του ενώπιον του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, το πάθος για την αφρικανική γλυπτική ενέκρινε τους δασκάλους διαφόρων σχολείων και κατευθύνσεων. Οι τελετουργικές μάσκες Negro πωλήθηκαν στη συνέχεια σε καταστήματα αντίκες στο φθηνό και σύντομα αντικαταστάθηκε στα εργαστήρια των casts από τον Απόλλωνα Belvedere. Μπορεί να γίνει κατανοητό ότι προσέλκυσε μια γενιά σε αυτά, η οποία αναζητούσε την έξοδο από την αδιέξοδο της δυτικής παράδοσης. Η δημιουργία ανεπιθύμητων τεχνιτών διέθετε τις ιδιότητες που φωτίζεται η δυτική τέχνη στην επιμελή διαδρομή τους: ισχυρή έκφραση, σαφήνεια της δομής, γυμνότητα των τεχνικών εκτέλεσης και γενικευμένη συνοπτική μορφή.
Μια ασυνείδητη δημιουργική πράξη έχει γίνει η κύρια αρχή των καλλιτεχνών από τον I. Balovarova, M.larionOV, Κ. Malevich, που ενωμένος το 1912 στην κοινότητα ουράς Oslin. Καλώντας τους "Intuivists" Masters of the Brush αναζητούσαν τον εαυτό τους από μόνα τους, διακηρύσσοντας την αξία της πρωτόγονης τέχνης.
Για να ζητήσει ο "πρωτόγονος" καλλιτέχνης δεν διαγράφει το πραγματικό πρόσωπο από τη φύση, αλλά το χτίζει από το υπάρχον σύνολο στοιχείων. Σύμφωνα με το παράδειγμα του Hogen και, ίσως, το Matissey για την τέχνη των πρωτοτύπων γύρισε τον Pablo Picasso. Δεν είναι δύσκολο να μαντέψετε ότι είναι κατασκευασμένο από τη μέθοδο σχεδιασμού από τα συγκεκριμένα στοιχεία, τα οποία ήταν θεμελιωδώς διαφορετικά από τη μέθοδο των οπτικών εντυπώσεων στυλ. Ο σκοπός του καλλιτέχνη δεν γίνεται απομίμηση εμφάνισης, αλλά δημιουργώντας ένα σχέδιο. Έτσι, το εικονίδιο "Avignon Girls", κατ 'ουσίαν, τίποτα παρά μια επιτυχημένη προσπάθεια μεταφράζοντας το "εφαρμοσμένο στην ευρωπαϊκή". Το ίδιο αφρικανικό πλαστικό μεταφέρθηκε σε ένα σύγχρονο, αρχικά αλλοδαπό υλικό-καμβά, βούτυρο.
Οι συνολικές αναζητήσεις άγγιξαν όχι μόνο ζωγραφική και γλυπτική, αλλά, φυσικά, η αρχιτεκτονική. Ως αντίδραση στον πραγματιστικό ορθολογισμό του βιομηχανικού αιώνα, τη δεκαετία του 1930 υπάρχει μια "οργανική αρχιτεκτονική" της Αμερικανικής Φαλτά Φρίτα, ο οποίος δημιούργησε το καθήκον να αναπτύξει ένα φυσικό τοπίο. Πιθανώς, η μελέτη της πρωτόγονης στάσης της ζωής του ανθρώπου και έφερε εκπροσώπους της "οργανικής αρχιτεκτονικής" για να φτιάξει ένα στοιχείο φυσικού στοιχείου, μπλοκ, καταρράκτες στο εσωτερικό.
