ප්රධාන ලක්ෂණය අලංකාරය, මූලික මූලධර්මය - මිනිසා විසින් සාදන ලද ස්වාභාවික ස්වරූපයේ සම්භාවිතාව වන ප්රධාන චේතනාව තුවාලයක් වේ ... නූතන ශෛලිය ගැන කතා කරමු.
පූජා කළ හැකි කවුළු රාමු රේඛා සහ අමුද්රව්ය ගෘහ භාණ්ඩවලට වඩා. ඇස් ටිකක් කපන්න, නමුත්, මනෝභාවය සකසා ඇත. තත්වය ද වෙනස් වනු ඇත
මෙන්න සර්වොඩර්න් කතා කරන්නේ පඩිපෙළ වැටක් පමණි. නමුත් කවුළුවෙන් පිටත ගස්වල ස්වභාවය එය අවධාරණය කෙරේ
එළවළු පැල්ලම් සහිත වීදුරු මෝස්තර ඔව්, විකීරේ ලාම්පු අපව ar no novauco හි යුගයට යවන්න. එම අභ්යන්තරයම පැහැදිලි විලාසිතාවක් නොමැත
විය හැකි ගෘහ භාණ්ඩ පහසු සහ වාතය පෙනේ. ප්ලාස්ටික් රේඛා, පුටු වල ඉදිරිපස කකුල් සහ අනපේක්ෂිත මල් හා අනපේක්ෂිත ලෙස සම්පූර්ණ කිරීම කෙරෙහි පැහැදිලි අවධානයක් යොමු කිරීම
පෞරාණික පුටු "ඉල්ලා සිටියේ" මෝල්කිස්ට් සහය ලබා දෙන ආකාරයෙන්
උරුමය පිළිබඳ මූලධර්මය. අපිරිසිදු විලාසිතාවේ අලංකරණය සහ කාමරවල යුරෝපීය නවීන අංග සඳහා ලක්ෂණය
නාන කාමරයේ අලංකාර විසඳුම. ව්යාජ උපාංග ඔහුට ආදර හැඟීමක් (තුරුම්පුව ගැන කණගාටුයි)
අනපේක්ෂිත හා දුර්ලභ පා course මාලාවක්, රුසියානු නොවන සැරසිලි වල මූලද්රව්යය වන්නේ පාර්ශවීය විවරයේ මධ්යයේ ඊනියා "ජෙරික්" ය
The තිහාසික කෞතුකාගාරයේ අලංකරණයේ මූලද්රව්යය රුසියානු, බයිසැන්තියානු සහ මරිෂ් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ "මුතුන් මිත්තන්" ද ඇත
ජලය ගලා යන ප්ලාස්ටික් හා ගලා යන වැලි සිත් ඇදගන්නා සුළුය. ඇන්ටෝනියෝ ගෞඩි. ගෘහ මිලිලා. බාර්සිලෝනා
Ar යනු arlectic ය. ආභරණ සහ "වෙබ්" ව්යාජ නැවතුම්පොළේ විකාර නැවතුම්පොළක සම්භාව්ය අනුපිළිවෙලක සම්භාව්ය අනුපිළිවෙලෙහි අංග සහ "වෙබ්" ව්යාජ බැල්කනියේ වැටවල්
රිද්මයානුකික් මාඕසිකෝවා ආභරණය සංකීර්ණ ව්යාජ දැලිස් සහ දැවැන්ත ස්ටූකෝ විසින් ඇද ගත යුතුය
නවීන හා ආර් කොප්මන්ට් අතර සන්ධිස්ථානයක කාර්යාල පුටුව. දළ සටහනෙහි සන්සුන් හා වංශවත්
මීට වසර හතරකට පමණ පෙර මට කුතුහලය දනවන වස්තුවක් බැලීමට අවස්ථාවක් ලැබුණි.
මොස්කව් කේන්ද්රය. වාස්තු විද්යාත්මක ස්මාරකය. වාර්ගික ලෙස රැඳී සිට ඇත. රචනා කිරීම රචනා කර ඇත්තේ පරිසර විලාසිතාවෙනි. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් මට ත්යාගශීලී පළමුවැන්න කුමක්ද යන්න පිළිබඳ කැනොනිකල් කතාවක් මට පැවසුවා, පාරිභෝගිකයා වඩ වඩාත් මෝඩ විය. වැඩ අවසන් කිරීම සභාවෙන් මිල අධික බව ඔහුට පැහැදිලි කරන්න. තේරුනේ නෑ. ඔහු විසින් නියම කරන ලද ශෛලිය "නූතන" නූතන "ලෙස නම් කරන ලද ශෛලිය සොබාදහමේ නොපවතී. කතාවේ අවසාන අවස්ථාව සෑම ඇනෙක්ඩොටෙල් හි විය. පාරිභෝගිකයා පැමිණීම, වස්තුව මත, වස්තුව මත, ව්යාකූලත්වයෙන් ඔහුගේ දෑතින් පැතිරෙයි: "මම pear එකක් එල්ලන්නේ කෙසේද?" ඔහු බොක්සිං ක්රීඩකයෙක් ...
