Bonsai - ny zavakanto mamorona miniatur legiates. Ny tantaran'ny fiaviany, ny fomba, ny toe-javatra fikarakarana tsara, ary koa ny dikan'ilay teny isan-karazany.
Bonsi dia ny embodiment ny hatsarana sy ny fahendren'ny natiora amin'ny hazo iray
Sarin'ilay vatan-damba sy sampana, araka ny kanon, dia tsy maintsy ho hita maso tsara
Ny overlay tariby dia matetika amin'ny lohataona
Bonsai of Herbal
Tanora pine. "Minor"
Amin'ny ririnina, ny bonsai dia mampiseho ny hakanton'ny sampana miboridana
Any Atsinanana, ny fahaizana mivoatra Miniatera Conifeuses dia heverina ho tampon'ny fahaizan'ilay bonaiist
Juniper amin'ny fomba "hazo maty hazo". Ohatra iray amin'ilay antsoina hoe avant-garde lalana
Bonsai dia manintona ny eoropeana amin'ny bika aman'endriny, ary ho an'ny Japoney dia filozofia iray manontolo
Ny trunks sy ny sampana mivaingana dia taratry ny hiafaran'ny hazo amin'ny fiainana amin'ny natiora
Ny fitarihan'ny fitomboan'ny rantsan'ny juniper dia napetraky ny tariby
BONSAI dia maneho ny Tanora (mandritra ny voninkazo), fahamatorana (natoraly) sy fahanterana (fihenam-borona (vatan-dehilahy)
Ny fiantsoana mitovy amin'izany dia azo amidy amin'ny fivarotana
Spruce Kanadian dia nitombo tamin'ny fomba "vato nofihina"
Pine toy ny mitombo amin'ny vato lehibe
Prepass avy amin'ny Holly, Style - "Polokscad"
Ny hazo kely dia hatramin'ny 10-15 cm avo lenta dia aseho amin'ny sheins manokana
Ny voankazo Piracles dia afaka mitazona herintaona, amin'ny lohataona dia mifanakaiky amin'ny voninkazo fotsy izy ireo
Mids sary an-tsaina hoe "Mahazo" hazo tranainy
Fararano amin'ny fararano BONSAI BONSAI FOLIAGE
Grose avy amin'ny Kiparisovikov
Maple Dlanoid
Vato, rano ary hazo - ny singa iray mahomby amin'ny tany japoney
Ny Master Japoney dia mitazona hazo eny an-dalambe eo amin'ny ravina
Ny antsasaky ny rano na ny sampana hazoAo amin'ny sary an-tsaina ny tantaram-pitiavana eny an-tendrombohitra sy renirano feno.
Rano indray fotoana izay ahafahanao mivelona
Ny sakramentan'ny fiovan'ny tsy tambo isaina.
Toy ny fahagagana amin'ny mpanao ody.
Ikenobo Sanno. Fialam-boly miafina Bondai nadika ara-bakiteny avy amin'ny japoney dia midika hoe "zavamaniry ao anaty manga". Mino fa ny zavakanto fambolena sy ny fananganana miniatur voajanahary dia niainga momba ny IV-II taonjato. Bc. any Chine. Araka ny voalazan'ny iray amin'ireo angano, "pan-sin" - dia nantsoina hoe zava-kanto amin'ny teny sinoa izany, izay malaza indrindra amin'ny tanàna lehibe sy be mponina be, ary izy ireo no nitondrany ny sakana tsirairay.
Bondai nadika ara-bakiteny avy amin'ny japoney dia midika hoe "zavamaniry ao anaty manga". Mino fa ny zavakanto fambolena sy ny fananganana miniatur voajanahary dia niainga momba ny IV-II taonjato. Bc. any Chine. Araka ny voalazan'ny iray amin'ireo angano, "pan-sin" - dia nantsoina hoe zava-kanto amin'ny teny sinoa izany, izay malaza indrindra amin'ny tanàna lehibe sy be mponina be, ary izy ireo no nitondrany ny sakana tsirairay. Nentin'ny moanina sinoa tamin'ny antenantenany, niaraka tamin'ny Buddhism ny knipping Ny fahaizana maniry hazo any amin'ireo takelaka. Io no voalohany niseho tamin'ny Veverop efa tao amin'ny XXV. Ny teny hoe "bonsai" amin'ny kabary kolontsaina dia ampiasaina amin'ny soatoavina isan-karazany. Nantsoina hoe ny hazo sy ny agrotechnik ny fambolen'izy ireo ary ny zavakanto mamorona miniatures. Ity teny ity dia tsy mirona ary tsy misy isa marobe. Mpanao fambolena Bonay dia antsoina hoe Bonasaiista.
