Բնակելի, կառուցված ըստ ավանդական ճապոնական տան սկզբունքների եւ օրենքների: Աղբյուրի նյութը P-3M սերիայի տանը տիպիկ երեք սենյականոց բնակարան է:
Ռուսական եւ ճապոնական ավանդույթների ներթափանցում
Եթե նայեք, ժամանակակից ռուսական առօրյա կյանքում կան բավականին շատ ճապոնական-ճապոնական ռեստորաններ, iquiban յուրաքանչյուր ցուցափեղկում, մարտարվեստ, չխոսեն ճապոնական տեխնոլոգիաների մասին: Հաճախ իրենց տներում մարդիկ կազմում են ճապոնական ոճով սենյակ: Ինչու է այս հեռավոր երկիրը այդքան սերտորեն կապված մեր մտքերի մեջ `հասկանալու գեղեցիկը: Երկու դարերի ընթացքում եվրոպացիները պայքարում են այս առեղծվածի շուրջ: Ձեւ - Ահա այն, որը հասանելի է բոլորի համար, բայց բովանդակությունը ...
Առավոտյան կրակոցներ: Մինչ սովորական աղմուկը դեռ չի սկսվել, նա ողջունում եւ մտնում է բնակարան: Բամբուկե նստարանի վրա պայուսակ պահելը, կաբինետի հայելու մեջ, ես տեսնում եմ իմ փոքրիկ խառնաշփոթ դեմքը: Բամբուկե կոճղեր եւ կլոր քարեր հատակին: Ըստ նրանց, միգուցե, դուք չեք անցնի մազերի վրա ... անծանոթ երաժշտական հնչյուններ: Թվում է, թե կան մի քանի հետաքրքիր ժամեր եւ հիանալի հնարավորություն `գոնե ինչ-որ բան հասկանալու խորհրդավոր ճապոնական մշակույթում եւ իր հետեւորդների կյանքում:
Այս 3 սենյականոց բնակարան P-3M մոդելի տիպի տանը `80 մ 2 մակերեսով, գնվել է երեք տարի առաջ: Գնել այն առանց ավարտելու, նման դեպքերում սովորական վերակառուցում արեց. Սանհանգույցը զուգորդվեց զուգարանի հետ, եւ խոհանոցի մուտքը միջանցքից տեղափոխվեց հյուրասենյակ: Այլընտրանքային վերափոխումներ չկային: Հաջորդը, անհրաժեշտ էր որոշել, թե ինչպես կարելի է ավարտել սենյակները: Քանի որ հյուրընկալողները վաղուց ծանր հիացած են արեւելքից, նրանք ցանկանում էին կառուցել իրենց նոր անդրադարձը ճապոնական ավանդական տան սկզբունքների եւ օրենքների վերաբերյալ: Նրանք օգնեցին նրանց այս դիզայնի դեկորատորի մեջ «Զեն-ից» պատկերասրահից Նադեժդա Սմիրնովան եւ ճարտարապետ Վլադիմիր Կարելովը:
Մեկնարկային իրարանցման մեջ (առանց այս կրակոցների չի պատահում) Ես շրջում եմ բնակարանում եւ փորձում եմ նավարկելու: Հատակին կլոր քարերով փոքրիկ լաունջից, կան ամբողջ թվով երեք սենյակ: Նրանցից մեկը անմիջապես գրավում է աչքերը. Ամբողջական արտառոց իրերը, մութ, հատակին տաթամիով, այն հստակ նպատակ ունի կարեւոր եւ խորհրդավոր բան: Թվում է, որ դադարեցված դռան պատճառով է, որ Քիմոնոյում փոքր ծովային ծովերի հետ դուրս կգա: Այո, սա թեյի սենյակ է, ամենակարեւորը այս տանը եւ ճապոնացիների ավանդական բնակավայրում: Մոտակայքում են մեծ մառան, վարագույրով վարագույրով վարագույրով `ճապոնական ազգային զարդերով եւ լուրերով, որոնք առանձնացնում են չար ոգիները: Ընդարձակ սենյակի դուռը `բազմոցով եւ մանկական գրելու սեղանով: Ես զարմանում եմ, թե որն է այս սենյակի նպատակը: Երեխաներ: Հյուրասենյակ? Սնան սահմանակից է խոհանոցը: Դահլիճից շրջանցելով փոքրիկ լաունջ դահլիճը, կարող եք մտնել լոգարան: Դա ամբողջ բնակարանն է:
Հեշտ է նշել, որ ինտերիերը հստակորեն բաժանվում է երկու գոտիների, արտաքին, «փողոց» (այստեղ գնացեք տնային կոշիկներ), եւ ներքին, բութ է լինում, բութ ճապոնական գուլպաներով: Ներքին գոտին ներառում է թեյի սենյակ, հյուրասենյակ, ննջասենյակ եւ խոհանոց: Արտաքին, դահլիճում «բակ», մուտքի դահլիճ եւ բաղնիք: Ներքին գոտում Պողոս Միջին, «փողոցում», ինչպես պետք է լինի, քարե (քարեր, կերամիկական սալիկներ, ճենապակյա քարեր):
Այս բաժանումը պատահական չէ: Հեղինակների հիմնական գաղափարը «բակ» ստեղծելն էր, համատեղելով անհատական տաղավարները: Ի վերջո, սենյակները այստեղ են `անկախ, ոչ ամբողջովին փոխկապակցված տարածքներ: Մտնելով բնակարան, դուք կարծես ճապոնական պարտեզի ներսում եք, իր բոլոր ատրիբուտներով, քարե լամպեր, թեյի տուն, ծառեր, քարեր եւ այլն: Ընդհանրապես, ճապոնացիների համար տանը պարտեզը շատ բան է նշանակում: Նույնիսկ Տոկիոյի նման խոշոր քաղաքներում, որտեղ զարգացման խտությունը աներեւակայելի բարձր է, ընտանիքը, եթե նա ունի հողատարածք, դրա վրա անպայման տնկելու է փոքրիկ ծառ:
Վերլուծելով պլանավորումը, նկատեք զվարճալի, ակնհայտորեն «ռուս» մանրուքը: Լոգարանը գտնվում էր արտաքին գոտում, այսպես ասած, «Նաիվիլյան»: Ննջասենյակից մինչեւ զուգարան, միայն քարերով: Jicky տաք հատակներ: Կանանց հատակներ, դրանք այնքան ջերմ են: Avo «Dvorik» - ը ջեռուցման քարերում անհրաժեշտ չէ: Ճապոնացիների համար բնութագրվում է ընդհանրապես: Այս երկրում երեխաները շարունակում են շորտեր քայլել նույնիսկ այն դեպքում, երբ պատուհանից դուրս ջերմաստիճանը իջնում է մինչեւ 5 ջերմության: Բայց վերադառնալ լոգարանի գտնվելու վայրին: Չնայած դա հակասում է Մոսկվայի ժամանակակից գաղափարներին, այն բացարձակապես համահունչ է ճապոնական ավանդույթի հետ: Սանհանգույցը սովորական է վերազինել պարտեզի հեռավոր, բայց գեղատեսիլ անկյունում, որպեսզի գեղեցկությունը ինչ-որ կերպ սահուն կերպով հարթեցրեք կառույցի կողմից:
Գաղափարների խոզուկ բանկում
Ի տարբերություն ավանդաբար ներկայացուցչական սենյակների, որոնց առաստաղը տպավորիչ պլաստիկ է, առջեւի ինտերիերի բաղադրիչներից մեկը, լոգասենյակները կարող են բավարարել միայն երեք-չորս հարդարող նյութերի համեստ ընտրությամբ, որը հարմար է խոնավ միջավայրում օգտագործելու համար նախատեսված երեք չորս հարկանի նյութերի համեստ ընտրությամբ: Այո, եւ նրանք վերջերս հայտնվեցին մեր շուկայում: Խոնավության դիմացկուն գիպսաստվարաթուղթ, ձգվող առաստաղներ եւ մետաղական կամ պլաստիկ դարակաշարեր եւ այն ամենը, ինչ կարող է «նեղանալ» լոգասենյակները: True իշտ է, նրանց ամբողջական հեռացման մեջ, աշխարհի ձեւավորման գլուխգործոցների ամենալայն տեսականին առավել առանձնահատուկ սանտեխնիկական տեսքով: Բայց ինչ վերաբերում է առաստաղի ավարտին, ապա դիզայներական ֆանտազիայի հորիզոնները ծայրաստիճան նեղացված են:
Բայց ոչ թե էթնիկ ոճերում զարդարված ինտերիերում: Այստեղ հնարավորությունները ընդլայնվում են բնօրինակ, անսովոր հարդարման նյութերի եւ տարրերի պատճառով:
The ապոնացիները, որոնք ապրում են բնության մեջ գտնվող փոքրիկ տանը, օգտագործում են առանձին խրճիթ, որպես բաղնիք, թաքնված աչքերից, բամբուկի կամ Սակուրայի խիտ աչքերով: Մոսկվայի մոդելի սեփականատերը դատապարտված է ստանդարտ հարմարությունների, բայց դիզայներների գեղարվեստական գրականության մեջ փոփոխություններով: Երկու հաստ բամբուկի կոճղեր ձգված սպիտակեղենի պարաններով «Աջակցություն» առաստաղով: Առաստաղն ինքնին նաեւ բամբուկ է: Տարբեր տրամագծերի բամբուկե կոճղեր վանդակավոր են `կցված սոճու անիվների պատերին կցված վանդակավոր: Լրացուցիչ դեկորատիվ ազդեցության համար դրանք փոքր-ինչ այրվում եւ փայլեցնում են: Բամբուկը հիանալի կերպով փոխանցում է ավելորդ խոնավությունը ներսից: Ի վերջո, նա մեծացավ խոնավ կլիմայի մեջ, խոնավությունը հայրենի միջավայրի համար: Բամբուկե կոճղերը ջուրը չեն կլանում եւ չեն փտում:
Դանդաղ շարժվելով տան շուրջը, հույսով ուղեկցվելով, բռնելով ինձ այն փաստի վրա, որ ամեն ինչ միայն շոշափում է ձեռքերը: Ահա մի շարք հյուսվածքներ: Բրնձի պաստառ բրնձով ծղոտով, փայլեցված փայտով, բարակ բամբուկե կոճղեր, բարակ, չոր մաշկը, լայնությամբ չորացրեք թուղթը լայնությամբ եւ պատուհաններով լացուններով ... Այնուհետեւ լուռ կամուրջ, ապա լոգարանում շերտավորված ճենապակի քարե ...
Մենք մտնում ենք բակ: Ոտքերի տակ մոխրագույն եւ շագանակագույն (սովորական ծովային խճանկարների) ցուրտ կլոր քարեր, բամբուկե գլուխներից վեր, նրանց վրա դրված գոտիով: Կողային լույսերը թիթեղների բարակ ծղոտներ են վերածում սպիտակ առաստաղի ֆոնի վրա պարզ հարվածների: Չգիտես ինչու, Ղրիմի բակերը հիշվում են պարաններով, առգրավված խաղող: Թվում է, թե քամին հիմա կփակվի: Vugl "Dvorika" - քարեր եւ սնկով քարե լույսեր, սովորական ճապոնական պարտեզի համար: Բնակարանային ամանը, որը կանգնած է մոտ, ակնարկում է այն փաստը, որ ընթացակարգը անհրաժեշտ է: Մենք փորձում ենք հեռացնել եռանդուն մտքերը, քանի որ դրսից անցումը պետք է փոխանցվի ներսում. Առջեւում թեյի սենյակ:
Թեյի արարողությունը (ճապոներեն) Զեն-բուդդիզմում լուսավորելու ձեւերից մեկն է: Նա անցնում է թեյի տաղավարի կամ թեյի սենյակում: Այն կարող է երկար տեւել, երբեմն `մի քանի ժամ: Արարողության վարպետը թեյ է խմում եւ արտացոլման թեմա է առաջարկում. Այն կարող է լինել նրբատախտակ կամ լանդշաֆտ, որը կախված է հատուկ ծիսական նիկելոկոնայում: Հյուրերը թեյ են խմում, արտացոլում եւ հաղորդակցվում: Խստորեն ներկված կանոններ ընդգրկում եւ դրսեւորում են նստատեղի եւ դեմքի արտահայտությունը եւ ելույթի ձեւը:
Արտաքին գոտուց տուն անցումը նշվում է մակերեսի մակերեւույթի անկմամբ, «բակում» խորովածածկում գտնվող խճանկարները, 2-3 սմ բարձրության վրա: Թեյի տան մուտքը ավանդաբար պատրաստված է ցածր, 90 սմ բարձրությամբ: Մուտքայինը պետք է հեռանա դրսի կոշիկներից, զենքերից (նկատի ունենալով երկար սամուրայ թուր) եւ աղեղը: Քանի որ զենքի խնդիրը արժանի չէ, հենվում է, անցեք լոգարիթմական ճապոնական դռներով (FUSUM):