නවීනත්වයට විවිධ ආකාරවලින් සැලකිය හැකිය. කවුරුහරි ඕනෑවට වඩා අලංකාර හා වෙහෙසට පත්ව සිටින අතර, යමෙකු තම ආදර අභිලාෂයන් සම්ප්රේෂණය කිරීම සඳහා ඔහුගේ විකාර රේඛාවලදී සොයා ගනී. සියලුම රහසිගත නයිට්වරු සහ පැහැදිලි ටොල්කලියන්වරුන් අධ්යක්ෂක පුටු වල තරුණ ගෘහ නිවාස හා කටුස්සන් හා රළු රෝස-වළලු අත්අඩංගුවට ගැනීම අද්භූත හා වෙව්ලීම අගය කරති. ආමිත්තම හා අපිරිසිදු සම්භාව්යවාදයකින් පසු, "පුහුණුකරු" වලට ආදරය කරන අය සඳහා වඩාත් ජනප්රිය විලාසය. නූතනවාදීන් තිදෙනෙකු සමඟ ආරම්භ කිරීමට පමණක් බෙදිය යුතුය: නූතනවාදය නූතනවාදය, නූතන "යන පොදු සංකල්පය සහ වාස්තු විද්යාත්මක ශෛලියක් ලෙස නවීන සංකල්පය ලෙස නූතනවාදය.
නූතනවාදය හෝ අනාගතවාදය (රටා ප්රත්-අනාගතයේ), - යුරෝපීය කලාවේ විශේෂ නූතනවාදී පා course මාලාවක් 1910-1920 දශකයේ නම. "අනාගතයේ කලාව" නිර්මාණය කිරීමේ අඛණ්ඩ ආශාව සාම්ප්රදායික සංස්කෘතීන් එහි සදාචාරාත්මක හා කලාත්මක සාරධර්ම අනුව ප්රතික්ෂේප කිරීමේ ස්ථානයක එහි සදාචාරාත්මක හා කලාත්මක සාරධර්ම ප්රතික්ෂේප කිරීමේ ස්ථානයක සිට මැෂින් නාගරීකරණය වූ ශිෂ්ටාචාරය පිළිබඳ සංස්කෘතීන් ප්රකාශයට පත් කළේය . අනාගතවාදයට කියවීම සහ ප්රකාශනවාදය සහිත අදාළ අංග කිහිපයක් තිබේ. මංසන්ධිය, මාරුවීම්, වැටීම සහ ආකෘතිකරණයන් භාවිතා කිරීම, කලාකරුවන් නූතන පුද්ගලයාගේ කම්පනය, නගරයක් වන ජනාවාසවල කම්පනය පිළිබඳ කම්පනය ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කළහ.
අනාගතවාදය ආරම්භ වූයේ ඉතාලියේ ය. ව්යාපාරයේ නායකයින් සහ මතවාදීන් වූයේ කාලෝ කැක්සර්, ගිනෝ සෙවරිනි, ජියාකොමෝ පන්දුව වන හියුගෝ බෝක්ෂිගේ චිත්ර ශිල්පියෙකු වන ගිනෝමෝ පන්දුව වන හියුගෝ බෝක්නොනිගේ නායකයින් සහ චිත්ර ශිල්පී වන රචකයා වූ නායක පිලිපොට් තාරකා වන ලේඛකයා සහ චිත්ර ශිල්පී ගිනෝ සෙවරිනි, ජියාකොමෝ පන්දුව වන රචෝ බෝක්කාගේ නික්මයා සහ චිත්ර ශිල්පියා වූයේ නායකයන් සහ මතවාදීන් ය ඔන්ෆියුරික් ප්රකාශනය "යාන්ත්රණ කලාව" නව පුද්ගලයෙකුගේ ඉඟි දෙකක් ගැන සඳහන් වේ: මේ එක්කෝ ඔහුගේ ලෝකයේ සහ සමාජයේ යාන්ත්රණයේ මුක්කු වූ පුද්ගලයෙක් හෝ අධිමානුෂිකයා පිළිබඳ අදහස අනුගමනය කරයි .
රුසියානු අනාගතවාදය බටහිරට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස වඩා වෙනස් විය, අතීතයේ කලාවට හා සංස්කෘතියට විරුද්ධ වූ "අනාගතයේ කලාව" පමණක් උරුම විය. එය කණ්ඩායම් කිහිපයකින් නියෝජනය විය. අනාගතවාදීන් ("විලෝ" ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් "තරුණයින්ගේ සංගමයේ" සාමාජිකයින් ලෙස හැඳින්වේ. ෆිලොනොව්, චගල්, එක්ස්ටර්; ප්රදර්ශන "ඔලීසි වලිගය", "ඉලක්කය", "ට්රෑම් රථ", "ට්රෑම් රථ", ගොචෝවා, මැලේවිච්, සාදාවිච්, zdanevick, buluk.