Na izany aza, tsy ny zava-maniry rehetra nambolena ao anaty lelafo no azo antsoina hoe BONSAI. Fa ny kanona hentitra mifehy ny zava-kanto an'ity Zavakanto ity: ny endriky ny zavamaniry sy ny ampahany amin'ny faritra misy azy, ny taratasin'ny zavamaniry sy ny fitoeran-javatra, ny teknikan'ny fihetsiketsehana, ny fitambaran'ny karazana ao amin'ny famoronana azy. Ny fahazoan-dàlana ireo kanona ireo dia hentitra indrindra, any Sina sy ny firenena atsinanana hafa. Ny hazo kely dia azo ampitahaina amin'ny sary sokitra, velona sy mitombo ihany. Ny boka, tonga lafatra Bondi dia na ny anaran'izy ireo aza (ohatra, ny "fanidina ny dragona ao amin'ny rahona").
Ny Vaechicnic Bonsai dia afaka mamolavola karazan-javamaniry maro be. Anisan'ireny ny hazo ihany, fa ny zavamaniry, ny anana ary ny zavamaniry na ny zavamaniry ihany koa. Ny tena malaza indrindra dia ny hazo maharitra indrindra. Tsy misy ny miniaturization amin'ireo karazana vitsy dia betsaka, ny ankamaroan'ny zavamaniry misy ravina be dia be. Ny BONSIC BONSAI dia misy ny haavon'ny hazo manomboka amin'ny 30-40cm ka hatramin'ny 1m, fa misy kitroka kely tsara amin'ny 1,5-2 ka hatramin'ny 10-15 cm.
Tanindrazana sy kanona
Avy any Shina i Bonsai, ary ny firenena manodidina rehetra any Vietnam, Korea, Korea, Thailand, Japon, - - dia nanangana azy io, nanatsoaka azy araka ny toe-piainana ara-jeografika sy kolontsaina. Ny fizarana lehibe indrindra eto an-tany dia ny Jantsay Japoney, ny kanonized indrindra avy amin'ny rehetra. Ny fomban-drazana vyagon dia misy lalàna tena tsara amin'ny fananganana ny zavamaniry, ary koa ny fisafidianana ny boaty sy ny latabatra. Ny fananana hazo epetran'ny Eoropeana rehetra dia miovaova amin'ny lohahevitry ny Jonia Bonsai Japoney. Ho an'ny Eoropeana, ny hazo maniry ao amin'ny teknika Bonsai dia manintona ny endriny ivelany, ny taonany. Ny Uyapon sy ny tompon-trano sinoa dia mihevitra azy lalindalina kokoa, fomba iray maneho ny heviny, ny fahatakaran'ny filozofia izao tontolo izao.
Ny zavamaniry tsirairay, araka ny kanon japoney mahazatra dia tsy maintsy mahafeno fepetra takiana maro. Voalohany, manana endrika satro-boninahitra mahazatra mahazatra. Ny zoro amin'ny telozoro dia maneho firaisana telo - ny lanitra, ny tany ary ny rohy mifehy, ilay hazo. Faharoa, ny sampana dia tokony apetraka amin'ny tiers, voatondro tsara. Fahatelo, ny Tier tsirairay dia tsy matevina matevina avy amin'ny sampana sy ravina, fa zoro miavaka, izay misy ny ravina no tena matevina. Tsy azo ekena ny sampana nitaingina hazo. Ny mahaliana, ny aesthetics manontolo an'i Bonsai dia noho ny biolojika zavamaniry. Ny endrika telozoro amin'ny satro-boninahitra dia ilaina mba tsy hahalavo ny ambany indrindra. Ny sampana dia napetraky ny tiers hiantoka ny fitrandrahana sy fidirana amin'ny faritra rehetra amin'ny fambolena ny hazavana maniry. Ny matevina avy amin'ny fomba fijery biolojika dia faritra microcloclimate miaraka amin'ny hamandoana ilaina.