Մեր առջեւ չորս ու կես տատամիում թեյի սենյակ է: Մթնշաղ Պատուհանի կիսաթափանցիկ սպիտակեղենի վարագույրների վրա: Հատակին, տախտակի պարագծով թափվելով, Թաթամին բնորոշ էր: Կենտրոնը հանձնվում է, որի ածուխի վրա ջեռուցվում է մետաղական թեյնիկը: Ես ակամայից նայում եմ առաստաղին, փնտրում եմ Wiggy Spot: Ոչ, ամեն ինչ մաքուր է: Ես ոչինչ չեմ հասկանում. Գլխի վերեւում, փայտե սալիկների միջեւ, փայլում է ոսկեզօծ թղթի վրա: Կողկալի լույսի ներքո իր նկարչության անմարդկայնությունը նկատելի է, թուղթը հին տեսք ունի, ամոթ, օրինակ, ճապոնական երկրպագություն: Նրանք իսկապես գնահատում են թեմայի վերաբերյալ ժամանակի հետքը: Ստացվում է, որ սա պարզապես քարի փաթաթման թուղթ է, որը ծածկված է լակի ոսկե ներկով:
Ես չեմ կարող ազատվել այն զգացողությունից, որ ես թատրոնում եմ: Ամեն ինչ թվում էր, թե միտումնավոր արվել է, որպեսզի հայտնվի հյուրին: Սենյակը լի է առավել զարմանալի իրերով: Քառակուսի հատակի լամպեր, լաքի սեղան, թեյի արարողության համար դարակ, շատ բաներ `քայլ առ քայլ աղբի վրա` պարզապես աչքերը ցրվում են: Մոնոֆոնիկ պատերի ֆոնի վրա, ամեն ինչ պարզապես շքեղ է թվում:
Ես ուշադրություն եմ հրավիրում պատուհանի մոտ գտնվող ծառի միջքաղաքին, կանգնած է ինքնին: Ստացվում է, որ թեյի արարողությունը պահանջում է ծիսական նիկելոկոնոմ, որի ընթացքում փիլիսոփայական մանում է պտտվելը եւ արժե գույների չափազանց շատ պարզ կազմ: Եթե նիշ ստեղծելու հնարավորություն չկա, կա ծառի մի բեռնախցիկ, ընդհանուր սենյակի փոքր հետազոտությունը կարեւորելու համար:
Ըստ երեւույթին, թեյի սենյակը միայն հեռակաորեն վերաբերում է թեյի ավանդական տաղավարին, որտեղ, բացի տոչակից եւ արարողության իրերի իրերի, ոչինչ չպետք է լինի: ATEA- ի տարածքներ - տան մեջ բոլոր ճապոնացիների քվինտեսը: Նույն սենյակը բավականին մեծ է, եւ Թաթամին չի ծածկում ամբողջ տարածքը: Մնացած տարածության վրա գտնվող տերերի պատուհանի վրա, որը զբաղվում է գեղանկարչություն: Դրա համար տեղադրված է հատուկ սեղան: Այսպիսով, կարող եք ասել, որ գրասենյակին նման մի բան ձեւավորվել է: Սենյակի երկու գոտիները բաժանվում են հայտնի ճապոնական քայլի կաբինետ Տանզայի կողմից:
Չնայած այն հանգամանքին, որ ժամանակակից ճապոնական բնակարանների տեսքը (առավել հաճախ մեկ սենյականոց բնակարանը) քիչ է համահունչ ճապոնական ավանդական տան գեղագիտությանը, աննշան հնարավորություններով, որոնք ճապոնացիները փորձում են պահպանել այս հին հատկությունները:
Միակ 12-մետր սենյակում, որը ննջասենյակ է, եւ ճաշասենյակ եւ գրասենյակ եւ երեխաներ, որոնք հավաքվում են միասին, նրանք ինչ-որ տեղ են, այո, պտտվող եւ փունջով տոմոնոմի նիշ: Երբեմն կազմը գտնվում է նույնիսկ պատուհանի բացման մեջ:
Հակիրճ նայեք ննջասենյակ: Փայտե հատակին ստում է Տաթամիին, իրենց բամբակյա ներքնակ ֆուտոնի վրա: Պատերը մոնոֆոնիկ են, առաստաղի վրա մի քանի անկյունագծային փայտե շերտեր: Երկու ամանի լամպ: Փորագրություն: Ամեն ինչ շատ պարզ է: Պատուհանի կիսաթափանցիկ գորգերը կարծես օդ են: Շրջակա քաղաքը տեսանելի չէ, եւ դուք պատկերացնում եք, որ լեռներում եք, եւ շուրջը շատ կիլոմետրեր - ամայի տարածքներ, լռություն եւ ինտիմ ... թվում է որ ես ներխուժեցի արգելված գոտի:
Հյուրասենյակը (գոնե հյուրեր այստեղ ճշգրիտ վերցված) շատ պայծառ թեյի սենյակ է, չնայած պատուհանների վրա ուղղակի արեւ չկա, հատուկ պատրաստված վանդակներ բրնձի թղթային ներդիրներով: Ընդհանրապես, ճապոնական բնակավայրում սովորաբար բավականին մութ է, արեւի ուղիղ ճառագայթը չպետք է ներթափանցի դրան: Այս տունը ձեռք է բերվում ոչ միայն ապակին փոխարինելով անթափանց թղթով, այլեւ տանիքի ցածր լվացարանի պատճառով: Shadow, կիսամերկ, բնական մթնոլորտ ճապոնացիների համար: Այս դեպքում, իհարկե, մոսկովյան «Typovushkka» - ը շատ ավելի թեթեւ է: Գրեթե սպիտակ պատեր (պաստառ նկարելու համար), սպիտակ սպիտակ առաստաղ: Հատակին, ինչպես բնակարանի ամենուր, - տախտակները լրջաներից: Տախտակների եւ բետոնի սալերի համընկնման օդային շերտի շնորհիվ (տախտակները գտնվում են գավազանների վրա) հատակի ջերմության եւ հարմարավետության վրա: Ինչ վերաբերում է կահույքին, ապա կան միայն խաղողի բերքահավաք խաղողի բերքահավաքեր (Camphor Tree), ավանդական ճապոնական ներքնակ, որը ծալվում է դանակով բազմոցով, փոքր կաբինետ եւ մանկական սեղան: Լայն տախտակի վրա կախեք թելիկները փայտից եւ թղթից: Bamboo Uokna-Trunks, ջեռուցման խողովակներով, որոնք թաքնված են դրանց մեջ:
Japan ապոնիայում Camphoring Tree- ի կրծքավանդակում, ավանդաբար պահում հագուստ: Այս ծառը փոխանցում է գործվածքների ձեր հիանալի հոտը (ի դեպ, քիչ նման է մեր Քեմփորի յուղի հոտին): Ավելին, կրծքավանդակի մեջ լինելը, իրերը անցնում են մանրէազերծման բուժում, ինչը շատ կարեւոր է, եթե հագուստը (օրինակ, թանկ վատթանված քիմոնո) հազվադեպ է ջնջվում: Նույն Camphor- ը խանգարում է տարբեր միջատների վերարտադրմանը:
Նայելով շրջապատի շուրջը, ես չեմ կարող «հասկանալ» այս սենյակը: Japan ապոնիան եւ Ռուսաստանը խառնվեցին զարմանալի ձեւով: Օբեկտներ բոլոր ճապոնացիները, արտակարգ եւ բազմոց, եւ կեղծված կրծքավանդակը եւ սամուրայները եւ նկարված դռները: Բայց, մտնելով այստեղ, ինչ-ինչ պատճառներով, միանգամայն հստակ հասկանալով, ռուսներն ապրում են իրենց, ռուսներ: Japanese ապոնական մշակույթի մեջ հաճելի է: Բայց ռուսները: Եվ դա պայմանավորված է այս «Ռուսության», անհասկանալի: Միգուցե իրերի գտնվելու վայրը կարող է հավերժական զույգի «բազմոցի հեռուստատեսություն», գուցե տեսարանը պատուհանից դուրս: Այս կամ այն կերպ, դա ակնհայտորեն ավելի փոքր չափի է, քան ննջասենյակում, թեյի մեջ եւ նույնիսկ «բակում», սա մի փոքր մի փոքր հակասական մթնոլորտ է:
Ռուսական ավանդույթում մենք լուծում ենք խոհանոցում: Մենք կանաչ թեյ ենք խմում փոքրիկ բաժակներից: Խոհանոցում լույսը, գորգերը, փակումը պատուհանները գլորվում են գլանափաթեթներով, լույսը հետաձգում է միայն ցածր վանդակաճաղերը բրնձով թղթով: Առաստաղի եւ պատերի վրա `նյութի կանաչավուն եւ բեժ փուլեր, որը նման է հյուսվածքի: Սա բրնձի ծղոտե պաստառ է, զուտ ճապոնական նյութ: Դրանք պարզապես կցված են, սոսինձով ծանր պաստառների համար, բայց արդյունքը շատ կախված է գործողության մանրակրկիտությունից եւ ճշգրտությունից:
Զրույցի հետեւում ես համարում ես ցածր քառակուսի սեղան, մեջտեղում խորանալով: Ինչ-որ տեղ ես դա արդեն տեսել եմ: Այո, դա չորս ու կես տատամի է կրճատված տարբերակում: Սենյակի մոդելը թեյի արարողության համար: Ինձ հետաքրքրում է, թե որտեղից է սեղանը: Պարզվում է, նա իր տիրուհին հորինեց տանը: Մեկ այլ գյուտ է անկյունային բազմոցի նստարան, որի վրա նստած ենք: Դրանք պատրաստում են Պատկերասրահի վարպետները: Աղյուսակը եւ բազմոցի նստատեղը մի փոքր ավելի բարձր են, քան ճապոներենը, բայց եվրոպական ստանդարտից ցածր: Այն պարզվեց, ինչպես ճապոնական կերակուրների, այնպես էլ ռուսերենի համար: Ես չափում եմ. Աղյուսակի բարձրությունը `61 սմ, տեղ, 40 սմ: Լայնագույն խոհանոցը լիովին սովորական է, Մոսկվան: Ես զգում եմ նրա մեջ որպես ձուկ ջրի մեջ: Ընդհանուր առմամբ, եթե թեյի սենյակը առավել «ճապոնական» սենյականոցն է, ապա խոհանոցն անպայման ռուսական կյանքի ուշադրության կենտրոնում է: Զարմանալի կլիներ, եթե այլ բան պարզվի:
Խոհանոցի պատին պատուհանը կոտրվում է լոգարանի բնական լուսավորությամբ: Այն փակ է փայլատ ապակուցով: Ես հիշում եմ, որ ինչ-որ տեղ լսել եմ, որ ճապոնական գյուղացիները, ովքեր աշխատանքից հետո տուն են գալիս, առաջին հերթին տաք ջրով փայտե տակառի մեջ ընկան, հանգստանալ, հանգստանալով, շփվելով իրենց տնային գործերով: Այստեղ է պահպանվել այս ավանդույթը: Այո, իսկապես, Ablutions- ի համար կա մեկ բարելի եւ այն գնել է Մոսկվայում: Առաջին բանը, որ լոգարանում թափվում է, բամբուկե բխում է կարմիր գույնով: Այսպիսով փակեց բոլոր հաղորդակցությունները: Պատի վրա կարմիր եւ սպիտակ կերամիկական սալիկների համադրությունը, սպիտակ սանտեխնիկական եւ մեծ էլիպսաձեւ փայտե տակառ, պատվանդանի վրա. Ամեն ինչ շատ պայծառ ու հագեցած է: Հին ծառի գունավոր քարե գունավոր գույնի կիսաեզրափակիչ սալիկների վրա: Սա բնական երանգներ օգտագործելու եւ գերադասելի է բնական բաղադրիչներից: Դարչնագույն եւ կարմիր կավ, շագանակագույն եւ մուգ փայտ, սեւ, սպիտակ, մոխրագույն քարեր, թուղթ, ոսկի `ավանդական ճապոնական ինտերիերի երանգներ:
* * *
Հում մոսկովյան փողոցներում տուն գնալը, ես մտածում եմ ձեր տեսածի մասին: Ինչ է այս բնակարանում այդպիսի անսովոր ներթափանցում հոգում: Ի վերջո, ճապոնական ոճը նորաձեւ է երկար ժամանակ եւ, հետեւաբար, բավականին ծեծում է: Թեթեւ պատեր, փայտե վանդակներ, գորգեր, բրնձի թղթե լամպեր. Այս բաները, պարզ եւ լակոնիկ, սովորաբար լավ տեղավորվում են ժամանակակից ինտերիերի մեջ, բայց ինչ-ինչ պատճառներով աճող արեւի ոգին չի փոխանցվում: Ինչու
