Rumah yang dibina pada giliran abad XIV dan XVI. dan dengan teliti dipulihkan dalam semangat kehidupan Czech kuno.
Kami terbiasa mempertimbangkan negara bekas kem sosialis dengan sesuatu seperti cawangan yang menguntungkan "keenam sushi." Jadi Republik Czech, sebaliknya, contohnya, dari jiran terdekatnya Austria, dalam ketidakhadiran kelihatan asli dan difahami. Walau bagaimanapun, ia adalah, pertama sekali, Eropah, yang dirasai lebih kuat daripada sosialisme yang berlepas. Ambil sekurang-kurangnya butiran kecil itu: Di setiap kampung yang paling kecil itu sendiri ada "Chronicle" - Chronicle keturunan. Ilenets dijalankan tanpa mengganggu berabad-abad (kadang-kadang inkusii) ...
1. Hallway.
2. Dapur
3. Ruang makan
4. "Dewan Knight"
5. Tambour.
6. Pantaya.
7, 8. Bilik tidur
9. Bilik Mandi
bilik
10. Halaman belakang.
Rumah di mana kami melawat sepenuhnya disusun dalam skim ini cinta dan menghormati tradisi. Lokasinya sangat mengagumkan. Hakim untuk diri sendiri: 60km dari London, ia masih London, 60km dari Moscow, agak dekat, dan 60km dari Prague sudah separuh ke sempadan. Secara umum, kedalaman Czech sebenar. Jalan itu datang melalui ladang (di sini ia ketagih dengan pear atau plum yang cetek, berbaring pada pertengahan bulan Ogos di bawah pokok permaidani kuning), kemudian melalui pain flips, kemudian di sepanjang tebing semata-mata. Selekoh lembut jalan ke atas dan ke bawah - bermakna, "sederhana" Czech bermula (mungkin, lebih baik untuk menterjemahkan nama yang ditulis pada peta). Tambahan di sekitar landskap sangat cantik sehingga sukar untuk mempercayainya. Wangog dan Cannon Pissaro datang ke fikiran. Lulus tempat-tempat ini romantis (dan mungkin lirik) wira Paustovsky - yang menyakitkan tentang yang indah di kejauhan, dia mungkin akan melompat keluar dari tingkap.
Sejarah berabad-abad yang berabad-abad menarik perhatian kepada dirinya sendiri di Prague, di mana tidak ada ramai pelancong yang mampu membanjirinya, dan di sini, dalam kesunyian yang diberkati di wilayah itu. Tuan-tuan dapat dilihat oleh Gereja St. Martin kalah di kalangan ladang, itu semua yang tinggal dari kampung yang hilang di XIIIV. Berhampiran bandar Kozedy, dari mana Dalibor, wira Czech Epic. Kisah ini "suami seorang wanita sejajar" mengatakan bahawa, menjadi seorang tahanan, dia belajar secara bebas untuk bermain biola, supaya semua Prague datang untuk mendengar tingkap penjara bawah tanah. Kastil Abashnya Prague, di mana dia lulus dari zamannya, masih dipanggil Dalibor.
Kampung, yang mana kita mendekati, juga mempunyai sejarahnya sendiri. Dia bangkit di sekitar kubu, disebut kembali pada tahun 1318. Kubu semasa dibina semula ke istana, dan kampung mula berkembang secara aktif. Jalan-jalan Iteper dengan rumah-rumah berlari dari istana, dan kemudian membengkokkan di sekitar kaki gunung. Rumah di kampung-kampung Czech mempunyai satu (Ane melalui jalan-jalan) penomboran. Dan bilik-bilik diberikan kepada bangunan kerana ia berlaku, dan bukan mengikut lokasi. Rumah yang akan kami lawati adalah yang keempat. Di nombor satu adalah istana. Sudah jelas bahawa rumah dan konsep Czech sangat tua, dan menurut kami, hanya kuno. Di suatu tempat di antara XIV dan XVIV, dia dibina untuk dirinya sendiri. Mungkin dia memperoleh hidup, menyampaikan garnison dari kubu keju domba? Atau bulu? Gembala di sana, melalui jalan. Rakit kayunya belum lagi rosak, dan bumbung masih tidak dipegang, tetapi jubin itu duduk di tempat-tempat. Tembok Akamena nampaknya tidak satu abad. Untuk memasuki perkhidmatan Shepherd lama sudah tidak selamat, walaupun pemuda tempatan sering mengabaikannya. Sekali dan rumah, dan gembala berdiri di atas satu plot yang luas, jalan-jalan tidak berada di sini. Kejadiannya dikaitkan dengan pertumbuhan pesat kampung selepas XVIV. Berapa lama, gembala itu digunakan untuk dilantik, kami tidak dapat mengetahui.