Ny vilia (fanosotra) dia tsy maintsy atambatra amin'ny zavamaniry amin'ny endrika, habe, texture ary loko. Hitanao ny halalin'ny vilia miaraka amin'ny barika mitsangana dia mitovy amin'ny sakan'ny barika, ary ny halavany (na ny savaivony ho an'ny boribory) dia mitovy amin'ny satrobonin'ny satroboninahitra. Ho an'ny zavamaniry tanora misy faribolana malefaka, misy boribory boribory na oval dia voafantina, ary ho an'ny hazo tranainy matanjaka, marefo. Ny breeds conifer dia maniry ao anaty fitoeram-boninkazo volontany. Mamontsina mamontsina, mihetsiketsika, mifanohitra amin'ny loko. Amin'ny maha-fitsipika azy ireo, ireo sambo ireo dia hoso-doko amin'ny aloky ny mavo mavo sy ny manga ary manga. Ny ankamaroan'ny fitoeran-tsambo seramika dia tsy dia misy firy ny takelaka notapahina vato mafy. Ny tena sarobidy indrindra dia ny fitoeran-jaza sinoa hita, ho toy ny fitsipika, amin'ny sambo milentika. Ny fiaramanidina lemaka dia tsara kokoa ny lalina, ny zavamaniry ao aminy dia toa milamina kokoa, ny endrika toy izany dia manampy amin'ny fananganana rafitry ny fakany fisaka ao Bonsai, fa manamora ny fakany. Ny vilany an-tsambo dia maniry ny karazana boninkazo mamontsina (ohatra, mirt) na kopia miaraka amin'ny endrika mihantona sy semi-lining.
Ny ankamaroan'ny latabatra (manodidina ny 90%) natao hanehoana an'i Bonsai dia avy amin'i Santan (PteroKarpus Santalinus). Ny kitay volomboasary mamirapiratra misy fotoana maizina. Misy ihany koa ny latabatra avy amin'ny hazo ebony, ny fidiran'ny sinoa, ny voaloboka, ny pears. Bonsai be dia be izy io, ny mahavariana kokoa dia tokony hisy latabatra ho azy. Ny hazo tanora tsara tarehy dia manana ny lungs ara-pahitana, ny latabatra "rivotra" misy tongotra ambany. Ny maodely avo dia mety amin'ny zavamaniry mirehareha sy latsaka ary latsaka ny kasety sy ny kaopy. Raha ny Bonsai dia manana barika miolakolaka, tsara kokoa ny mifidy latabatra sokitra vita amin'ny ampahany amin'ny hazo na manahaka azy. Ny ahitra dia napetraka amin'ny takelaka hazo lemaka vita amin'ny tsipika farany.
Nofinofy manan-kery avy amin'ny Japoney Laconic, Sinoa Bonsai nendasina ary tsy dia voanio. Eto dia tsy mametraka fepetra maro be ho an'ny endriky ny barika sy satroboninahitra. Ny takelaka sy ny latabatra dia feno singa haingon-trano isan-karazany ary hoso-doko amin'ny loko marevaka, fa any Japon ireo zavatra ireo dia tena voafehy. Wkitai na dia misy sekoly manentana ny fitsabahan'ny olombelona ambany indrindra amin'ny fampandrosoana ny zavamaniry miniatures. Misy ihany koa ny "mamitaka" tafahoatra - ny hazo dia manome endrika ny hieroglyphs na biby, toy ny dragona.
Any amin'ny lovantsofina Vietnamianina, ny fomba "zavamaniry eo amin'ny vatolampy" dia malaza: ny fakan'ny hazo dia misy vato ary latsaka avy ao anaty rano avy eo, ka tsy misy tany ao anaty fitoeran-javatra. Ikaytai, sy i BONSAI BONSAI dia azo nofenoin'ireo mpanarato mpanjono niaraka tamin'ny tsorakazo, trano tanimanga, ny mahery sofina, ny cranes, sarivongan'i Budddha, izay napetraka ao anaty fitoeran-javatra, eo akaikin'ny hazo. Ny dikan-teny vy dia tsy fahita firy ny haingon-trano toy izany.
Ny suiseks dia heverina ho akaiky an'i BONSAI ("SUI" - rano, "skeus" - vato) ary bonkey ("zavamaniry eo amin'ny vato"). Ny suisekes dia sary ara-panoharana amin'ny tany samihafa misy singa sy rano roa lehibe. Mety ho latsaka avy any an-tendrombohitra na farihy eny an-tendrombohitra izany. Ankoatr'izay, ny rano dia voajanahary na soloina fasika maina, fa tsy eo amin'ny ankapobeny, tsy misy dikany fotsiny.
Compositions of Bonkei ao amin'ny lovantsofina sinoa sy Vietnamianina dia rojo vy, zavamaniry, zavamaniry, tarehimarika biby sy olona, trano kely. Mponina ao amin'ny Uyapon ao amin'ny bonquei tsara- composition tokana avy amin'ny elm na beaks amin'ny vato.