Յուրաքանչյուր նման բանի համար դա շատ ավելին է, քան մերկ գործառույթ, արժե որոշակի ազգային ոգին, մթնոլորտը, առեղծվածը: Ավելին, կա մի զգացողություն, որը դրված է արտաքին միջավայրում, այս իրերը քնում են: Նրանք մնում են միայն մի ձեւ: Նման կճեպի նման, առանց մոլախմբի: Արեւելյան էկզոտիկ, որի համար մենք դրանք ձեռք ենք բերում, անհետանում ենք: Իոններ, կարծես, փակվում են իրենց մեջ:
Հնարավոր է «Japan ապոնիան» ռուսական հողում: Հավանաբար հնարավոր է: Բայց միայն այնտեղ, որտեղ նրանք իսկապես ապրում են ճապոներեն: Իդելլոն տան մեջ չէ, քանի որ կան բրնձի թղթի վրա գորգեր եւ լապտերներ (չնայած, ի վերջո, եւ դա կարեւոր է): Fiel ապոնիայի կյանքի ձեւը ինքնաբավթություն է, բաճկիմիզմը եւ հավաքածուները, դժվար է հասնել մեր մշակույթի անձի: Հայտնի թեյի արարողությունը 2-3 ժամ կենտրոնացում է, եւ նույնիսկ հատակին: Մեզանից քչերը կդիմեն այդպիսի բարի կամքի:
Տան եզակիությունը, որի հետ մենք հանդիպեցինք, այն է, որ նրանք այստեղ ապրում են ոչ թե «ոճով», այլ նրա ոգին: Այո, ինչ-որ չափով, սա ռուս տղամարդու խաղ է, այնուամենայնիվ, ճապոնացի չէ: Շատ զվարճալի է դիտել, թե ինչպես է խաղի գործընթացում ռուս եւ ճապոնական շերտերը հայտնվում միմյանցից: Նույնն է, սա ամենալուրջ խաղն է «to ապոնիայում» բնակելի շենքի ինտերիերում, որը ես պետք է տեսնեի:
Թաթամի-ծղոտե գորգ 5 սմ հաստությամբ, ծածկված հյուսված կտորի միջոցով ձեռնափայտի IGU- ից: Այն նստած է դրա վրա, նրանք քնում են դրա վրա: Թաթամին ունի 18090 սմ չափ: Japanese ապոնացիները դեռ քառակուսի մետր են համարում քառակուսի մետր, բայց Թաթամի: «6-րդ սենյակը» - ժամանակակից Տոկիոյում նման արտահայտություն կարելի է լսել:
Fuseum- լոգարիթմական ճապոնական դռնապատեր `մոտ 2 եւ մոտ 90 սմ հաստությամբ (բրնձի թղթի պոլիսիլ): Fusum- ի բարձրությունը շատ ավելի ցածր է, քան մեր դռները `ընդամենը 180 սմ:
Hibacyrhem, որի ածուխի վրա ջեռուցվող ջուրը թեյի համար եւ սենյակը ջեռուցելը: Եթե բրիկետներում օգտագործեք մաքրված ճապոնական ածուխը, ապա փակ սենյակում կարող է օգտագործվել HIBACY- ն, նման ածուխը միայն ջերմություն է հաղորդում:
Foot-Trateal ապոնական ներքնակ, բամբակով փաթեթավորված: Այն հաստ է, ծանր, չի ընկնում եւ վերցնում է այն համազգեստը, որը նա տալիս է նրան: Ոտնաթաթի պատրաստուկներն օգտագործվում են հում բամբակյա գնդիկներով, որոնք ձեռքով առանձնացված են տուփերից եւ երիտասարդացմամբ:
TOCOMATOUL NICHE, թեյի կամ բնակելի սենյակի անհրաժեշտ հատկանիշ: Ոլորման բացակայությունը - Ca-Mono փիլիսոփայական մանում կամ լանդշաֆտային եւ ծաղիկների կոմպոզիցիա - iketubana:
Խմբագիրները նախազգուշացնում են, որ Ռուսաստանի Դաշնության բնակարանային օրենսգրքի համաձայն, պահանջվում է իրականացվող վերակազմավորման եւ վերակառուցման համակարգում:
Archit արտարապետ, Վլադիմիր Կարելով
Դիզայներ, Նադեժդա Սմիրնովա
Դիզայներ. Notea Mariet
Դիտեք գերակշիռ