Zauna a cikin sabo

Anonim

Batutuwan farfado da tsohuwar matar da fansa na gidaje da mai shi lokacin cire duniya ko bukatun jihar.

Zauna a cikin sabo 13753_1

Lambar gidaje, wani lokacin kuma wani lokacin mai ban tsoro, yana ƙara fahimta da ƙasa da muni kamar karatu. Muna ci gaba da yin bayani game da batun dokar tarayya ta tarayya A'a. 188.

A cikin batun da ya gabata na mujallar, munyi magana game da ka'idodin asali wanda a yanzu, daga 1 ga Maris, 2005, dangantakar gidaje tsakanin mutum da jihar ana gina ta. Citizensan ƙasa suna da 'yanci don zaɓar mazaunin ƙasar, da hukumomin jihohi da gwamnatocin shari'a su ba da gudummawa gare su damar mallakar gidaje. Duk 'yan ƙasa suna daidai, saboda haka ke cinyewa dokokin ɗayansu zuwa ga gidajen wasu da suka cancanci manyan matsaloli, har zuwa fitina da kuma ƙuntata waƙar. Yanzu za a fassara wuraren zama a cikin mazaunin gida da kuma akasin haka a ƙarƙashin kiyaye yawancin abubuwan da ƙa'idodi masu dacewa. Hanyar bayar da izinin bayar da izini don sake sarrafawa da (ko) sake gina gidaje yana sauƙaƙa: An buƙaci takardu don ƙara sau shida, kuma a mafi yawan lokuta huɗu. Maigidan, idan aka kwatanta da mai aiki, yana da tsari mafi girman yaduwar da ga rayuwarsa mai rai, har ma da'irar da nauyinsa ya fi yawa. Masana ba da shawara ga kasa, komai menene, don nuna wariyar kyauta idan har ba su yi haka ba tukuna. Avrevene ba ta da yawa da rabi, har zuwa Janairu 1, 2007.

Dangantakar dangi

Ofaya daga cikin mafi kyawun maki "na sabon lambar gidaje (na daga cikin inaafer ana kiranta labarin (da dama da wajibai na citizensan ƙasa suna da alaƙa tare da mai shi a cikin mazaunin . " Dangane da kayan abinci, da matattararsa (matarsa), yara da iyaye suna da membobin dangin mai shi. Sauran dangi, masu dogara da abubuwan dogara da kuma wasu mutane da aka yarda da wasu daga cikin danginsa idan sun kasance masu daraja a gare su a wannan karfin. Duk waɗannan mutane suna da hakkin jin daɗin yin nishaɗi a kan wani maigidan, idan babu wata yarjejeniya tsakanin su da mai shi (alal misali, ba a sanya hannu a tsakanin mata ba, kuma dole ne a yi amfani da wannan gidaje don nufinsu manufa. "Membobin masu iya ɗaukar hadin kai tare da alhakin maigidan ga wajibai ya taso daga amfanin gidaje", hakanan ya kamata, yakamata su shiga cikin farashin gidan da biyan kayan aiki.

Kafin wannan wurin batutuwa na musamman, lambar karantawa ba ta faru ba. Amma komai ba a bayyane yake ba. Ragowar wannan labarin ya gaya mana game da abin da ya kamata ya faru game da dakatar da dangantakar dangi da gidan gida. A ka'idar, da 'yancin yin amfani da wannan gabatarwar iyali ba a kiyaye shi idan babu wata yarjejeniya game da wannan asusun. Sai dai itace cewa lokacin da aka sake da ma'auratan, cewa ba wanda ba za a iya fitar da shi daga gidan rajista ba, wato, a cire shi daga wani gida ko a gida. Amma idan ba shi da dalilai don samun dama ko aiwatar da 'yancin yin amfani da wasu manyan wuraren zama na dangin manya da sauran yanayi, yanayin bai kyale shi ba Don samar da kansa tare da wuraren zama daban-daban, da 'yancin amfani da wuraren zama na iya kasancewa tsohon mamba a wani zamani a kan hukuncin kotu. "

"Lokacin da ke tantance farashin fansa na wuraren zama na mazaunin, da duk asarar wuraren zama da karuwa, ciki har da asarar da yake ɗauka a haɗe tare da canjin A madadin zama, na wucin gadi na wani wuraren zama daban daban kafin sayen wani wuraren zama na zama, mai dakatar da mallakar wuraren zama, da farko da wajibai bangarorin, ciki har da fa'idodi da aka rasa. "

Daga fasaha. 32 LCD RF.