Στη διάλεξή του, διαβάστε στη Σορβόννη το 1924, ο Leccussier είπε: "Το σπίτι έχει άμεση γενιά ανθρωποκεντρισμού. Με άλλα λόγια, όλα οδηγούν πίσω στο πρόσωπο ... το νεροχύτη του σαλιγκαριού. Επομένως, είναι απαραίτητο να γίνει αυτό στο μέτρο μας. " Αργότερα αργότερα τα αρχεία που χρονολογούνται από το 1949 προϊόντα, μπορείτε να διαβάσετε: "Η άγρια καλύβα έχει όλα τα πλεονεκτήματα μιας τυπικής δομής. Είναι το μόνο για ορισμένες συνθήκες. Η σκηνή Nomad είναι επίσης μια τυπική δομή." Μείνετε πιστοί στο αντιφατικό του ταλέντο, ο Δάσκαλος αρνήθηκε να είναι αυστηρά γεωμετρικές αρχές προπαγανισμένες από αυτόν προηγουμένως, και το 1950-1953 έχτισαν μια Capell Notre Dame στο Ronshan. Αυτή είναι η πρώτη δομή που ανταποκρίνεται στις νέες ιδέες της για την πλαστική μορφή, το βιολογικό τοπίο, το υλικό και τις λειτουργίες. Η οροφή, που ανέκυψαν πάνω από τον όγκο του κτιρίου, βασίζεται μόνο από πολλά σημεία και φαίνεται να αυξάνεται στον αέρα. Η λύση τριών πύργων συμμορφώνεται πλήρως με την έννοια του συμπλόκου ως σύνολο. Το διάσημο παρεκκλήσι στο Ronshane, περισσότερο παρόμοιο με το προϊστορικό μεγαλικό, έχει γίνει το καλύτερο έργο του Lecumbusier.
Εμφανίζεται σε διάφορες ευρωπαϊκές και αμερικανικές πόλεις σπιτιών, σπίτια-mengurators, που χτίστηκαν χρησιμοποιώντας την αρχή υποστήριξης και μπάλας, ανοιχτά κατά τη διάρκεια της παλαιολιθικής περιόδου, βασίζονται σε φυσικό, πρωτόγονο πλαστικό. Δεν είναι σαφές αν οι εκδρομές του Π. Pikasso, του Μοδυλιούνη, το LeCumbusier στο πρωτόγονο βάθος του στερεού εδάφους θεωρούνται. Ωστόσο, εκείνοι που γεννήθηκαν ως αποτέλεσμα του αριστουργού εμπλουτισμένου ευρωπαϊκού πολιτισμού, υπερασπίζοντας τις προοπτικές για το μέλλον και παρουσιάζουν το παρελθόν σε μια θεμελιωδώς νέα προοπτική. Κάνοντας πολλές στροφές στην σπείρα ανάπτυξης, η ανθρωπότητα επέστρεψε στην προέλευσή της.
Πλαστική ύλη
Συχνά χρησιμοποιώντας τη λέξη "πλαστικό", δεν σκέφτομαι πάντα το νόημά της. Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε. Εάν τοποθετήσετε την αφρικανική μάσκα στο ίδιο τραπέζι, η ιαπωνική ναιθεστή, μια ρωσική φωλιά και ένα αγαλματίδιο, που έγινε στο γερμανικό εργοστάσιο πορσελάνης, μπορεί κανείς να δει ότι δεν υπάρχουν πολύ άνετα για αυτά τα θέματα. Επιδιώκουν να διασκορπιστούν και να υπάρχουν σε κάποια απόσταση μεταξύ τους. Το γεγονός είναι ότι ο χώρος μέσα και γύρω τους σχηματίζεται σε εντελώς διαφορετικές αρχές, όχι πάντα συμβατές. Η μάσκα Iafrikan και η Netreoshka είναι κατασκευασμένα από ξύλο. Αλλά η άνοιξη, η πρωτόγονη δύναμη των πλαστικών είναι πολύ διαφορετική από την εξορθολογισμένη χαλαρότητα του δεύτερου.Έτσι, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι το πλαστικό είναι η αρχή του σχηματισμού όγκου. Αυτή η αρχή ισχύει για την εφαρμοσμένη τέχνη και για εσωτερική διακόσμηση και για αρχιτεκτονική.