Styles
Ny Bonsai rehetra dia tokony hampiaiky ny zavamaniry voajanahary mitombo amin'ny toe-javatra voajanahary. Ny vatan'ny hazo iray, manindrona ny vato, miondrika voalohany, mamerina ny endriny, ary misafidy ny hazavana ihany, mandehana mahitsy. Aesley dia natao ho teraka tamin'ny vatolampy misokatra, ny fitarihana fitomboana dia homen'ny rivotra mahery ao amin'ity faritra ity. Miorina amin'ny endrika voajanahary mitombo ny hazo "dia novolavolaina. Samy mitaona ny azy ny tsirairay avy, tsy toy ny ambiny. Ny fomban-drazana vyagon dia fantatra amin'ny fomba mihoatra ny 10 ho an'i Bonsai tokana sy ny vondron'olona maromaro. Ny fomba sasany dia mora kokoa amin'ny famoronana, toy ny, ohatra, ohatra, ny mpankafy tsy ara-potoana, mpankafy na tanàna tsy ara-potoana, ny mafy kokoa dia ny kitay kitay. Ny bonsai iray dia afaka manome fahafaham-po ny fepetra takian'ny fomba maro.Bonsai-zavakanto "doka". Ny fiantraikany amin'ny toetra dia misafidy hazo ny mpanakanto mba handefasana azy, izay tamin'ny toe-javatra voajanahary nandalo tamin'ny fitsapana mavesatra maro. Inona ny tantara an-tsehatra hambolena onja? Mety ho teraka amin'ny toe-javatra tsy mendrika izy io - eo amin'ny vatolampy izay tsy dia maharary loatra ny tany ary tsy misy hamandoana. Angamba ny biby fiompiny, dia simba ny hoditry ny zavatra, ny vatan'ny zavatra hafa. Andor, azo inoana fa tsy afaka ny hisoroka ny rivotra tsy tapaka, ny oram-panala, ny oram-baratra ary ny havandra - ny singa mampahory sy ny kopia manohitra indrindra. Ny kambana amin'ny zavamaniry, izay nandalo ireo fitsapana rehetra ireo, dia tsy afaka ny ho azy ireo, ny vatan-kazo dia tsy maintsy fehezina, kely ny interstika. Ny tena sarobidy dia bonsai, izay hita tamin'ny natiora. Fa na ny fisehoan'ny zavamaniry aza, izay mivoatra ao an-trano, dia amin'ny fanaterana sy fampiononana feno, dia tsy maintsy manaitra araka izay azo atao. Noho izany, ny vatan-kazo sy ny sampana dia miforitra manokana amin'ny fanampian'ny tariby na fanemorana, esorina ny hoditry ny olona na dia avo lenta.
Misafidiana zavamaniry
Rehefa afaka mitombo karazana be dia be ny bonsai - hazo mifangaro ary ahitra. Na izany aza, ny vaovao dia tsara kokoa ny tsy hanomboka amin'ny "saro-pantitra" sy ny vatolampy capricious, toy ny pines na ny kypreso, izay tena antony, izay malaza amin'ny fiandohana. Ilaina ny traikefa 5-6 taona farafahakeliny amin'ny fikarakarana ny zavamaniry tsy manam-petra (ficus na knitting) ka mahomby ny fifandraisana amin'ny fiorenany bebe kokoa. Any Atsinanana, ny fahaizana mivoatra dia heverina fa mitaingina ny fahaizan'ilay bonaxist.
Ireo mpankafy an-trano ao anatiny dia amporisihina hisafidy ireo karazana izay tsy ilaina ny ririnina - amin'ny toe-piainan'ny trano an-tanàn-dehibe iray, dia tsy mora ny mandamina azy. Unpretentious Mistraaya - Zavamaniry alokaloka miaraka amin'ny haingam-pandeha mahaliana amin'ny alokaloka marevaka, voninkazo fotsy mamontsina ary voankazo mena mamirapiratra. Marina fa manana ny fananan'izy ireo manokana izy: ny ravin'i Murai dia somary lehibe ary na dia eo amin'ny miniature aza dia tsy dia latsaky ny 4 cm, izay ho tonga lafatra bondi. Azonao atao ihany koa ny manoro hevitra mba hividy Gîte Circuit izay manana fanjaitra amin'ny endrika be dia be ny fampahatsiahivana ny ravin-kibo, mellite Fokuses (ohatra, Ficus dweded ). Raha ny fomba, ireo karazana rehetra ireo izay nitombo tamin'ny teknika Bonsai sy any andrefan'i Eoropa dia saika tsy hita tany Japon. Manomboka ny Bonsoauist dia azo atolotra ny fahazoana Grenady (Aza matahotra, raha amin'ny fahalavoana dia tampoka ny ravina), VSEM Sinoa (Raha tazonina foana ao anaty efitrano io, dia lavo ny ravin-kazo taloha rehefa avy hita maso vaovao ary mihodina ny hazo), Juniper Shinoa (Marina fa tsy tokony hividy santionany lehibe sy lafo vidy ianao, tsara kokoa ny manomboka amin'ny kivy kely na amin'ny zana-ketsa), Maple telo-ampahany, Malpigia, Carmona, Psdidium, Bamboo na Olive.