නූතන වචනය (Mhrene- නවීන) බොහෝ විට නව දෙයක් පමණක් බාහිර දෙයක් දක්වයි. මෙම "නවීන" අභ්යන්තරය සමඟ චෝදනා කිරීම ඕනෑම සැරසිලි වලින් තොර අවකාශයේ නිදහසේ පිහිටා ඇති වස්තූන් සමූහයක් විය හැකිය.
අවසාන වශයෙන්, XXෙවෙක් (වෙනත් නම්: ආර්නූවෝ, යුග්ඩෙනන් විලාසය, සෙසෙසින්) යුරෝපීය හා ඇමරිකානු කලා ක්ෂේත්රයේ "වැදගත්ම" කලාත්මක විලාසය. විලාසිතාවේ අලංකාරත්වයේ ප්රධාන ලකුණ, මිනිසා විසින් සාදන ලද ස්වාභාවික හා වයිස් හි මිනිසාගේ ස්වරූපය ගොඩනැගීමේ ප්රධාන මූලධර්මය. නූතන වර්නච්චි ව්යුහාත්මක හා අලංකාර මූලද්රව්යවල කාබනික ඒකාබද්ධ කිරීම ප්රකාශ කළේය. මන්දිර, මණ්ඩප, නූතන යුගයේ පොදු ගොඩනැගිලි "ඇතුළත සිට පිටතට" මෙන් ගොඩනගා ඇත, එනම්, අභ්යන්තර අවකාශය පෙනුම තීරණය කරයි. එවැනි නිවාසවල මුහුණුවර අසමමිතික හා එකවර ස්වාභාවික වස්තූන් හා නිදහස් ස්වරූපයේ නිදහස් ස්වරූපයේ ප්රති result ලයක් ලෙස සමාන ය. විශේෂයෙන් ප්රකාශිත අභ්යන්තරයන් - ගලා යන අවකාශය, වක්ර අවකාශය, දොරවල් දළ සටහන්, රිය පැදවීම සහ කවුළු විවරයන්, කැටයම් කළ ලී, පැල්ලම් සහිත වීදුරු, ලෝහ වලින් සාදා ඇත.
නූතනත්වයේ කලාත්මක භාෂාව බොහෝ දුරට සංකේතවාදයේ අදහස් සහ රූපවල ප්රතිමූර්තියකි, සංකීර්ණ වෘක්ෂලතාදිය, නම්යශීලී තරල රේඛා සහ තල වර්ණ ලප සමඟ රිද්මය. මෙම ආත්මය සිදු කරනු ලැබුවේ අලංකාර කලා කෘති විසිනි: මොසෙයික් පැනල්, සෙරමික් ලයිනින්, සෙරමික් ලයිනිං, සෙරමික් ලයිනිං, සෙරමික් ලයිනර්, පෝසිලේන් සහ වීදුරු බඳුන්, නූතන ආත්මයේ සැරසිලි ශෛලියේ ලක්ෂණ සමඟ ද සංදර්ශන තහඩු ද සවි කර ඇත.
කැමතිම තේමාවන් අලංකාර - ශෛලීගත ස්වාභාවික මෝස්තර: වැටලීම, මොනර රහුම, සමනල පියාපත්, දිගු වක්ර කෙස් කෙට්ටු, මල් (විශේෂයෙන් ඕකිඩ්, අයිරිස්, ටියුලිප්ස්). නූතන කලාකරුවන් වෙවුලයි, හදවත්, පැකිලීම, පසුබෑම. මෙයට පටහැනි ගුණාංග - දැවැන්තකම, Sumilustition, නිශ්චලතාව - ගෞරවයක් නොවීය.
නූතනත්වයේ චිත්රය, ප්රංශයේ බොන්ඩර්, ඩෙනිස්, ඩෙනිස්, ඩෙනිස්; පැල්ලම්; ඩිවිර්ජියා; විරාවෙල්, වස්නෙට්සව්, බීමා, බෙක්ස්ට්, සොමූව්සියා. විලාසිතාවේ හෝකාරියන් විශේෂ වැදගත් පොතක් සහ සඟරා ග්රැෆික්ස් (එංගලන්තයේ බඩ්ලි) ලබාගෙන ඇත. පෝස්ටරය සහ පෝස්ටරය විශේෂයෙන් බෙදා හරින ලදි (ප්රංශයේ ටූලූස්-ලෝඩ්රෙක්, චෙක් ජනරජයේ පියාසර කරන්න).