Zan san fansar ...

Art. 32 yana da matukar muhimmanci ga masu wasu gidaje, duka gidaje ne da kuma wani gida mai saukin kai a cikin ginin guda biyar. Wannan yana nan don tabbatar da hakkin mahalli na mai mallakar wuraren zama a cikin kama da bukatun ƙasar don bukatun jihar. Ta yaya komai ya kamata ya faru bisa ga sabon LCD? Hukumar hukuma ko karamar hukuma ta yanke shawara kan karbo ƙasa a gida, sannan ta yi rajistar yanke hukunci a kan ikon rajistar hannun jari na jihar da a rubuce-rubuce da ke cikin masu ba da isowa ga masu ba da izini. An rufe shi ne kawai ta hanyar fansar, da kuma rundunar mai shi tana biyan ikon bukatun bukatun da ake buƙata. "Fansa na wani ɓangare na mazaunin ba a yarda da shi ba kamar yadda yake da yardar mai shi." Idan bai yarda ba, za a fanshe duka daki.

Dole ne a sanar da mai shi daga hukuncin da aka yanke "Babu daga baya fiye da shekara kafin a yarda da irin wannan dakin kawai tare da yardar maigidan. WATT watanni 12 na mai mallakar zai iya mallaka, amfani da kuma zubar da gidaje da hankali, ba tare da ƙuntatawa ba. Amma kuna buƙatar tunawa da cewa idan wannan lokacin da kuka yanke shawarar inganta gidaje (misali, gyara tare da sake tsarawa), to wannan bazai shafar farashin fansa na ɗakin ba. Saboda haka, canjin duniya rasa duk ma'ana.

Lura cewa a cikin sabon LCD babu kalmar da za a samu Apartment don Apartment ɗin, da gidan. An ruwaito kawai game da kuɗi, kuma ba wani nau'in diyya bane. Saboda haka, ga "Treshka" zaku iya ɗaukar "daki biyu", da kuma bambanci don samun kuɗi.

Farashin fansa an tabbatar da Yarjejeniyar tsakanin mai shi da kuma ikon da ya dace. Haka kuma, ban da ƙimar kasuwa, ɗan ƙasa zai iya karɓar diyya game da asarar gidaje, motsawa, da yawa da suka rasa. Lauyoyi sun bayar da shawarar 'yan ƙasa da su haɗa da farashin fansa da farashin mai gyara a gida a gida, wanda hukumomin jihar ko kuma hukumomin yankin ba a samar da su ba. Idan maigidan bai yarda da shawarar cire gidaje ba ko kuma tare da shi, yarjejeniya kan farashin fansa, hukuma ko kuma gwamnati ta wajen fansar wuraren zama. Wannan mai yiwuwa ne tsawon shekaru biyu daga ranar game da mai taken sanarwa sanarwa.

Wane haƙƙoƙi shine tsohon mace mai aure na wani gida ko a gida?

Zauna a cikin sabo
Kwaleji suna son Danilov, lauya "bisa ga fasaha. 31 LCD RF, maigidan na iya iyakance hakkin tsohon matar (mata) don amfani da wuraren zama. Haka kuma, a cikin wannan labarin, a bayyane yake cewa "idan akwai dakatar da dangantakar dangi tare da mai mallakar wuraren zama na wani tsohon shugaban kasar ba a gabatar ba, sai dai in an gabatar da wannan mazaunin In ba haka ba kafa ta hanyar yarjejeniya tsakanin mai shi da tsohon dan danginsa. "

Wataƙila citizenan ƙasa suna ɗauka cewa dangane da kisan aure da matansu za su iya fitar da shi cikin sauƙi daga wani gida ko a gida. Nan da nan ina so in lura cewa fasfo din ba a cire shi daga asusun rajista ba (ba "'yan gidan maigidan ba, wannan furcinsa yanke shawara ne. Haka kuma, kai a matsayin maigidan kotu na iya wajan samar wa sauran manyan gidajen mata tsofaffin mata na tsohuwar mata yana da alamomin sa, a kan bukatarsu. Duk da haka, wannan zai faru ne kawai idan tsohon memba na dangin na mai mallakar wuraren zama ba shi da sauran gidaje kuma babu wasu kudade don sayen sa.

