Loĝejo, konstruita laŭ la principoj kaj leĝoj de la tradicia japana domo. La fonta materialo estas tipa tri-dormĉambra apartamento en la domo de la serio P-3M.
Penetrado de la rusaj kaj japanaj tradicioj
Se vi rigardas, en moderna rusa ĉiutaga vivo, estas sufiĉe multaj japanaj-japanaj restoracioj, iquiban en ĉiu montrofenestro, batalartoj, sen mencii japanan teknologion, de ludanto al la aŭto. Ofte en iliaj hejmoj, homoj konsistigas japanan-stilan ĉambron. Kial ĉi tiu malproksima lando estas tiel proksime ligita al niaj pensoj kun kompreno de la bela? Dum du jarcentoj, eŭropanoj batalas kontraŭ ĉi tiu mistero. Formo - ĉi tie ĝi estas, alirebla por ĉiuj, sed la enhavo ...
Matena pafado. Dum la kutima tumulto ankoraŭ ne komencis, li salutas kaj eniras la loĝejon. Tenante sakon sur bambua benko, en la spegulo de la kabineto, mi vidas mian malgrandan konfuzitan vizaĝon. Bambuaj trunkoj kaj rondaj ŝtonoj sur la planko. Laŭ ili, eble, vi ne pasos la harpinglojn ... nekonataj muzikaj sonoj. I similas ke estas pluraj interesaj horoj antaŭe kaj bonega ŝanco por almenaŭ kompreni iun en mistera japana kulturo kaj en la vivo de liaj adherentes.
Tiu 3-dormoĉambra apartamento kun areo de 80 m2 en la P-3M modelo tipo Domo estis aĉetita tri jaroj. Aĉetis ĝin sen fini, faris la kutiman renovigon en tiaj kazoj: kombinis la banĉambron per la necesejo, kaj la enirejo de la kuirejo estis movita de la koridoro al la salono. Ne estis pli indiĝenaj transformoj. Poste necesis decidi kiel fini la ĉambrojn. Ĉar la gastigantoj longe estis serioze fascinita de la oriento, ili volis konstrui sian novan loĝejon pri la principoj kaj leĝoj de la tradicia japana hejmo. Ili helpis ilin en ĉi tiu dezajno decorador de la galerio "Zen-al" Nadezhda Smirnova kaj arkitekto Vladimir Karelov.
Inter la komenca tumulto (sen ĉi tiu pafado ne okazas) mi ĉirkaŭiras la loĝejon kaj provas navigi. De malgranda salono kun rondaj ŝtonoj sur la planko, estas entjeraj tri ĉambroj. Unu el ili tuj allogas siajn okulojn: kompletigi eksterordinarajn aĵojn, mallume, kun tatami sur la planko, ĝi klare celas ion gravan kaj misteran. I similas ke pro pordo descontinuado, ĝi eliras kun malgrandaj marsoldatoj al virino en kimono. Jes, ĉi tio estas teoĉambro, la plej grava en ĉi tiu domo kaj en la tradicia loĝejo de la japanoj. Proksime estas dormoĉambro kun granda manĝaĵejo, kuris kun kurteno kun nacia japana ornamaĵo kaj puoj, kiuj distingas malbonajn spiritojn. La pordo al la vasta ĉambro kun sofo kaj skribotablo de infanoj. Mi scivolas, kia estas la celo de ĉi tiu ĉambro? Infanoj? Salono? Snah limas la kuirejon. De la vestiblo, preterpasante malgrandan salonon, vi povas eniri la banĉambron. Tio estas la tuta apartamento.
Estas facile noti, ke la interno estas klare dividita en du zonojn - la ekstera, "strato" (ĉi tie iras al hejmaj ŝuoj), kaj la internon, kie ili iras senŝuaj aŭ en tabi-japanaj ŝtrumpetoj kun branĉo por dikfingro. La interna zono inkluzivas teonĉambron, salonon, dormoĉambron kaj kuirejon. En la ekstera, la salono "korto", enirejo kaj banĉambro. En la interna zono, Paul Meza, en "Strato", kiel ĝi devus esti, ŝtono (ŝtonoj, ceramikaj kaheloj, porcelano-fajenco).