හැඟීම. හැඟීම්
මළුවේ - Xixvek අවසානය. විද්යාවේ හා කලාවෙන් අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ හා දූත මණ්ඩල සමූහයා. කඩා වැටුණු හා චියර්ස්-දේශප්රේමී මනෝභාවයන්. විවේචනයේ පරමාර්ථය තුළ තියුණු විවේචන සහ උද්යෝගිමත් ආදරය. නව තාක්ෂණයන් සහ historical තිහාසික උරුමයන් පිළිබඳ ගිල්වීම. සාරාංශකරණය. සැහැල්ලු උණ සහ දරුවන්ගේ කුතුහලය.නීරසුසියානු විලාසිතාව. එහි නිර්මාණය නිකොලායි අධිරාජ්යයා විසින් සපයනු ලබන රාජ්ය කාර්යයකි. සංවේදී දේශපාලන ician යෙකු ලෙස පරමාධිපතියා ලෙස, නව විකාර සංස්කෘතික සංසිද්ධියක බටහිර රටවල මතුවීම නොපෙනෙන අතර ic තිහාසිකවාදය හා රොමෑන්ටිකවාදය මෙතරම් පැහැදිලිව පෙනෙන්නට තිබුණි. එබැවින් නොව්ගොරොඩ් සහ පීඑස්කොව් ස්වාමිවරුන්ගේ වාස්තු විද්යාත්මක උරුමය පිළිබඳ බයිසන්ටයින් විලාසිතාවේ සහ සිතුවිලි රුසියානු නොවන ශෛලියට සහ සිතුවිලි වලට අවදි වූහ.
ශෛලකරණ කාර්යය සරල හා තේරුම්ගත හැකි බවක් පෙනෙන්නට තිබීම: ආකාර හා ශිල්පීය ක්රම ගණනාවක් ඉස්මතු කිරීම, ඒවා අඳින්න, ඒවා අඳින්න, එකට නැමෙන්න. අඳුරු බව, සෑම ශෛලියක්ම හඳුනාගත හැකි ශිල්පීය ක්රම සමූහයට පැමිණේ. එහෙත් නවීන එකක් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, කාර්යයන් විසඳාගන්නේ සැරසිලි කර්කාල්රොනර් ලෙස එතරම් ruc ලදායී නොවන බැවින් එය තරමක් වෙනස් ලෙස ක්රියා කරයි. මිථ්යාදෘෂ්ටික අතීතය සඳහා නොපැහැදිලි නොගැලපෙන විනෝද චාරිකාවක් වැය කර කම්පනය, කම්පනය, පහර දීම අවශ්ය වේ.
නෙරූසියානු විලාසිතාවේ පළමු සෙවීම් අවුරුදු 1880-1882 ට අයත් වේ. ඊනියා ආමම්ට්සෙව්ස්කි කලාත්මක කවයේ ප්රති result ලය වූයේ වර්නට්සොව් ව්යාපෘතියේ දී කළමණාකරණය කළ නිකමොන්නායාගේ ගැළවුම්කරුවාගේ පල්ලියයි. දේවමාළිගාවේ සුවිශේෂත්වය නම් කලාකරුවන් ඔහුගේ සැලසුම සඳහා ගත් අතර, එම මොහොත ප්රායෝගික ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සඳහා නොපැමිණෙන තෙක්: VasnetSov, PoletSov, KOLENOV, MAMMOOTS යනාදිය චිත්තවේගීය වස්තුවකි. ආත්මය, රස් ගොඩක් තිබේ. " නිහතමානී කුඩා දේවමාළිගාව සැබවින්ම වාෂ්පට් සිතුවම්වල අඛණ්ඩ පැවැත්මකි. "වීරයන් තිදෙනා" හෝ "ඇලම්ෂ්කා" හෝ "ඇඩෙන්ෂ්කා" හෝ "ඇලම්ෂ්කා" මතක තබා ගැනීම පමණක් වටහාගෙන ඇති අතර, එය හිතාමතා හෝ පහසුවෙන් සම්ප්රේෂණය වේ.
ටෙතියාම ගැලරි වල නව මුහුණතෙහි වයස්නෙට්සොව් විසින් රුසියානු ගල් රටාවල සම්භාව්ය චේතනා භාවිතා කරන ලදී.
උපුටා දැක්වීමේදී නොපසුබට උත්සාහය සහ සූක්ෂමත්වය historical තිහාසික කෞතුකාගාරය ගොඩනැගිල්ලේ කතුවරුන්ගේ ලක්ෂණයකි. අතිශයෝමීන්ගේ පෙළපාළිය ෂර්වුඩ් සහ පොපෝව්ගේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ට අනුව, ක්රෙම්ලිනයේ කුළුණු සහ බැසිල්හි ආසන දෙව්මැදුර සමඟ එය සංක්රමණය වන අතර බැසිල්හි ආසන දෙව්මැදුර සමඟ එය ඒකාබද්ධ කළ යුතුය. කුළුණු සහ දේවමාළිගාව මෙන් නොව කෞතුකාගාර ගොඩනැගිල්ල මෙන් නොවූ චොප්චොම් ය. සාම්ප්රදායික රුසියානු බහුවිධයක් පැතලි මළකලේ විලාසිතාවේ අවුල් සහගත උපක්රමයක් බවට පිරිමැස්මක ව්යාකූල විලාසිතාවක් බවට පත්වේ.