Raha tsy mipetraka ny voan'ny fiandrasana sy fiandrasana lava be ianao, dia mividy Bonsai vonona na vonona (promonst (ilay antsoina hoe promonst) amin'ny fivarotana manokana na ao amin'ny tsenan'ny zaridaina. Ny fijerena dia zavamaniry efitrano lehibe iray (manomboka amin'ny 2-3 taona na mihoatra), fa tsy mbola namboarina, rehefa avy nividy azy io dia notapahina sy namindra tao anaty sambo fisaka. Ny fotoam-pahamendrehana indrindra ho an'ity dia lohataona, ho an'ny karazana sasany - fararano. Ny vidin'ny zavamaniry toy izany dia avy amin'ny 500-800 ka an'arivony heny. Ny kopika lafo vidy dia tokony hovidina ihany raha manana fahafahana amin'ny fotoana rehetra hahazoana ny fifampidinihana manokana na ny traikefa ampy amin'ny fitomboan'i Bonsi. Rehefa mividy zavamaniry, dia diniho tsara ny fampandrosoana ny rafitra fakany, ny endrika sy ny tombony azo avy amin'ny bonsai (na satroboninahitra mahafinaritra sy vatan-jaza mahery), zavamaniry iray salama tsara. Ny fiheverana ny taona voalohany, dia manantitrantitra ny hoavinao ho toy ny hazo mahazatra indrindra, aza maika hanomboka ny fizotran'ny fananganana sangan'asa. Mandritra io fotoana io, ny zavamaniry dia hanam-potoana hampifanaraka ny toe-javatra misy anao, ary zatra amin'ny mpanofa vaovao ary mihatsara kokoa ny fahalalana ny "fahazarana".
Bondi styles ho an'ny hazo misy barika iray
1. Chokkan (tkkkan) - fomba fanao amin'ny fomba ofisialy, na mast, fomba. Ity dia dika mitovy amin'ireo hazo izay mitombo amin'ny natiora amin'ny toe-javatra mahasoa, maka rano, sakafo ary hazavana amin'ny fahalemena. Ny fomba tokana misy vatan-dàlana mahitsy. Ny barika dia miharihary miakatra ambony, satria mihamalalaka ny savaivony, ary ny fahatelo fahatelo dia tsy misy rantsana tanteraka. Ny sampana ambony dia tena feno ravina feno ravina, fohy kokoa sy manify izy ireo. Matetika io fomba io dia ampiasaina ho an'i Zelkva, Ate, Larch, Cedar, Cryptomeria.
2. shakan (xianic) - fomba mirona sy mora tohina. Ny vatan-kazo dia somary miondrika ary somary miala amin'ny mitsangana, toy ny hoe satria ny zavamaniry dia nipetraka teo amin'ny tampon'ny tendrombohitra na "afa-nandositra" tamin'ny aloka lalina. Ny sampana ambany indrindra dia napetraky ny tendron'ny hazo, ny fifandanjana dia mijanona ho azy. Ny fomba dia mety amin'ny ankamaroan'ny zavamaniry ho korontana (pines, thui, juniper, sequoia idr), ary decidurouso (maple, birch, oak idr.).
3. Moyogi (mogi) - fomba fiasa tsy ara-potoana, na vatan-damba. Iray amin'ireo fomba lehibe sy ny isan'ny sary, angamba ny maro be indrindra. Raha sarotra ny mifidy ny fomba bondi, dia matetika no ampiasaina i Moyogi. Izy io dia tsy mitovy amin'ny zavatra hafa fa ny santionany dia mety tsy mitovy amin'ny tsirairay avy. Ny vatan-kazo dia manana endrika tsy miova sy miolikolika, ary ny kitroka dia mety ho maro, ary ny ambany dia matetika no maneho mazava. Manakaiky ny tampon'ireto "onja" ireto, ary ny tampon'ilay hazo dia marina amin'ny fotony. Ampiasao ity fomba ity ho saika ny hazo rehetra, fa indrindra ho an'ny kesika, oak, maple, juniper.
7. Kengai (Kengai) - Cascade. Ny prototype amin'ity fomba ity dia ny hazo, voatery niady ho an'ny fisiany teo amin'ny faritry ny vatolampy, - miondrika eo ambanin'ny havoan'ny vato latsaka izy ireo, eo ambanin'ny oram-panala, noho ny tsy fahazavana na ny fahazavana na ny fahazavana. Manomboka eo am-pototry ny vatan-kazo ny sampana. Ny valan-javaboary, ny fandehanana, ny fandehanana, tsy ampoizina "dia" mianjera "," mikoriana "amin'ny sisiny, atsipy ao ambanin'ny fitoeran-javatra. Ka dia mijery tsara ilay zavamaniry, napetraka eo amin'ny toerany avo na eo amin'ny sisin'ny latabatra. Mety amin'ny kesika, juniper, kizilnik, rhododendron, plums, willow, willow, ivy, azalea, satria matetika izy ireo no voatsikaritra matetika ao anaty toe-javatra voajanahary matetika. Tsy natokana ho an'ny hazo miaraka amin'ny trunks matanjaka sy tsy misy henjana.