Ĉi tiu divido ne estas hazarda. La ĉefa ideo de la aŭtoroj estis krei "korton", kombinante individuajn pavilonojn. Post ĉio, la ĉambroj estas ĉi tie - sendependaj, ne tute interkonektitaj spacoj. Enirante la apartamenton, vi ŝajnas ene de la japana ĝardeno kun ĉiuj ĝiaj atributoj: ŝtonaj lampoj, teo-domo, arboj, ŝtonoj, ktp. Enerale, por la japanoj, la ĝardeno hejme signifas multe. Eĉ en grandaj urboj kiel Tokio, kie la denseco de la evoluo estas nekredeble alta, la familio, se li havas bloko de tero, sendube plantos etan arbon sur ĝi kaj metos ŝtonan lanternon.
Analizante la planadon, rimarku amuzan, evidente "ne rusan" detalon. La banĉambro estis en la ekstera zono, por tiel diri, "naivilan". De la dormoĉambro al la necesejo, nur per ŝtonoj. Jicky-varmaj etaĝoj. Virinaj plankoj, ili estas tiel varmaj. Avo "Dvorik" en varmigaj ŝtonoj ne necesas. Por la japanoj tute ne karakterizas. Infanoj en ĉi tiu lando daŭre marŝas en pantaloneto eĉ kiam la temperaturo ekster la fenestro malpliiĝas al 5 varmo. Sed reen al la loko de la banĉambro. Kvankam ĝi kontraŭdiras modernajn moskvaj ideoj, ĝi estas absolute kongrua kun la japana tradicio. La necesejo estas kutima ekipi en malproksima, sed pitoreska angulo de la ĝardeno, tiel ke la beleco povus iel glata la prosaika nomumo de la strukturo.
En la alcancía de ideoj
Kontraste kun tradicie reprezentaj ĉambroj, en kiuj la plafono estas espectacular plasto, unu el la komponantoj de la antaŭa interno, la banĉambroj nur povas fanfaroni pri modesta elekto de tri-kvar finaj materialoj taŭgaj por uzo en humida medio. Jes, kaj ili aperis en nia merkato lastatempe. Moisture-imuna palternulo, streĉado de plafonoj kaj metalaj aŭ plastaj kulisoj, kaj ĉio, kio povas "ŝrumpi" banĉambrojn. Vere, en sia kompleta dispono, la plej larĝa gamo de ĉefverkoj de monda dezajno en la formo de la plej eminenta fonto. Sed kiel por la plafono finas, ĉi tie la horizontoj de dizajnisto fantazio estas ekstreme mallarĝigitaj.
Sed ne en la internoj ornamitaj en etnaj stiloj. Ĉi tie, ŝancoj vastiĝas pro originalaj, nekutimaj finaj materialoj kaj elementoj.
La japanoj, vivantaj en malgranda domo sur la naturo Lon, uzas apartan kabanon kiel banĉambron, kaŝitan de pying okuloj kun densaĵoj de bambuo aŭ sakura. La posedanto de la modelo Moskvo-apartamento estas kondamnita al normaj agrablecoj, sed kun amendoj al la fikcio de projektistoj. Du dikaj bambuaj trunkoj kun streĉitaj tukoj "subteno" plafono. La plafono mem estas ankaŭ bambuo. Bambuaj trunkoj de malsamaj diametroj estas fiksitaj al la muroj de trempitaj pinaj radoj. Por plia ornama efiko, ili estas iomete bruligitaj kaj poluritaj. Bambuo perfekte transsendas ekscesan malsekecon interne. Post ĉio, li kreskis laŭ humida klimato, la humido por ĝia indiĝena medio. Bambuaj trunkoj ne sorbas akvon kaj ne putras.