යාරොස්ලාව්ස්කි දුම්රිය ස්ථානයේ (කර්තෘ - ෂෙරී) ගොඩනැගීම සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් හැඟීමක් ඇති කරයි. නරඹන්නාගේ ඇස සඳහා නිවාඩු වර්ණ සහ පෙනුම. සූට්කේස් මනෝභාවයක් විසින් වෙහෙසට පත්වීම බහු වර්ණ සාප්පුව, මාඕසිකව් සහ මොසෙයික් පන්ක් ගැන උදාසීන නොවනු ඇත. මාළිගාව පිළිබඳ අදහස හෝ ඔබට එය දැමිය හැකි නම්, "ටෙරපෝන්" වාතයේ ගමන් කළ අතර ශෛකරණය කිරීමේ ප්රදේශයේ නව හා නව සූරාකෑමට ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් දිරිමත් කළේය.
එම යුගය පිළිබඳ වාස්තු විද්යාත්මක විචාරකයින් රුසියානු අදහස වටහා ගත් අතර, "පෑන්-යුරෝපීය" නවීනත්වයට හේතු විය හැකි මෙම ඉදිකිරීම ගැන ඔවුන්ගේ කෝපය නිසා ඔවුන්ගේ කෝපය හේතු විය. ඉංග්රීසි, ස්කොට්ලන්ත, ජර්මානු නවීනත්වය පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණයන් පමණක් නිෂේධාත්මක හැඟීම්. නූතන "අසභ්ය චැනල්" වර්ගයේ සොනර්තව එෆෙට්ස් ප්රදානය කරන ලදී; "ණයට ගැනීමේ සංගීත කණ්ඩායම"; "මේක බිහිසුණු ගතිත්රයක් මෙන් මා පසුපස හඹා යාමට පටන් ගත්තේය." ඉතින් එක් මුතු: "සම්ප්රදායන්, වීරෝදාර දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා දෘෂ්ටිවාදාත්මක ප්රීතියෙන් වන්දනාමාන කිරීම පුදුමයට කරුණක් නම්, සොබාදහමේ අඩු සහජයන්ගේ නමස්කාරය පුදුම සහගතව මිරිකීමයි. ජීවිතය." කඩිමුඩියේ. ඇති?
රියාබුෂින්ස්කි කැනොනිකල් මන්දිරය "," ගෙන එන ලද "සියලු වාස්තු විද්යාත්මක නාමාවලි නූතන මොස්කව්හි නියැදියකි. ඉතා නොපැහැදිලි ලෙස සැලකේ. කතුවරයා මැකී යාම, විලාසිතාවේ උද්යෝගය අලංකාර පැත්තට හසු වේ. බොහෝ මොස්කව් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, නූතන සාරය ඉගෙන නොගෙන නූතන, එහි ප්රධානත්වයේ බාහිර ගුණාංග බොහෝ දුරට වටහා ගත්හ. (නවීනත්ව මට ඔබට මතක් කර දෙන්න: නවීන ජීවිතය සැලසුම් කිරීම - ඇතුළත සිට පිටත සිට පිටත දක්වා, එහි සමස්ත ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේම සමස්ත ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ මූලික බවට පත්වේ.) ශෛලියේ ප්රකාශනය සඳහා, එය සියල්ල වැඩි හෝ අඩු දීප්තිමත් ය , සාමාන්ය පසුබිමක් මත වෙන් කර ඇත.
රුසියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ඉතිහාසය තුළ මෙය පැහැදිලි කිරීමක් සොයාගත හැකිය. ගොතික් සහ තනි ආම්පන්නන්, රුසියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් විසින් ප්රතික්ෂේප කරන ලද බරයෝක් සහ සම්භාව්යවාදය, බයෝගෝක් සහ සම්භාව්යවාදය, බයෝගෝක් සහ සම්භාව්යවාදය පිළිබඳ ප්රබල බලපෑමක් ඇති කිරීම සහ ඒවා ඔවුන් වෙත අමුණා ඇති විදේශීය විශේෂ special යින් විසින් ප්රතික්ෂේප කරන ලදී. පෙට්රොව්ස්කෝ බැරොක්, උදාහරණයක් ලෙස, දී ඇති මාතෘකාවක් මත වාස්තු විද්යාත්මක බැරැක්කවලට සමානයි. රුසියානු සම්භාව්යවාදය සහ රුසියානු අම්පාර් නිහ quiet අයිසර්වරුන්, නිදිමත ආබොලර් සහ සශ්රීක මාළිගා සඳහා විශේෂයෙන් නිර්මාණය කරන ලද්දකි. යුනිමර්ට් "රුසියානු නවීන" "රුසියානු නොවන විලාසිතාව", "රුසියානු නොවන" සහ "පෑන්-යුරෝපීය" සහ "පෑන්-යුරෝපීය" අතර "රුසියානු නොවන විලාසිතාව" අතර සම්බන්ධ වේ.