Ia juga tidak dapat difahami, dan pada masa yang sama kedua-dua separuh telah timbul. Mereka terletak satu sama lain pada sudut yang betul, dan bangunan itu mempunyai dua pintu masuk. Keadaan yang terakhir dengan sendirinya tidak bercakap tentang masa pembinaan bahagian-bahagian ini. Salah seorang daripada mereka boleh menjadi kediaman, dan yang lain disasarkan untuk perkhidmatan atau untuk menampung batags, yang pada musim ini diupah dalam kuantiti yang banyak. Pemilik semasa batags tidak disewa. Mereka berada di sini "Navup", iaitu, DACM, dan kedua-dua separuh rumah adalah kediaman. Satu sepenuhnya menduduki dapur dengan dapur tradisional, meja oak pepejal dan lampu di atasnya. Di dua bilik tidur kedua. Bahagian yang berkaitan dengan rumah dengan "Dewan Knightly" yang besar - jadi pemilik dipanggil. Ia hanya dalam projek ini. Iaitu, ada bilik untuk masa yang lama, tetapi perubahan itu ke dalam "Knight" belum selesai. Walaupun atribut ketua sudah selesai, dan balok kayu di siling ditiup ke coklat yang mendalam.
Pemilik, cerah dan kesihatan, membina semula rumah mereka selama lima tahun. Di sini, di Republik Czech, segala-galanya berlaku, dengan susunan itu, tanpa kekecohan. Ya, dan wang gila, yang membolehkan satu musim untuk membina sebuah villa dengan kolam renang di padang pasir, orang biasanya tidak dijumpai.
Idea pembinaan semula sepenuhnya direalisasikan, dirumuskan, dan kini secara beransur-ansur merangkumi dalam kehidupan. Ini adalah idea tradisi Czech. Tidak ada keinginan yang sedikit untuk mengejutkan seseorang, mencipta sesuatu yang luar biasa (tiada kekecohan!). Hakikat bahawa mereka boleh menyokong dan menyokong tradisi adalah untuk pemilik subjek yang tidak diragukan kebanggaan. Ia sepatutnya kelihatan seperti perumahan, jadi jelas untuk pemilik yang mereka anggap berlebihan. Tetapi dengan keseronokan, mereka diberitahu tentang peringkat-peringkat mewujudkan imej semasa, hampir lengkap dari kotej mereka. Tunjukkan album foto, sepenuhnya berdedikasi kepadanya: Jadi dia melihat saat "kenalan pertama", jadi selepas beberapa waktu, dan lain-lain.
"Hidup di rumah, dan tidak runtuh rumah," kata penyair itu. Tetapi pada masa itu, ketika terang dan kesihatan memutuskan untuk membeli sebuah bangunan lama, di dalamnya selama beberapa tahun tiada siapa yang telah meninggal dunia selama beberapa tahun, dan waris tidak datang. Upochet di seluruh rumah runtuh bumbung. Hanya dapur semasa yang tetap sesuai untuk habitat. Percanggahan tugas ternyata menjadi lantai biasa hanya ada di dalamnya. Bahagian lantai bangunan dibuat dari batu bata, diletakkan terus ke tanah.
Bagaimanakah pembinaan semula itu berlaku? Perkara utama adalah tanpa pembangunan semula. Dinding dan bukaan berada di tempat yang sama, yang mereka telah lama ditakrifkan gembala. Satu-satunya perubahan menyentuh dapur, tingkap yang pada asalnya dilihat di tiga sisi. Walau bagaimanapun, inovasi ini dibuat lama sebelum kemunculan pemilik semasa. Ia berkemungkinan bahawa jalan berbunyi di antara rumah dan sheeparte, jiran-jiran muncul berdekatan, tingkap dapur, melihat halaman orang lain, telah diletakkan. Sekarang rak-rak kayu gelap dipasang di niche yang dipelihara, yang diletakkan dengan rasa peralatan lama yang dipilih. Dengan cara ini, banyak barangan ini dan beberapa perabot ditemui di sini, di bawah bumbung runtuh. Mereka dipulihkan, dibasuh dan dikembalikan ke tempat yang sah.
Untuk berfikir sahaja, botol berwarna-warni yang dibina berturut-turut di bufet, walaupun kerapuhan yang seolah-olah, terselamat kemusnahan dan pemulihan rumah! Buffet itu sendiri juga muncul banyak sebelum pemilik semasa. Tetapi objek-objek yang datang bersama mereka tidak kelihatan pemula. Dan mereka tidak menaikkan vorteks yang benar-benar berani dengan kita semua budaya material masa lalu. Kedai-kedai murah dengan nama yang menawan "Perkarasan" boleh menjadi murah untuk membeli apa-apa barang kehidupan lama, dari rumah fieharmonium untuk hidangan kesatuan yang mudah.
Selepas pemulihan Rafter, pemilik tidak berfluktuasi untuk satu saat yang bahan untuk bertindih bumbung. Ya, jubin itu mahal dan susah payah. Ya, ada "Ondulin" dan lain-lain barang baru yang mudah. Tetapi siapa yang menjaga pemeliharaan penampilan asal kampung itu? Satu-satunya konsesi teknologi moden adalah bahawa jubin itu tidak seramik, dan konkrit. Ia lebih mudah dan tidak tiga puluh lima pada meter persegi, tetapi hanya dua belas keping.