12. bunjingi (Bundsing) - fomba "literatiora". Ity teny ity dia tsy taratry ny aesthetics ny fomba, fa ny tantaran'ny zava-mitranga. Raha tsy nisy ny fotoan'i Bonsai dia tena nalaza be teo amin'ny Intelligentsia mamorona any Shina, izay namorona fomba manokana Bonsai ho azy. Ny bunjingi dia mety ho haingana kokoa noho ny endrika klasika ary tombanana fa tsy amin'ny alàlan'ny kanonika. Ny vatan'ny hazo dia lava sy manify ary kanto, manomboka amin'ny lafiny fahatelo ambony ny sampana. Izy io no endriky ny vatan-damba izay ifantohan'ny fifantohana, noho izany dia tsy ampy ny ravina, tsy ampy ny satroboninahitra. Izy io dia maivana, rivotra ary toa fanoharana hosodoko amin'ireo boky japoney tranainy.
Formation Bonsai
Ho an'ny fananganana mahay an'i BONSAI, dia ilaina ny mianatra izay azo atao momba ny endrik'ilay zavamaniry, izay azonao: izay misy azy io amin'ny toe-javatra voajanahary, inona ny endriny voajanahary, inona ny endriny biolojika - fitomboana, fitomboana amin'ny rano, hazavana, tany, hafanana, hamandoana rivotra. Tsy ny vatan-dehilahy sy ny rantsankazo Bonsai ihany no mamorona. Izany dia matetika atao rehefa mamindra zavamaniry. Mametraha fakany maro be izay mihodina amin'ny barika. Ny fakany miboridana dia manao "olon-dehibe" ny fiangonana, ny endrik'izy ireo dia miankina amin'ny fomba voafantina. Ny ampahany amin'ny tany ao anaty boaty dia rakotra moss, fa amin'ny toe-piainana mahazatra, ny mari-pana ambany ary ny hamandoana avo dia takiana mba hampitombo ny kompania.Ny fambolena ny hazo ao anaty tany voafetra dia efa nandray anjara tamin'ny fihenan'ny vola, nanaratsy ny fitomboany, miniaturization.
Ho an'ny fitomboana ny fitomboana, ny sampana dia mampiasa teknika maro: tarihin'ny tariby, misintona ny entana na ny famoretana amin'ny fakany. Ny tariby dia tsara kokoa ny mampiasa varahina, plastika, tsara, tsara, dia azo tanterahina amin'ny lokon'ny crust. Ny savaivony dia tokony ho 1/3 eo ho eo amin'ny hatevin'ny sampana na ny vatan-kazo. Izahay dia mampihatra tariby iray amin'ny lafiny iray - avy amin'ny sampana mankany amin'ny sampana, amin'ny zoro iray, 45. Ny fotoana tsara indrindra ho an'ny asa - fiandohan'ny lohataona, na ny fiandohan'ny ririnina, na ny fandriam-pahalemana amin'ny ririnina, dia ny zava-maniry Lalan-jaza lehibe indrindra. Miankina amin'ny fitomboan'ny bonsai, ny tariby dia superimposed ho an'ny vanim-potoana hatramin'ny iray volana ka hatramin'ny iray taona sy sasany. Raha mbola tsy nahita ny fampiharana ny asa toy izany ianao, dia ny fanazaran-tena amin'ny sampana sy ny rantsan-kazo izay nalaina avy tany anaty ala.
Ny ravin-javamaniry misy bonsai dia tokony ho loko matevina sy matevina, saturated. Ny arabe amin'ny fihenan'ny habe amin'ny ravina dia tanterahana amin'ny fanesorana ny takelaka takelaka hatramin'ny volana jona ka hatramin'ny fiandohan'ny volana aogositra. Nesorina tanteraka ny ravina, ka na dia iray ihany ny sombin-tsakafo. Rehefa afaka fotoana vitsivitsy taorian'ny fanodinana, ny zavamaniry dia manisy tombo-kase indray, ho tafita ny "lohataona faharoa". Ity fomba ity dia ampiasaina ho an'ny zavamaniry mahasalama ihany ary tsy ampiasaina amin'ny voninkazo, voankazo ary coniferaus.