වර්තමානයේ, මෙම අමුතු විලාසන්තයේ අගය කිරීම, පෑන්-යුරෝපීය වෙනස් කිරීම කෙරෙහි නැඹුරු වන අතර, තර්කානුකූලව නොව, මෙය වඩාත් විශ්වාසවන්තව සිටින බව විශ්වාස කෙරේ. එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, අත්යවශ්ය දේශගුණයක් සහිත උණ අලංකාරය ආත්මය හා පාරිභෝගිකයාගේ ආඩම්බරයේ ආත්මය හා උෂිිටිස් ගැන සතුටු වේ. සමහර අප්රසාදය පළ කරමින් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා ලැජ්ජාවට පත් කරයි. දැව කටර් සතුටින් ආයුධ වලින් අතුල්ලයි. හැමෝම සතුටුයි.
නමුත් අපි එය ආරම්භ කළ යුතු ස්ථානය දෙසට හැරෙමු. කෙවාපියෝයාවේ ප්රාථමික ප්රභවය, වැඩි නිරවද්යතාවයක් සඳහා අපි ar no novao අමතන්නෙමු. සමහර විට "නූතන" යන යෙදුම විලයනය වනු ඇත, නමුත් සුවිශේෂී ලෙස සමාන පදයක් ලෙස.
කලා නුවහෝ. අවපාත වන ගොතික් සහ කොස්තාපල් සම්භාව්යවාදය
කාලය සියල්ලම එක හා සමානයි - xixvek අවසානය. මනෝවිද්යාත්මකව හදිසියේම උනන්දුව මලකඩ ගසන අතර මනෝ විශ්ලේෂණය ගැන ෆ්රොයිඩ්ගේ ඉගැන්වීම්වල එහි අවතාරය සොයා ගනී. වෙනත් විද්යා ist යෙක්, තියඩෝර් ලිප්පීස්, ඊනියා "මානසික සෞන්දර්යයන්" පිළිබඳ නියෝජිතයෙකු වන අතර, නූතන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ න්යායට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළේය. ඔහුගේ ඉගැන්වීම්වලට අනුව, සෑම වස්තුවකදීම ඔබ "සම්බන්ධ වීමට" අවශ්ය වේ. එවැනි භාවනා කිරීමක ප්රති result ලය වන්නේ වස්තූන් අධ්යාත්මිකකරණයයි. අධ්යාත්මිකකරණය, අනෙක් අතට, අන්තර්ගතය සහ අර්ථය ලබා දෙයි, පුද්ගලයෙකු සමඟ එක් වේ. පුද්ගලයෙකු සමඟ වඩාත්ම බලපෑමට ලක්ව ඇති "වස්තුව අධ්යාත්මික ජීවිතයේ සුමට හා සාමකාමී ක්රියාමාර්ගයක් ඇති කළ යුතුය. සම්පූර්ණ සන්තෝෂය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා කැපවූ, අධ්යාත්මිකකරණය හා ආදරණීය වස්තුව කලා කෘති (හෝ අභ්යන්තරය) තුළ අන්තර්ගත විය යුතුය.
වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, "නිදිමත කුහරය" හෝ එකම "අඳුරු උදෑසන" හෝ එකම "අඳුරු උදෑසන", මෙම සංකල්පය තුළ, භූ දර්ශන, ඇලෙගුස් හෝ වියුක්ත සංයුතියන් පමණක් නොව, බාහිර පෙනුම එකඟව සම්බන්ධ වන නාගරික ව්යාපෘති ද වේ අභ්යන්තර සැරසිලි. ගෘහ භාණ්ඩ, ට්රිපට්, කෑම සහ වෙනත් ගෘහ භාණ්ඩ දක්වා. පරිසරය ලබා ගැනීමේදී, පුද්ගලයා ස්වයංක්රීයව සන්සුන්ව හා සතුටින් සිටී. එය කමක් නැත, එය සමමිතික සමතුලිතතාවයක් හෝ අවුල් ජාලයක් වන ප්ලාස්ටික් කැරැල්ලක් වනු ඇත. ස්වාභාවික, කාබනික ආකෘති වලට සමීපව, වඩා හොඳය. මිනිසාගේ සිතුවිල්ල මතුපිට දෘශ්ය අධ්යයනයකට ලබා ගත නොහැකි දේ වෙන් කරන අතර එය දනී. ගැඹුරු හා සිහින් පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය, දුෂ්කර හා වඩා