Συγκρίνετε το κουνισμένο γοτθικό, ιξώδες, υγρό, μοντέρνο και συνοπτικό, αιμορραγία μέταλλο υψηλής τεχνολογίας. Η βάση των διαφορών εξακολουθεί να είναι η ίδια: ο σχηματισμός της αρχής του πλαστικού. Ο Πλαστικός στα ελληνικά σημαίνει "κατάλληλη για τη μοντελοποίηση" ή να σχηματίσει σχηματισμό. Η πανοπλία, με τη σειρά του, είναι σε θέση να υπάρχει μόνο στο διάστημα. Η έννοια του πλαστικού ισχύει για τη διακόσμηση, ωστόσο, στην περίπτωση αυτή μπορεί να ερμηνευθεί ως στυλιστική ακεραιότητα σε ένα αντικείμενο. Για παράδειγμα, το εσωτερικό του πυραύλου είναι φυσικά εξομοιωμένο, παιχνιδιάρικο πλαστικό διακόσμηση γυψομάρμαρο, εντελώς ακατάλληλο σε γοτθικό ή μινιμαλισμό.
Ωστόσο, πίσω στο πρωτόγονο αφρικανικό μας στυλ. Έτσι συνέβη ότι ήταν στην αφρικανική ήπειρο ότι η ζωή και οι τρόποι των λαών και των λαών διατηρήθηκαν σε μια παρθένα κατάσταση. Λάβετε υπόψη, όλα ή σχεδόν όλα όσα μπορείτε να αγοράσετε σε εγχώρια καταστήματα αντίκες και γκαλερί εθνοτικής τέχνης είναι τα λεγόμενα "χειροτεχνία" - τα σύγχρονα αντίγραφα των παραδοσιακών προϊόντων των λαϊκών τεχνιτών. Και μεταξύ των πρωτοτύπων που λαμβάνονται ως βάση, οι γνήσιες αρχαιότητες είναι λίγο, - κατά κανόνα, δεν υπερβαίνει τα 150-200 χρόνια. Τροπικό κλίμα, συνδυασμός θερμότητας και υγρασίας, τερμίτες δεν διαθέτουν τίποτα, ειδικά ξύλο. Επιπλέον, έγινε με τον τελετουργικό σκοπό της μάσκας ή του φετίχ μετά τη χρήση "μέχρι σήμερα", έπρεπε να καταστραφούν, απλά καίγονται ή αντιμετωπίζονται. Πολλά πραγματικά έργα της Αφρικανικής και Πολυνησιακής Λαϊκής Τέχνης καταστράφηκαν από χριστιανούς ιεραπόστολους. Ό, τι συμβαίνει παράδοξα, τα πιο αρχαία αντικείμενα διατηρούνται σε ευρωπαϊκά μουσεία εθνογραφίας και ιδιωτικών συλλογών.
Το αφρικανικό γλυπτό δεν εξαντλείται από μία μάσκες, υπάρχουν εξαιρετικές μικρές πλαστικές χορδές ανθρώπων και ζώων από ξύλο, χαλκό, χάλκινο και ελεφαντόδοντο. Οι σύγχρονοι αφρικανικοί δάσκαλοι, ακολουθώντας την αγορά, έμαθαν όχι μόνο να αντιγράψουν παλιά δείγματα, αλλά και να δημιουργήσουν εκπληκτικό στυλ πολύτιμου μαύρου ξύλου. Θυμηθείτε ότι αυτή η φυλή ξύλου μπορεί να αναγνωριστεί κατά βάρος: είναι αισθητά βαρύτερο από άλλα και βυθίζεται στο νερό, εκτός από πολύ σκληρή και δύσκολη στην επεξεργασία.
ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ
Η χρήση της κατεύθυνσης του εξωτικού στο σχεδιασμό του σπιτιού είναι ελκυστική στην οικονομία της. Ακόμη και σε μια μικρή περιοχή του διαμερίσματος της πόλης, μπορείτε να δημιουργήσετε ένα κομψό εσωτερικό. Ανάλογα με την επιθυμία, τον τρόπο ζωής και τις οικονομικές ευκαιρίες σας, καθορίστε το επίπεδο εισαγωγής στυλ στο σπίτι σας. Η πλήρης ανασυγκρότηση είναι πιθανό να μην είναι διαθέσιμη. Είναι αδύνατο να αναδημιουργήσετε πλήρως την παγκόσμια καλύβα του κυνηγού κυνηγού. Η διάτρηση των πραγματικών κεφαλαίων παραμένει τοπίο και στιλίστας προφορά. ISO, πιστέψτε με, αρκετά.