Bingkai tingkap perlu dibuat baru, tetapi penduduk kampung diminta untuk membuat salinan yang tepat dari yang sebelumnya. Bagi faedah tamadun, yang mana penduduk bandar moden telah digunakan, maka rumah itu dijalankan di rumah, dan bilik mandi gabungan hanya sesuai dengan bilik gelap berkubah (mungkin bekas pantri). Tetapi untuk pemanasan dan memasak, kayu api digunakan dengan cara yang lama. Dalam erti kata lain, diambil untuk lusuh, Prazhanka cerah setiap kali dia membakar api dalam relau dan meletakkan kuali dan kuali pada permukaan besi yang dipanaskan, seperti wanita yang hidup 4-5 abad yang lalu. Tidak ada masalah yang tidak ada dedikasi khas, kehidupan tradisional kehidupan tradisional.
Rasa tradisi yang sama membolehkan pemilik baru untuk mencipta di sebuah rumah yang baru diuraikan bahawa atmosfera, yang, secara umum, harus menjadi pembinaan XIV, dengan baik, walaupun psikoreti XV. Tiada siapa yang mengenali dinding abad, jika di luar, dan di dalamnya ditutup dengan plaster segar. Kuasa generasi yang menggantikan satu sama lain sepanjang hayat rumah tidak hilang. Dia merasakan dalam penyaliban pedesaan yang sederhana, yang tergantung di pintu masuk, dalam jug tanah liat, sesak di rak, di tempat tidur rumah, dalam bingkai lukisan yang menyerupai mata Rusia tentang cawan Abrahasev ...
Berikut adalah contoh lain: Meletakkan Pintu Baru (lama dimakan oleh pepijat), pemilik telah mengekalkan bekas pemegang dan kunci. Saya fikir ia adalah gangsa dalam gaya Ampir. Barangan pengguna konvensional, tetapi lama, tulen, "yang sangat".
Dan sekali lagi mengenai dapur. Ia seolah-olah diambil dari gambar dalam buku dongeng dongeng nenek nenek Sastera kanak-kanak Czech. Segala-galanya diterbitkan dengan teliti, sehingga ke jubin yang dihadapi. Tetapi tidak ada pemilik telah menyalin ilustrasi itu. Ini sekali lagi perasaan istimewa "anda", yang diterangkan dengan kami Tolstoy.
Dengan cara ini, satu masa yang menarik adalah dapur tradisional Czech mempunyai niche seperti oven, yang dipanggil "trub". Makanan yang ditinggalkan dalam bidang ini tetap hangat (apabila pemilik kembali, dia sudah menunggu makan malam). Dalam kes itu, tangki air dipasang di "Troub". Kompor adalah token, air dipanaskan, elektrik disimpan - Aono di Republik Czech setiap lima lebih mahal daripada kita. Orang Eropah terbiasa menyelamatkan. Invoivat akhirnya bukan sahaja wang anda, tetapi juga sumber semula jadi.
Dari prosa kehidupan, kita berpaling ke taman. Czechs Love Lawns di tidak kurang daripada British, dan dipotong dengan keteraturan yang sama. Tidak ada aspirasi istimewa untuk bunga dan warna-warna cerah. Parksaders biasanya dihiasi oleh tumbuh-tumbuhan malar hijau seperti Tui atau Juniper. Mereka dibezakan di sini set besar dan mahir menggabungkan di kalangan mereka, mewujudkan komposisi ekspresif. Plot pemilik kami terletak, seperti yang telah disebutkan, di cerun. Mengambil kesempatan daripada ini, bekas pemilik rumah itu mengadakan gua di taman (sebaik mungkin, ini adalah permulaan strok bawah tanah, di mana gembala memakai keju ke dalam kubu?) Dan halaman belakang dengan peraya. Lebih jauh ke sempadan taman, kenaikan yang lebih curam. Ivot kita sudah berdiri di atas bumbung. Ia menghadap ke kampung bersebelahan yang terletak di lembah. Kacang pertanian tumbuh di cerun pada sudut 30. Mungkin, pada musim gugur buah, jatuh dari cawangan, roll di atas meja, yang berada di bawah dinding penahan, di tapak sejajar berhampiran rumah. Di atas meja, sebagai penghormatan, tidak begitu banyak tradisi, berapa banyak fesyen, Pergola dihiasi, dihiasi, adalah mungkin untuk menekankan beberapa watak asing, yang merupakan loceng buluh Cina.
Di sini, dalam bayang-bayang pergola, yang menjadi tuan rumah yang memberi makan kepada kami dengan majlis makan malam Czech-nasional-nasional-nasional yang dimasak untuk pasangan, dan bir. Sayang sekali bahawa yang cerah dan kesihatan enggan mengambil gambar untuk majalah kami.