Malrapide moviĝas ĉirkaŭ la domo, akompanata de espero, kaptante min pri la fakto, ke ĉio nur tuŝas siajn manojn. Jen diversaj teksturoj! Rizo tapeto kun rizo pajlo, polurita ligno, glata bambua trunkoj, maldika, kiel seka haŭto, rizo papero sur larĝo kaj fenestroj retoj, malvarma ceramiko, matoj ... Tiam burĝonanta ponto, tiam manteloj porcelana fajron en la banĉambro ...
Ni eniras la korton. Sub la kruroj, malvarmaj rondaj ŝtonoj de griza kaj bruna (ordinaraj maraj ŝtonetoj), super la bambuaj kapoj kun vojoj kuŝantaj sur ili. Flankaj lumoj fariĝas maldikaj pajloj de matoj en klarajn strekojn sur blanka plafona fono. Pro ia kialo, la krimeaj kortoj estas memoritaj per ŝnuroj, kaptis vinberojn. Ŝajnas, ke la venteto blovos nun. Vugl "Dvorika" - ŝtonoj kaj fungoj ŝtonaj lumoj, ordinaraj por la japana ĝardeno. La plata ŝtona bovlo, proksima, sugestas la fakton, ke la procedo necesas. Ni provas forĵeti la viglajn pensojn, ĉar la transiro de la ekstera estas transdonita ene: teo-ĉambro antaŭe.
Tea Ceremonio (japana) estas unu el la manieroj de iluminiĝi en Zen-Budhismo. Ŝi pasas en la teo-pavilono aŭ teoĉambro. I povas daŭri longe, foje dum pluraj horoj. La Majstro de la Ceremonio Bregas Teon kaj proponas temon por pripensado - ĝi povas esti venerado aŭ pejzaĝo sur rulumado pendanta en speciala rito-nicheloca. Gastoj trinkas teon, pripensas kaj komunikas. Strikte pentritaj kanonoj ampleksas kaj prezentas dum la seĝo, kaj la esprimon de la vizaĝo, kaj paroladon.
La transiro de la ekstera zono al la hejmo estas markita de la guto de la surfaco de la surfaco, kadrante la ŝtonetojn en la "korto", 2-3 cm super la ŝtono. La enirejo al la teo-domo estas tradicie malaltigita, 90 cm alta. Alvenanta devas lasi eksterajn ŝuojn, armilojn (signifante longan samuran glavon) kaj pafarkon. Ĉar la problemo de armiloj ne valoras, klinante, trapasas la glitajn japanajn pordojn (fusum).
Antaŭ ni estas teoĉambro en kvar kaj duono tatami. Krepusko. Sur la fenestro-diafanaj ligaj kurtenoj. Sur la planko, flush kun tabula perimetro, tatami estis karakteriza. La centro estas atinganta, sur la karboj, kies metala kaldrono estas varmigita. Mi senkonscie rigardas la plafonon, serĉante Wiggy-lokon. Ne, ĉio estas pura. Mi nenion komprenas. Super la kapo, inter lignaj kotizoj, brilas ora papero. En la flanka lumo, la inhomogeneeco de ĝia pentraĵo estas rimarkinda, la papero aspektas maljuna, honto, kiel japana adoras. Ili vere ŝatas la spuron de tempo pri la temo. Rezultas, ke ĉi tio estas nur kraft-volvanta papero, kiu estas kovrita per ora farbo de la ŝprucaĵo.
Mi ne povas forigi la senton, ke mi estas en la teatro. Ĉio ŝajnis intence farita por trafi la gaston. La ĉambro estas plena de la plej mirindaj aĵoj. Kvadrataj etaĝaj lampoj, lako-tablo, breto por teo-ceremonio, multaj aferoj sur la longa portilo de paŝis ŝranko - nur okuloj disiĝas! Kontraŭ la fono de monofoniaj muroj, ĉio aspektas nur lujosa.
Mi atentigas pri la arbo-trunko ĉe la fenestro, starante en si mem. Rezultas, ke la teo-ceremonio postulas riton-nicheloomanon, en kiu rulaĵo kun filozofia ŝpinado pendas kaj valoras ikeban-ekstreme simplan komponaĵon de koloroj. Se ne ekzistas eblo krei niĉon, estas trunko de arbo por reliefigi malgrandan enketon de la tuta ĉambro.