Ο εξωτικός χώρος στυλ έχει δύο πλαστικές επιλογές ανάπτυξης. Στην αγάπη, μια άγρια φύση μεταφράζεται στο εσωτερικό, αλλά σε μια ενσωμάτωση πρέπει να είναι γεωμετρικά σε γραμμικά περιγράμματα (ζωγραφική, γραφικά στους τοίχους), σε οικογένειες, και σε πραγματικούς όγκους, απλούς και σαφείς. Ο σχεδιασμός προτιμάται ελεύθερος, συνήθως προσανατολισμένος γύρω από το κεντρικό σαλόνι στην "οργανωμένη διαταραχή". Η ζώνη εκτελείται χρησιμοποιώντας ένα πάτωμα πολλαπλών επιπέδων, κινητών διαμερισμάτων, λυγαριά και κουρτίνες. Το φινίρισμα των επιφανειών μπορεί να είναι οι πιο συνοπτικοί, απλά λευκοί τοίχοι. Αλλά είναι καλύτερα να χρησιμοποιήσετε οποιαδήποτε επίστρωση με υφή, μιμούμενο φυσικό υλικό και μοιάζει με ένα ελαφρώς ραγισμένο πηλό ή πέτρα. Το πάτωμα μπορεί να αναβληθεί με κεραμικά πλακίδια κάτω από πέτρα ή σφιγκτήρα σιζάλ. Το KMESTE θα είναι σπιτικά ρεύματα και καταρράκτες που ρέουν μέσω τεχνητών βράχων πέτρας. Πώς να κανονίσετε μια τέτοια όαση, δήλωσε το περιοδικό μας σε №1 για το 2001.
Στο διακόσμηση, χρησιμοποιήστε την "εθνική" κεραμική, όσο το δυνατόν περισσότερο στην πραγματική αφρικανική. Εάν δεν υπάρχει, μπορείτε να εφαρμόσετε το γνωστό και μάλλον εύκολο να δεχτείτε οποιοδήποτε κατάλληλο σκάφος με ένα παχύ σχοινί χονδροειδών φυσικών ινών. Ο αριθμός των εξωτικών μάσκες και ειδώλια επιλέγουν στη δική σας γεύση, αλλά μην γυρίζετε το διαμέρισμα στο μουσείο. Πολύ δραστική στην πλαστική αφρικανική γλυπτική της σε μεγάλες ποσότητες αρχίζει να ενεργεί στην καταπιέντα. Μην ξεχνάτε, επειδή αυτά είναι αντικείμενα θρησκευτικής λατρείας, και ποιος ξέρει τι αστρική ενέργεια παίρνουν. Τα καλλιτεχνικά μουσεία προσφέρουν τώρα μια αρκετά μεγάλη ποικιλία από σύγχρονα αντίγραφα των μουσείων εκθεμάτων, έτσι ώστε η παλαιολιθική Αφροδίτη να προωθηθεί προαιρετικά στην αρχαιολογική αποστολή.
Η παλέτα στην περίπτωσή μας είναι πολύ συγκρατημένη και περιορίζεται σε φυσικά χρώματα. Μπορεί να είναι όλες οι αποχρώσεις της ώχρας (χρυσή καφέ, ανοιχτό κίτρινο, τερακότα) και η umbra (πράσινο καφέ, σκούρο καφέ, ελιά). Οι καλλιτέχνες καλούν τέτοιες ζωγραφικές "εδάφη", αφού οι διάφορες φυλές αργίλου εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται για την κατασκευή τους, που περιέχουν πολλή φυσική χρωστική ουσία. Γύρω από τις στιγμές του πηλού κονιοποιείται απλά με το λαρδί και ως μαύρη βαφή που χρησιμοποιείται αιθάλη. Είναι καλύτερο να χρησιμοποιείτε διασποράς νερού ή ακρυλικά χρώματα.
Τα έπιπλα είναι σχετικές απλή, λακωνικές μορφές, χωρίς βερνίκωμα, βαφή και επιχρυσωμένο. Τα υφασμένα είδη λυγαριάς από το μπαστούνι ή το μπαμπού θα φαίνονται. Είναι βιολογικά ταιριάζει στο εσωτερικό και τα πράγματα από απλά, ακόμη και περίπου το δέντρο που αντιμετωπίζονται, σαν να σπάω από το χρόνο.