A matsayinka na mai mulkin, lokacin da aka narkar da aure, wani sashi na kayan haɗin gwiwa yana faruwa. Husting wani gidaje na zama da daya daga cikin wasu ma'aurata ko a cikin irin aure, amma gado ne), kayan gado ne, ana iya gane shi ta Hukuncin haɗin gwiwa, idan an tabbatar da cewa a cikin lokacin aure tare da ma'aurata an sanya haɗe-haɗe na wannan dukiyar (overhaul, sake-kayan aikin IDR). Game da batun, shari'ar magana game da dakatar da 'yancin yin amfani da wuraren zama bayan rushewar aurensa da mai shi ya kasance mai tsufa. "

Yadda ake magunya?

Da shawarar kotu ce kawai. A dalilan da ya sa mutum zai iya har abada a fitar daga Apartment, ko a gida, a cikin LCD alama da dama (Mataki na ashirin 31, 35, 85, 86, 90, 91, 133). Bayan haka, a cewar Shari'a "a kan shari'ar aiwatarwa", shine a fitar da wuraren da aka sake shi, dabbobinta, dabbobinta, dabbobinmu da kuma dakatar da wasu wuraren da aka samu. An gabatar da kopcin da ma'aikacin kotu a gaban shaidu, kuma a lamarin da ake bukata, tare da taimakon abubuwan da suka faru a cikin gida tare da bayanin wajibi na kayan da aka fitar dashi.

Art. 35 Ya ce dan kasar da aka wajabta ne ya ba da wani dan asalin yankin idan ya dace ya kare ne daidai da LCD, sauran dokokin tarayya ko a kan hukuncin kotu. (Yawanci, dalilin dakatar da 'yancin yin amfani da gidaje shine karewar da aka yanke hukunci. Misali, ajalin haya da kuma PR.) . Idan mutum yana son son rai kuma a kan lokaci wanda mai mallakar gidaje, baya sakin dakin, yana ƙarƙashin korar da kotu ta yanke.

"Iyalin gidan mai mallakar gidajen suna da 'yancin yin amfani da wannan wuraren zama tare da mai shi, sai dai in ba haka ba ya kafa yarjejeniya tsakanin mai shi da kuma membobin gidansa." (Isle 31Whkf)

Babban mallaka

Shugaban na shida na LCD (Art. 36-48) ana kiranta "mallakar gama gari na masu mallakar wuraren gini. Babban taron na irin wannan masu." Sha'awa, mai karatu zai iya samun lokuta masu ban sha'awa. Anan ne mafi mahimmanci: "Masu mallakar wuraren zama a cikin ginin duk da haka ba mallakar gidaje ba ne da aka yi niyya don yin aiki fiye da daki daya a cikin wannan gidan." The littattafai sun hada da staircases, matakala, lif, lif da sauran ma'adinai, farfajiyoyi, fasaha benaye, attics, cellars a wanda injiniya sadarwa, fasaha basements, rassanta, fit yi Tsarin, inji, lantarki, da tsafta kayan aiki hidima fiye da daya da gabatarwa, da Duk da makirci (!), inda wannan gidan yake, tare da abubuwan shimfidar wuri da ci gaba da sauran abubuwan da ke cikin wannan ginin ƙasa (labarin 36).

Irin wannan nau'in mallakar, wato, jimlar rabawa, tana ba da shawara kan sarrafa dukiya. Sabili da haka, dukkanin batutuwan da suka fito an warware su ne kawai tare da yardar duk masu mallakar, yawanci a taron babban taron. Kowane mai shi yana da rabo zuwa girman jimlar mallakar shi (Art. 37). Kslov, a cikin sabon LCD babu wani abu na rayuwa a matsayin yanki mai rai (I.e., yankin yana ban da hanyoyin, kitchen, gidan wanka, da sauransu. Akwai yanki kawai.