Ŝajne, la teo-ĉambro nur malproksime rilatas al tradicia teo-pavilono, kie, aldone al la alnomitano kaj aĵoj de la ceremonio mem, nenio devus esti. ATEA-lokaj - Prefere Quintesence de ĉiuj japanaj en la domo. La sama ĉambro estas sufiĉe granda, kaj Tatami ne kovras la tutan areon. Pri la restanta spaco ĉe la posedanto-fenestro okupiĝis pri kaligrafio. Por ĉi tio, speciala tablo estas instalita. Do, vi povas diri, ke io simila al la oficejo formiĝis. Du zonoj de la ĉambro estas dividitaj de la fama japana paŝo kabineto Tanza.
Malgraŭ la fakto, ke la apero de modernaj japanaj apartamentoj (plej ofte unu-ĉambra apartamento) estas malmulte kongrua kun la estetiko de tradicia japana domo, kun la plej eta okazo, kiun la japanoj provas konservi ĉi tiujn antikvajn ecojn.
Sunswer la sola 12-metra ĉambro, kiu estas dormoĉambro, kaj manĝoĉambro, kaj oficejo, kaj infanoj, kunigitaj, ili estas ie jes metante al ofeculo niĉo kun rulumado kaj bukedo. Foje la kunmetaĵo situas eĉ en la fenestra malfermo.
Mallonge rigardu la dormoĉambron. Sur la ligna planko kuŝas tatami, sur ilia kotona matraco futon. La muroj estas monofoniaj, sur la plafono pluraj diagonalaj lignaj strioj. Du bovloj lampon. Gravuraĵo. Ĉio estas tre simpla. Transloĝaj matoj sur la fenestro ŝajnas esti aero. La ĉirkaŭa urbo ne videblas, kaj vi povas imagi, ke vi estas en la montoj, kaj ĉirkaŭ multe da kilometroj - senhoma spacoj, silento kaj aero ... tiel trankvile kaj intimaj, ke eĉ mallerte prilaboras ĝin - ŝajnas ke mi invadis la malpermesitan zonon.
La salono (almenaŭ gastoj estas precize prenita) multe pli brila teoĉambro, kvankam ne ekzistas rekta suno en la fenestroj speciale faritaj grillinoj kun rizaj paperaj enigoj. Enerale parolante, en la japana loĝejo estas kutime iom malhela, rekta sunlumo ne devas penetri ĝin. Ĉi tiu domo estas atingita ne nur anstataŭigante la glason per opaka papero, sed ankaŭ pro la malalta lavujo de la tegmento. Ombro, duon-ups, la natura atmosfero por la japanoj. En ĉi tiu kazo, la Moskvo "Typovushka", kompreneble, estas multe pli malpeza. Preskaŭ blankaj muroj (tapeto por pentri), glata blanka plafono. Sur la planko, kiel ĉie en la apartamento, - tabuloj de lariko. Danke al la aera tavolo inter la tabuloj kaj la konkreta slaba koincido (la tabuloj kuŝas sur la postrestas) sur la planko varmego kaj komforta. Koncerne la meblojn, estas nur vintage-trunkoj (kamforejo), tradicia japana matraco, faldita sur dubala sofo, malgranda kabineto kaj infana tablo sur malgranda ŝlosilo kaj infana tablo. Sur larĝa tabulo pendigas filamentojn el ligno kaj papero. Bambuo uokna-trunkoj kun varmigaj tuboj kaŝitaj en ili.
En la brustoj de kampamiko en Japanio, tradicie stokas vestaĵon. Ĉi tiu arbo transdonas vian mirindan odoron de ŝtofoj (cetere, malmulte simila al la odoro de nia oleo de kamforo). Plie, estante en la brusto, aferoj pasas bakterikan traktadon, kio estas tre grava, se la vesto (ekzemple, multekosta pentrita kimono) malofte forigas. La sama kamforo malhelpas la reproduktadon de diversaj insektoj.