Ειδικό σχήμα. Είναι καλύτερα να κάνετε ένα πλυντήριο, δημιουργώντας μυστηριώδη, λυκόφως τρεμόπαιγμα. Οι πηγές φωτός δεν πρέπει να είναι επιλεγμένες, καμουφλαρισμένες. Για λαμπτήρες, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τα υφάσματα με ένα γραφικό "πρωτόγονο" διακοσμητικό ή "άγρια" χρώματα που προσομοιώνουν τα δέρματα των ζώων.
Ρωσικό-σχεδιαστή φράση
Δέσμη (Βάλτε το Balken-Timber) - στοιχείο υποστήριξης, συνήθως οριζόντιο, πρισματικό σχήμα, με βάση την υποστήριξη διάσωσης. Η δέσμη μπορεί να είναι ξύλινη, πέτρα, οπλισμένο σκυρόδεμα. Βρίσκεται σε μια σειρά από δοκάρια μορφή δέσμης ή επίπεδη επικάλυψη. Τα υποστηρίγματα είναι οι τοίχοι ή τα ράφια (πυλώνες, στήλες).
Μπαγκάλοου (Αγγλικά, Μπανγκαλόου) - Μια σκηνή από δέρμα, μια άποψη της στέγασης διοδίων που υιοθετήθηκαν από Αμερικανούς Ινδιάνους. Τέτοιες δομές βρίσκονται στην Αφρικανική Αβορίγινες, την Ασία, την Ωκεανία. Stylization κάτω από ινδικές καλύβες (κτίρια φωτός με ανοιχτή βεράντα) στη σύγχρονη αμερικανική αρχιτεκτονική ονομάζονται επίσης μπανγκαλόου. Η έννοια του "μπανγκαλόου" στη σύγχρονη έννοια στη δεκαετία του '50 συνέβαλε στην αρχιτεκτονική του F. φωτίζεται, προσδιορίζοντας το ως μέρος της "οργανικής αρχιτεκτονικής".
"Οργανική Αρχιτεκτονική" - κατεύθυνση στην αρχιτεκτονική του XXVEK, εξαπλώνεται στις Ηνωμένες Πολιτείες και τη Δυτική Ευρώπη στις δεκαετίες 30s -50. Το κύριο δόγμα, που αναπτύχθηκε από το F. Lit, υποστήριξε ότι το κτίριο ήταν η ομοιότητα ενός ζωντανού οργανισμού, η ανάπτυξη του οποίου καθορίζεται από τις ανάγκες των ανθρώπων και των περιβαλλοντικών ιδιοτήτων. Ο Ράιτς πίστευε ότι το πιο σημαντικό κτίριο ήταν η τοποθεσία των χώρων και όχι η πρόσοψη. Εάν η εσωτερική διάταξη του σπιτιού είναι καλή και βολική, πιθανότατα θα είναι όμορφη και εξωτερική. "O. Α." Αντιθέτησε τον ξηρό ρεαλισμό, χαρακτηριστικό του κονστρουκτιβισμού. Η βιολογική σύνδεση του κτιρίου με το περιβάλλον, την εισαγωγή της κατασκευής στο τοπίο και το τοπίο στην κατασκευή, μέσα στα οποία επιβεβαιώθηκαν τα νησιά ζωντανή φύση, βράχοι, ροές, ροές, καταρράκτες, δέντρα επιβεβαιώθηκαν, - επιβεβαίωσε τη βασική ιδέα της συνέχειας του τοπίου έξω και μέσα στο κτίριο.
Μεγαλίθος (GR. Megas-Barge, Lithos Stone) - μια κατασκευή μιας λατρείας φύσης από περίπου τα επεξεργασμένα ή μη επεξεργασμένα πέτρινα μπλοκ. Υπάρχουν τρεις τύποι μεγάλων: Dolmens, Mengirs και Croms. Η εμφάνιση των μεγαλιθικών δομών χρονολογείται στο τέλος της νεολιθικής (20-23 χιλιάδες χρόνια Don.e.).