Maigidan bashi da 'yancin yin "motsa jiki a cikin yanayi a cikin haƙƙin mallakar kowa don dukiyar da kuma" yin sauran ayyukan da ke ƙunshe da canjin wannan rabo daga mallakar abubuwan da aka ƙayyade. " Amma a lokaci guda, masu hannun jari zasu iya zubar dashi don haka amfani da dukiyar gama gari ta kawo su kudin shiga. Misali, don samar da amfani a wasu mutane ko ginin gidaje, gida, benaye na fasaha, sannan kuma suka rarraba ribar da ke tsakanin su.

Tabbas, kudaden shiga suna da ban mamaki. Amma masu mallakar farashin kuɗi suna da girma fiye da samun kudin shiga. Masu mallakar gida suna ciyar da kudade na mutum don kiyaye dukiyar gama gari a cikin ginin gida (Art. 39). Rackin waɗannan kuɗin na waƙoƙin waɗannan masu siyar "an ƙaddara shi da rabonsu a hannun dama na dukiya don mallakar ƙasa." Gwamnatin da gwamnatin Rasha ta kafa dokokin abubuwan da aka samu. Alhali kuwa ba su bayyana ba.

Bisa ga fasaha. 40, mai shi yana da hakkin ya haɗu da wuraren da ke cikin kusa da shi don ta hanyar 4 LCD "sake ginawa da shugaban gidajen." Idan canji a cikin iyakoki tsakanin waɗannan ɗakunan ba su da canje-canje a iyakokin wasu wuraren zama ko kuma canji a hannun jari a cikin wannan House ", yardar sauran masu mallakar ba sa buƙatar karɓa. A akasin haka idan sake gina, sake tsara abubuwa da / ko sake gina wuraren da kullun ba zai yiwu ba tare da kasancewa da su (!) Masu sa hannu a cikin wani gidan gini a kan kowane nau'in sake tsara abubuwa .

A wajen yanke shawara, a babban taron masu mallakar wuraren da ke cikin gidaje, bayyana alama a hannun dama, kuma ba mutanen da suke ciki ba.

Yaƙe-yaƙe na Municipal

Da sauri a tsakanin kansu masu mallakar ɗakunan a cikin littafin xxIV. Ba m. Amezh wadanda suke da abin da za su raba. Ta hanyar analogy tare da ɗakuna a cikin gida a cikin wani gida gini, "masu mallakar ɗakuna a cikin wani gida na kowa da ke cikin hadin gwiwar wuraren da aka yi amfani da shi don yin aiki fiye da daya," wato kadarorin gama gari a cikin gidan jama'a. A cewar wannan ka'idar, "Canjin da girman mallakar gama gari yana yiwuwa ne kawai tare da yarda da duk mallakar ɗakunan a wannan ɗakin ta hanyar sake fasali da (ko).

Ba a ƙaddara a raba ɗakin a cikin ɗakin da ke cikin ɗakin da aka ƙaddara shi kamar yadda aka tsara na mai mallakar ɗakin ba a cikin ɗakin gidan, wanda yake, daidai yake da girman ɗakin (Art. 42). Sashe na 6 na wannan labarin yana ba masu mallakar sauran ɗakuna a cikin wani yanki na ba da izinin sayen da na baƙon (an sayar). Yin amfani da wannan kudi zai ba da damar rage yawan gidajen lardin a kasarmu. Manufa har yanzu sun dame lambobi ...

A hankali ya ƙi a kan magaji zuwa ga cikar mahimman wajibai a cikin tagomar ko fiye. Yana iya kunshi ikon neman biyan wani adadin kuɗi, ba wani abu da zai samar da 'yancin yin amfani da kayan, da dai sauransu.