නූල් එහි වාසස්ථානවල පරිසරය වඩාත් දුෂ්කර හා වඩා ශක්තිමත් විය යුතුය. සංකේත සහ සගයන් සමඟ සංතෘප්ත වූ එය නිර්මාණය කර ඇත්තේ ආත්මය පෝෂණය කිරීම සඳහා ය. ඒ අවස්ථාවේ අධ්යාත්මික මනෝභාවයේ ගැළපුම පිපිරීමක්, දිගුවක්, බොහීමියානු උමතුවක් ආදියකි. මෙම වාතාවරණය එඩ්ගර් මෘදුකාංගයේ සිට එඩ්ගර් මෘදුකාංගයෙන් මාරු කිරීම වඩාත් සුදුසුය: "... මම විශාල ගෞරවයෙන් ගොඩනැගිල්ලේ සැබෑ පෙනුම දෙස බැලුවෙමි. අතිශයින්ම අණ පටියක් තිබූ ඉණිමඟ ප්රධාන දේ බව පෙනේ. සියවස එහි වර්ණය බෙහෙවින් වෙනස් කර ඇත. ජාලය විසින් ව්යාකූල වී, අවුල් සහගත සිහින් වහල යටින් එල්ලී ඇති අච්චුව හා පාසි වලින් මුළු ගොඩනැගිල්ලම ආවරණය විය. නමුත් පැහැදිලි විනාශයක් නොතිබුණි. ගල තබාගෙන ඇති ගල් තැබීම; හෙළි කිරීමට ආසන්නව පවතින කොටස්වල පරිපූර්ණ සමානුපාතිකතාවයන් අතර තවමත් පරිපූර්ණ නොගැලපීමක් අතර ඇස් පෙනීම පෙන්නුම් කළේය. පැරණි ගසෙහි රැවටිලිකාර අඛණ්ඩතාව මට සමාන විය, වසර ගණනාවක් තිස්සේ, අතහැර දැමූ සමහර ගුප්ත කේතනය කිරීම, පිටතින් තනි හැකිලීමක් හෝ තනි හැකිලීමක්. කෙසේ වෙතත්, විශාල දියත් කිරීමක් පිළිබඳ මෙම සාක්ෂි වලට අමතරව, ද්රව්යම විසින්ම අස්ථාවරත්වයේ සලකුණු නොතිබුණි. සමහර විට සූක්ෂ්ම නිරීක්ෂකයෙකු බැලූ බැල්මට සිග්සැග් මුහුණුවෙන් මුහුණත වහලයෙන් බැස විලෙහි ගිලී ගිය ගමනක් ඇති විය හැකියි. "
අභ්යන්තර සැරසිලි ගැනත්, "එය මා දුටු කාමරයේ ඉතා විශාල හා උසස් විය. දිගු, පටු, ඇඟිලි සහිත කවුළු කළු ඕක් තට්ටුවට වඩා ඉහළ මට්ටමක පැවතුනි. ඔවුන් වෙත ළඟා වීමට පෙර. දුර්වල පරාවර්තනය රතු පැහැති කිරණ නිතර කවුළු බන්ධකයන් හරහා ගමන් කළ අතර, කාමරයේ ඇති විශාල භාණ්ඩ ප්රමාණවත් තරම් දැකිය හැකි අතර, කෙසේ වෙතත්, ඇස උත්සාහ කළේ නූල් සහිත සිවිලිමකින් ආවරණය කර ඇති බවයි. අඳුරු සිවිලිම එල්ලී තිබීම බිත්තිවල. ගෘහ භාණ්ඩ විශාල ප්රමාණයක් සිටගෙන, අපහසුතාවයට පත්වේ. පැරණි, පළඳින ලද පොත් සහ සංගීත භාණ්ඩ පෙනුම වැඩිදියුණු කළේ නැත. ශෝකයෙහි වාතාවරණය හුස්ම ගැනීම.
ස්වභාවය සහ මිනිසාගේ ස්වදේශිකයෙකු වන වාස්තු විද්යාත්මක ව්යුහය තුළින් ඒකාබද්ධ කිරීම පැහැදිලිය. සෑම කෙනෙකුම මරණයට පත්වීමේ අඳුරු සලකුණකි.
ඔහුගේ කෘතියේදී, "තත්වයේ දර්ශනය" එඩ්ගර් ඔහු අභ්යන්තර සැලසුම දුටු ආකාරය ගැන ලියයි. කතුවරයා විශ්වාස කරන්නේ වක්රාකාර, සම්පීඩිතයාගේ අනෙකුත් සියලුම අංග වලට යටත්ව ඇති රේඛාවේ අර්ථයක් නොමැති අතර, ඒවා සාතර සාදන ආරම්භයට පෙනී සිටිය යුතුය. අයිරෙස්කෝ ස්ඩියුස්කාරි චිත්රපටවල පෙනුම සමඟ කතා කරයි: "මල්වල පිළිකුල් සහගත ආධිපත්යය හෝ ප්රසිද්ධ වස්තුවක ඇති රූපයක් ක්රිස්තියානි රාජ්යයන්ගේ සීමාවන් තුළ ඉවසිය යුතු නැත." නිශ්චිතවම. ආපසු හැරවිය නොහැකි. නමුත් තරමක් අනිවාර්යයෙන්ම.