Δολόμες (Fr. Dolmen από το The Breton Tal-Tank, Men-Stone) - μια πολύπλοκη μεγαλιθική δομή με τη μορφή ενός δωματίου ενός θαλάμου που αποτελείται από δύο ή περισσότερα πέτρινα κατακόρυφα μπλοκ, επικαλύπτονται με μια οριζόντια πλάκα (το βάρος των πλακιδίων επικάλυψης -από 40 έως 300T). Σε πολλές περιπτώσεις, ο Dolmen χρησιμοποιήθηκε για ταφή. Διανέμονται στην Ευρώπη, την Ασία, την Αφρική, κυρίως στις παραθαλάσσιες περιοχές. Ανήκουν στο χάλκινο, μερικές φορές στο σίδερο αιώνα.
Croblech (Breton Crom-Circle, Lech-Stone) - Μεγαλιθική δομή του προορισμού λατρείας. Είναι ένας κύκλος ή αρκετούς ομόκεντρους κύκλους που αποτελούνται από τεράστια (ύψος 6-7 m), κάθετα μπλοκ, μερικές φορές μπλοκαρισμένα από πέτρινα μπλοκ. Τέτοια αντικείμενα βρίσκονται σε διαφορετικές περιοχές παλαιού και νέου φωτός. Τα πιο διάσημα Croms της Αγγλίας (Stonehenge) και η Βρετάνη (Καρνάκ).
Mengira - επιμήκους πέτρες, ενιαία ή σχηματίζοντας μεγάλα σοκάκια (μέχρι αρκετά χιλιόμετρα). Ύψος πέτρες - από 1 έως 20 μέτρα και πολλά άλλα. Μερικές φορές καλύπτεται με ανακούφιση. Πιο κοινή στη Δυτική Ευρώπη. Προφανώς, που σχετίζεται με τη λατρεία των νεκρών.
Petroglyph (GR. Πέτρα, Glyphe-νήμα) - Εικόνα, χτύπησε, γρατζουνισμένο ή σκαλισμένο σε ξεχωριστές πέτρες, επιφάνειες γκρεμού, τοίχους των σπηλαίων.
Εορτασμός - τη βασική αρχή της αρχιτεκτονικής. Η κατασκευή αποτελείται από δοκούς που ακουμπούν σε δύο ή διάφορα κάθετα στηρίγματα. Οι δοκοί σχηματίζουν επικαλυπτόμενα, δομικά τμήματα κτιρίων, χωρίζοντας δωμάτια σε δάπεδα (με ελαφρές ή θολωτές οροφές). Ένα παράδειγμα ενός πρωτόγονου σχεδιασμού γυναικείων δοκών.
Τεκτονική (GR. TEKTONIKE) - Σύνθεση, αναλογία μεταφορείς και ακανόνιστα μέρη, εκφρασμένα σε πλαστικές μορφές. Η τεκτονική εκδηλώνεται σε αναλογίες, ρυθμό, ερμηνεία στοιχείων.
"Παραδοσιακή τέχνη" - Τέχνη που υπάρχει στα χαμηλότερα στάδια ανάπτυξης σε όλους τους λαούς και διατηρεί στενή συνέχεια σε όλες τις κύριες πτυχές (λειτουργίες, είδη, είδη, εικόνες κ.λπ.). Τα ξεχωριστά χαρακτηριστικά του: μη επαγγελματική και εξωγενής φύση της δημιουργικότητας, κορεσμός του μυθολογικού συμβολισμού, αδιαχώριστη επικοινωνία με όλο το θρησκευτικό συγκρότημα.
Φετίχ - Φυσικό ή ειδικά κατασκευασμένο στοιχείο που αποδίδεται στην υπερφυσική ισχύ ικανή να παρέχει άτομα με διάφορες υπηρεσίες. Τέτοιες ιδιότητες μπορούν να υπομείνουν τους βράχους, τα δέντρα, τους νεροχύτες κ.λπ., καθώς και διάφορα οικιακά αντικείμενα, όπως γλάστρες, Calebas, τύμπανα. Μεταξύ των γλυπτικών προϊόντων είναι τα πιο συχνά μικρά ανθρωπομορφικά ή zoomorphic ειδώλια. Το φετίχ μπορεί να προορίζεται, για παράδειγμα, να προστατεύσει το πεδίο και τη στέγαση.
CALEBAS - Σκάφος από εκτεταμένη και αποξηραμένη κολοκύθα.