Bisa ga fasaha. 33 LCD, "in ji ɗan kasa wanda, bisa ga rashin rigakafi, ana ba shi damar yin amfani da rakiyar daki na lokacin da ya dace, yana amfani da wannan wuraren da mai shi." Idan ɗan ƙasa zai iya, yana ɗaukar haɗin kai tare da mai mallakar wuraren da aka gabatar wa wajibai ta taso daga amfanin wannan gidaje. Bugu da kari, yana iya buƙatar damar rajista na jihar don yin amfani da wannan dakin, wato hakan, yana magana ne a cikin tsufa, yi rijista a ciki.

Gwamnati

A cikin ginin gida, jiki na hukumar ita ce taron gaba daya na masu mallakar wuraren gabatarwa (Art. 44). Ya yanke shawara "a kan sake gina gidan (gami da fadada ta (wanda aka gina ginin gidaje da sauran gine-ginen, gine-gine, gine-gine, gyara na dukiya, gine-gine, da gyaran dukiya a cikin ginin gida"; A kan iyakokin amfani da shafin, wanda gidan yake ciki, har da gabatar da ƙuntatawa akan amfani da su; "A canzawa zuwa amfani da dukiyar gama gari a cikin wani gida gini", kuma ya zaɓi hanyar sarrafa gidan kuma yana cikin sauran al'amura. Gudanar da gine-ginen gida mai sadaukarwa zuwa na ƙarshe, sashe na takwas na LCD (Mataki na 161-165). Ainihin waɗannan labaran muna juyawa a cikin ɗayan lambobin log ɗin.

Art.45 ya bayyana dalla-dalla hanya don riƙe babban taron jama'a a cikin wuraren gini. Dole ne a gudanar da kullun kowace shekara, kuma ƙarin tarurruka ana ɗaukar su ban mamaki kuma ana iya haɗa su da wani daga cikin masu mallakar. "Babban taron na masu mallakar wuraren zama a cikin wani gida gini ne wanda ya cancanta (yana da kuri'unsu wanda ke da fiye da 50% na kuri'un daga adadin kuri'u daga jimlar kuri'un dauki bangare a ciki . Yana da matukar muhimmanci a fahimci cewa sun zabe irin wadannan lamuran, sun bayyana misalin, hannun jari a hannun ikon mallakar gidaje, ba mutanen da suke ciki ba. Yawan kuri'un da kowane mai shi ke samu daidai yake da rabonsa a hannun dama na dukiya (Art. 48). Kasancewar wani kayyadaddiyar ta tabbatar da wannan gaskiyar, kuma ba tsarin rubuce-rubuce na mahalarta taron ba.

Yanke shawara kan batutuwan da aka shirya a kan kuri'un da aka karba a taron gaba daya ta mafi yawan kuri'un (Art. 46). Hanyar haɗuwa na iya zama cikakken lokaci kawai, har ma ta hanyar rubutu (Art. 47). Mafita ga duka, gami da wadanda ba su shiga cikin zaben ba. Wata shida na duba maigidan shida da ya yi imanin cewa 'yancinsa yana da kyau, na iya roko a kotu a kotu taron ya yanke. Gidaje na hutu (kuma yana da matukar muhimmanci!) Basu da hakkin yin zabe kwata-kwata kuma kada ku shiga cikin yanke shawara, amma ku yi masa biyayya. Abubuwan bukatunsu a babban taron masu mallakar suna kariya ta hanyar gudanarwa, wannan yawanci jihar wakilta ce.

Akwai gine-ginen gida, dukkan ɗakuna a ciki suna cikin mai shi (na zahiri, mahaɗan doka, birni, da sauransu). A wannan yanayin, yanke shawara kan lamarin suka yi da suka shafi cancanta ga babban taron Majalisar Genery.

Mene ne abin da ya bambanta da amfani da ɗakin a ƙarƙashin kwangilar hayar ta zamantakewa? Wanene aka dauki talakawa ne? Shin zai yiwu a musanya masauki zuwa wani? Menene zai ɗauki ma'aikata lokacin da yake jujjuyawa a gida? Za mu faɗi game da wannan a batun mujallar na gaba na mujallar.

A editocin suna godiya da lauyan Lyubv Danillov da lauymer Dia Kononenko don taimako wajen shirya kayan.

Kara karantawa