Fikarakarana
Ny hetsika lehibe ho an'ny fikarakarana ny rano miondrika an-tsokosoko-sy ara-potoana, ny famahanana ara-potoana, ny volo 2-3 isan-taona isan-taona sy ny famindrana tsindraindray - indray mandeha taona vitsivitsy. Rehefa manatrika sy mandà ny bonsii dia mila fitaovana iray manontolo: ny sekateur, ny fantsom-baravarana, ny daroka, ny hety samihafa, ny hety ho an'ny hazo tsara, ny fiomanana amin'ny hazo fotsy (raha toa ianao ka mamorona bonsai amin'ny fomba "Wood maty") it .p. Ny haben'ny fitaovana dia miankina amin'ny haben'ny hazo.
Rehefa avy ny fanetren-tena dia tsy maintsy mamontsina tanteraka ilay tany, ny fanondrahana manaraka dia tanterahina rehefa avy nanamaivana azy. Ny rano anaty rano dia natokana hiatrika mialoha mandritra ny ora maro, ary raha misy sira be dia be, sivana. Atsaharo ny ranon-trano amin'ny hafanan'ny rano, tsy misy na inona na inona raha tsy ny hatsiaka mangatsiaka avy amin'ity dia mety ho faty. Ny fametahana bonsai dia tsy maintsy manana lavaka fantsom-bato lehibe (1.5-0 cm diameter) ary tongotra kely. Matetika ny boaty dia apetraka ao anaty pallet, ny sosona rivotra eo anelanelan'ny fitoeran-javatra sy ny velaran'ny pallet dia tsy maintsy, ka ny rano be loatra dia avy amin'ny fitoeran-drano. Ny zavamaniry dia atoro hevitra mba hialana amin'ny fitaovana sy ny drafitra fananganana.
Ho an'ny karazana maro (indrindra ny subtropical sy ny tsiranoka, ny oliva, ny ampongabendanitra, ny rosemary idr., Ary koa ny hazo antonony afovoany), ny ririnina rehefa mihena ny ririnina. WTO Time Bonsai dia tokony hotehirizina amin'ny mari-pana avy amin'ny hazavana maivana ka hatramin'ny + 10-15 (miankina amin'ny karazana) voaro amin'ny rivotra sy ny tara-masoandro mivantana ao anaty loggia mafana, na garazy na ao anaty garazy. Marina, ny toerana maizimaizina toy ny garazy dia mety ho an'ny hazon-kazo, zavamaniry tsy misy dikany ary amin'ny hazavana amin'ny ririnina. Ny rano mandritra ny ririnina dia tena antonony. Ny faharetan'ny vanim-potoana fitsaharana dia miankina amin'ny karazana manokana. Inoana fa ho an'ny kesika ny ala mahazatra, dia ilaina amin'ny 150 andro eo ho eo amin'ny mari-pana ratsy. Raha manalavitra ny hazo ririnina toy izany ianao, dia ho faty ao anatin'ny 2-3 taona. Mifanohitra, mifanohitra amin'izany, ny vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana dia tena fohy, 1.5-2 volana amin'ny mari-pana + 5-10 ° C.
Ny vanim-potoana fandriam-pahalemana lalina dia tena zava-dehibe, ny fampandrosoana mahasoa ny zavamaniry amin'ny vanim-potoana manaraka dia miankina amin'izany. Mba hanomanana BONSAI amin'ny ririnina, dia aza mandany ny tapa-kafatra aorian'ny tapaky ny volana aogositra. Tamin'ny voalohany, tsy nampiasa ny zezika mpanan-karena, ary tamin'ny volana septambra, dia manome sakafo ny zezika biby fiompy amin'ny kalsioma sy ny phosphorus, dia miteraka fanoherana ny ranomandry. Ny vanim-potoana ririnina sisa, karazana tsy ririnina (indrindra avy amin'ny tropikaly) dia mila manasongadina fanampiny phytoloMa.
Indray taona vitsivitsy, i BONSAI dia tokony hamindra ny fahaiza-manao lehibe kokoa (eo ho eo amin'ny 2 cm lehibe kokoa ny savaivony ary kely kokoa noho ny teo aloha). Ny vata dia matetika dia mahazo avy hatrany amin'ny toerana iray manontolo - vita amin'ny fomba tokana izy ireo ary mifanentana amin'ny tsirairay, toa an'i Matryoshkam. Ny mariky ny filàna maika dia ny fakany dia mety ho fakany izay niseho avy amin'ny lavaka tatatra na nameno ny lelafo. Ny vanim-potoana Bonsai tanora mandritra ny 3-4 taona dia mazàna no novolavolaina isan-taona, ny zavamaniry lehibe kokoa - indray mandeha isan-taona isaky ny 3-4 taona, ary ireo hazo izay nahatratra am-polony taona maro izay dia 10-15 taona mahery. Ny fotoana mety indrindra amin'ity fomba ity dia lohataona, rehefa manomboka ny zavamaniry mavitrika ny zavamaniry. Ny hembules avy amin'ny tropika mafana amin'ny vanim-potoana toy izany isan-taona dia mety ho maro, ary mitovy daholo ny famindrana azy ireo.