Rigardante ĉirkaŭ la cirklo, mi ne povas "kompreni" ĉi tiun ĉambron. Japanio kaj Rusujo estis miksitaj kun miriga maniero. Celoj ĉiuj japanaj, eksterordinaraj kaj sofo, kaj forĝitaj brusto, kaj samurái glavoj, kaj pentritaj pordoj. Sed, enirante ĉi tie, pro iu kialo, tute klare komprenas, la rusoj vivas siajn proprajn, rusojn. Ŝatanto de japana kulturo estas sendube. Sed la rusoj. Kaj ĉi tio ŝuldiĝas al ĉi tiu "rusa", nekomprenebla. Eble la loko de la aĵoj povas, per la ĉeesto de eterna paro "sofa-tv", eble la vido ekster la fenestro. Unu maniero aŭ alia, ĝi klare estas malpli granda ol en la dormoĉambro, en teo kaj eĉ en la "korto", ĉi tio iom da iomete naŭza atmosfero de la japana hejmo ĉeestas.
En rusa tradicio, ni ekloĝas en la kuirejo. Ni trinkas verdan teon de etaj tasoj. En la kuirejo, lumo, matoj, fermaj fenestroj, ruliĝitaj en ruloj, malpeza prokrasto nur malaltaj grillinoj kun riza papero. Sur la plafono kaj muroj - verdaj kaj flavgrizaj stadioj de la materialo, sur la teksturo simila al la mato. Ĉi tio estas riza pajlo-fonta fonto, pure japana materialo. Ili estas simple alfiksitaj, sur gluo por peza tapeto, sed la rezulto estas tre dependa de la profundeco kaj precizeco de la operacio.
Malantaŭ la konversacio mi konsideras malaltan kvadratan tablon kun profundigo en la mezo. Ie mi jam vidis ĝin. Jes, ĝi estas kvar kaj duono tatami en la reduktita versio! Modelo de la ĉambro por teo-ceremonio! Mi interesiĝas pri kie la tablo? Rezultas, ke li inventis sian amatinon hejme. Alia invento estas angula sofo-benko, sur kiu ni sidas. Ili estas faritaj de mastroj de la galerio. La tablo kaj la sofo sidloko estas iom pli alta ol la japana, sed sub la eŭropa normo. I rezultis konvena por ambaŭ japanaj manĝoj kaj rusaj. Mi mezuras: la altecon de la tablo - 61cm, sidlokoj, 40 cm. Pliiga kuirarto estas tute ordinara, Moskvo. Mi sentas sin en ŝi kiel fiŝo en la akvo. Enerale, se la teo-ĉambro estas la plej "japana" ĉambra apartamento, tiam la kuirejo estas sendube la fokuso de rusa vivo. Estus mirinde, ĉu ĝi montriĝos alie.
En la kuireja muro, la fenestro rompas la naturan lumon de la banĉambro. Withi estas fermita kun senbrila vitro. Mi memoras, ke mi aŭdis ie, ke la japanaj kamparanoj, revenantaj hejmen post laboro, unue plonĝis en lignan barelon kun varma akvo, ripozis, malstreĉita, kaj poste, ĵetante lacecon, komunikis kun siaj hejmtaskoj. Ĉu ĉi tiu tradicio estas respektata ĉi tie? Jes, efektive, estas barelo por la ablucioj, kaj aĉetis ĝin en Moskvo. La unua afero, kiu rapidas al la banĉambro, estas larĝa skatolo da bambuaj tigoj pentritaj ruĝe. Tiel fermis ĉiujn komunikadojn. La kombinaĵo de ruĝaj kaj blankaj ceramikaj kaheloj sur la muroj, blanka plumbing kaj granda elipsa ligna barelo sur la piedestalo - ĉio estas tre brila kaj saturita. Sur la duon-rektangulaj kaheloj de la kolora ŝtona koloro de la malnova arbo. Ĉi tio estas japana tradicio uzi naturajn nuancojn kaj prefere de la naturaj komponantoj. Bruna kaj ruĝa argilo, bruna kaj malhela ligno, nigra, blanka, griza ŝtonoj, papero, oro estas aro de nuancoj de tradicia japana interno.