Bondi styles ho an'ny multi-land
Fampisehoana bonsai
Bonsi dia ny embodiment amin'ny hatsarana sy ny fahendren'ny natiora, izao tontolo izao. Noho izany, ny zavamaniry tsirairay dia tokony aseho am-pahitihana samirery, ary tsy mifandray amin'ny hafa. Ny fiheverana ny tsirairay dia aloa irery ihany. Ankoatr'izay, ny zavamaniry tsirairay dia samy manana ny fotoanany manokana amin'ny haingon-trano sy ny hatsarana lehibe indrindra. Noho izany, ny ampongabendanitra sy ny azeas dia tsara indrindra amin'ny fotoam-boninkazo, ny fehin-kibo, rehefa rakotra ravina mavo ny sampana, dia misy ririnina ny ririnina, tsy misy ravina, mba hampisehoana ny firafitry ny tsara tarehy ny sampany, sy ny palmatum maple - amin'ny lohataona na fararano, rehefa tapaka ny ravina.
Ny alin'ny Bonsai dia nitombo teny an-dalana, andro vitsy ihany ny trano andro vitsivitsy, ho an'ny fialantsasatra na ny fahatongavan'ny vahiny (mandritra ny fivoahana), tsy misy rano ny zava-maniry). Niche-Toconomom manokana namboarina ho an'ny fihetsiketsehana, izay misy latabatra misy Bonsai. Ny mini-bonsoids amin'ny haavon'ny 10-15 na 1,5-33 ihany no aseho amin'ny sezafiandremo, ary ny fitoeran-javatra tsirairay dia afaka mijanona eo amin'ny latabatra kely.
Araka ny voalazan'i Kanons Japoney mahazatra, ny zavamaniry tsirairay dia manana lafiny tarehy - mandritra ny fihetsiketsehana, dia resahina amin'ny mpijery izany. Ny "tarehy", dia hita fa hita mazava tsara ny vatan-kazo, ny vatolampy lehibe, ny plexus lehibe amin'ny sampana, dia tena manintona ny fiondrika lehibe indrindra. Toa niankohoka tamin'ny mpijery ilay hazo: voalohany, ambonin'ilay fototry ny fototra, ny vatan-kazo dia hihemotra mihemotra, ary ny tampony dia hiondrika hatrany ny laharam-pahamehana mialoha any atsinanana. Ny lafiny "parade" dia tapa-kevitra amin'ny fiandohan'ny fananganana hazo kely iray ary natao daholo ny fanodinana rehetra, nomena ny toerany.
Vevecé, izay zara raha voaravaka ny vazaha amin'ny fihetsiketsehana ny Japoney ary ny fambolena ao anaty trano-anatiny dia mahazatra, ny fomban-drazana famerenam-barotra dia mandroso kokoa. Noho izany, ny zavamaniry dia tsy manana "tarehy" eto. Afaka mametraka, ohatra, eo afovoan-trano i Bonsai, eo amin'ny latabatra mitokana. Zava-dehibe ihany ny mamela ny tontolo iainana hanamafisana ny fientanentanana manontolo ny hazo kely. Ny latabatra ho an'ny fihetsiketsehana dia tena tsotra: hazo hazo, rakotra taratasy miloko marefo, tsihy na sombin-tsary iray. Ny sain'ny mpijery dia tsy tokony ho variana amin'ny fijery vahiny na napkins. Ny fiaviana ankapobeny dia mamirapiratra sy tsy mampino, fotsy, beige na volondohany mba ho voasarika mazava tsara ny silhouette zavamaniry. Raha aseho ao amin'ny efitrano i Bonsai marobe, dia tsy maintsy higadra izy ireo.
Ny zavamaniry dia saro-pady amin'ny fiheverana ny olona ary mamaly izany, indraindray, ary indraindray taona maro taty aoriana. Araka ny nasehon'ny fanandramana, ny fambolena an'i Bonsai dia tena mandray anjara amin'ny olona matotra, miaraka amin'ny tontolon'ny fijery efa noforonina efa noforonina ary toe-tsaina nanorina ny fiainana.
Ny mpanonta dia misaotra ny orinasa "Victoria 2001", Alexander Vinyara sy ny filoha Bonsai Club ao amin'ny GBS. N.v. Tamara BelouV Tamar Tamara Tamara Belouv ho fanampiana manampy amin'ny fanomanana fitaovana.