* * *
Irante hejmen sur la stratoj de RAW Moskvo, mi pensas pri tio, kion vi vidis. Kio en ĉi tiu apartamento estas tiel nekutima penetrado en la animo? Post ĉio, japana stilo estas moda dum longa tempo, kaj tial sufiĉe batita. Malpezaj muroj, lignaj kojoj, matoj, rizaj paperaj lampoj - ĉi tiuj aferoj, simplaj kaj lakonaj, kutime taŭgas en la moderna interno, sed pro iu kialo la spirito de la naskiĝanta suno ne estas transdonita. Kial?
Por ĉiu tia afero ĝi estas multe pli ol nuda funkcio - ĝi valoras apartan nacian spiriton, la atmosferon, misteron. Cetere, estas sento, ke, metita en la eksterlandan medion, ĉi tiuj aĵoj ekdormas. Ili restas nur formon. Kiel ŝelo sen molusko. Orienta ekzota, por kiu ni akiras ilin, malaperas. Iones ŝajnas esti fermita en si mem.
Ĉu eblas "Japanio" en rusa grundo? Probable eblas. Sed nur kie ili vere vivas en la japana. Idello ne estas en la domo kun palillos, ĉu ekzistas matoj kaj lanternoj de riza papero (kvankam, finfine, kaj ĉi tio gravas). Japana vivmaniero estas mem-limigo, asketismo kaj kolegoj, malfacile atingeblaj por persono de nia kulturo. La bonkonata teo-ceremonio estas 2-3 horoj da koncentriĝo, kaj eĉ sur la planko. Malmultaj el ni eltenos tian bonvolon.
La unikeco de la domo kun kiu ni renkontis estas, ke ili vivas ĉi tie ne "en la stilo" de Japanio, sed ŝia spirito. Jes, iugrade, ĉi tio estas la ludo de rusa viro, tamen ne estas japana. Estas tre amuze rigardi kiel en la procezo de la ludo rusa kaj la japanaj tavoloj aperas unu de la alia. Estas la sama, ĉi tiu estas la plej serioza ludo "al Japanio" en la interno de konstruaĵo residencial, kiu mi devis vidi.
Tatami-pajlo-mato 5 cm dika, kovrita de la teksita tuko de la bastono igu. I sidas sur ĝi, ili dormas sur ĝi. Tatami havas grandecon de 18090cm. La japanoj ankoraŭ konsideras kvadratajn metrojn en kvadrataj metroj, sed tatami. "Ĉambro en 6Thas" - tia frazo povas esti aŭdata en moderna Tokio.
Fuseum-glitante japanajn pordojn-sekciojn kun dikeco de ĉirkaŭ 2 kaj larĝo de ĉirkaŭ 90cm (riza papero politila). La alteco de la fusumo estas multe pli malalta ol niaj pordoj - nur 180cm.
Hibacyrhem, sur la karbo, kiu varmigis akvon por teo kaj varmigas la ĉambron. Se vi uzas la purigitan japanan karbon en Briquettes, tiam Hibacy povas esti uzata en la fermita ĉambro, tia karbo nur varmigas, sen fumo.
Piedo-tradicia japana matraco, plenplena de kotono. , I estas dika, peza, ne falas kaj prenas la uniformon, kiun li donas al li. Piedo preparoj estas uzataj de krudaj kotonaj pilkoj, kiuj estas mane apartigitaj de skatoloj kaj rejunigitaj.
Komunka niĉo, la necesa atributo de teo aŭ loĝejo. La foresto de rulumado - CA-Mono kun filozofia ŝpinado aŭ pejzaĝo kaj floraranĝo - Ikebana.
La redaktoroj avertas, ke konforme al la loĝejo-kodo de la Rusa Federacio, la kunordigo de la kondukita reorganizo kaj renovigo estas bezonata.
Arkitekto: Vladimir Karelov
Designer: Nadezhda Smirnova
Designer: Notea Mariet
Rigardu superregadon