නියුටර් සහ නවොනික්වාදය, සූරාකෑමේ පසෙහි, සූරාකෑම සහ සුසානගත හැකි ක්රමවේදයන්: සුසාන සුනඛ තාක්ෂණික: දීප්තිමත් වීදුරු ජනෙල් වලින් පිරුණු කවුළු සොකට්; පැත්තේ ආරුක්කු; ටර්කර්. නූතන - ඇන්ටෝනියෝ ගෞඩි හි මෙම දිශාවේ දීප්තිමත්ම නියෝජිතයා. ඔහුගේ අර්ථ නිරූපණය "ජෛවමික" ය. පිස්සු සහ තැතිගන්වන සැණකෙළි ආකෘති සහ මල්, ගණික නගරයේ සංකීර්ණයේ; සොරැඩාවන්ගේ ආසන දෙව්මැදුරේ ආධ්දික "ගොතික්"; නිවසේ "තරංග වැනි" ප්ලාස්ටික් ප්ලාස්ටික් මිලා - මේ සියල්ල නවීන "ගිනිමය" ලෙස හැඳින්විය හැකිය ("ගිනිකම්" මගින් "ගොතික් විසින්" ලෙස. මෝස්තර මොසෙයික්, බිත්ති සිතුවම්, පටි, ඒවායේ බිම් කැබලි සහ සාමාන්ය මනෝභාවය නරඹන්නෙකු මධ්යකාලීන වීර කාව්ය ලෝකයට යවා ඇත. වඩාත්ම ජනප්රිය වූයේ අලංකාර ප්රංශ ජනප්රවාද, කුරිරු ස්කැන්ඩිනේවියානු සහ පුරාණ ජර්මානු එපෝස් ය.
AR හි තවත් දිශාවකි නෝරා-සම්භාව්ය නොවන. එකම පාර්ශවයක්, එකම ශෛලය. එහෙත්, පුරාණ ග්රීක හා පුරාණ රෝමානු සාම්පල මත පුනරුදයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ පදනම මත. මෙන්න, ar nevau එහි අනන්යතාවයේ සැලකිය යුතු කොටසක් අහිමි වෙමින් තිබියදී "සාමය" අත්පත් කර ගනී.
මෝඩයෙකුගේ විලාසිතාවේ ඉතිහාසය මෙතරම් රළු ලෙස ගෙනහැර දැක්වෙන සන්ධිස්ථාන කරා ලේබල් කිරීම වැරදිය. එපමණක් නොව, මෙම දිශාවන් සමාන්තර, අනුපූරක හා එකිනෙකා සංවර්ධනය කර ඇත. ආර්නූවෝ යනු කැනන් මට්ටමේ ඇති සියලුම ශෛලීන්හි විකාර මිශ්රණයකි, නමුත් චිත්තවේගීය පුපුරා යාමක් මත. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, සාහිත්යය, සංගීතය සහ දෘශ්ය කලාව මිශ්ර කිරීම. පිරිසිදු පරස්කාරක කාල සීමාවෙන් මතුවෙමින් පවතින මතුවීම ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම පිස්සුවන්ට ලියයි.
නමුත් තවමත් එය ලස්සනයි. හුස්ම ගැනීමට පෙර.
ක්රියාවට අමතන්න
සුපරීක්ෂාකාරී වන්න, මහත්වරුනි! නූතන හා ar no novaaකෝ විවිධ කොන්දේසි වලට වඩා වැඩි නොවිය හැකි බව අමතක නොකරන්න (බලන්න). Taretyakov ගැලරියට ගොස් යාවත්කාලීන වූ මුහුණත අගය කොට ශාලා හරහා යන්න. ඔබ ඔබට ආශ්වාදයක් ලබා දෙන්නේ නම්, විරුබාලෙවියානු කැන්වස් වලට ඇදගෙන යනු ඇති අතර, සන්දර්භය තුළ ඇති සෑම දෙයක්ම ගොඩගැසී ඇත. කුක් මත ගොර්කිගේ සාහිත්ය කෞතුකාගාරයට ගොස් සුප්රසිද්ධ ෂෙක්ටෙල් ඉණිමඟේ තරල ආකාර ගැන කල්පනා කිරීම භුක්ති විඳින්න. T තිහාසික කෞතුකාගාරය නැරඹීමට, ප්රංශ තානාපති කාර්යාලය ගොඩනැගීම විසින් යකිමන්කා හරහා ගමන් කරන්න. යාරොස්ලාව් දුම්රිය ස්ථානය වෙත ගොස් එය මගියෙකු ලෙස නොසලකයි. Agotum ආපසු ගෙදර, ලෙමන් සමඟ තේ පානය කරන්න, ඔබේ ඇස් වසාගෙන ඔබට එය අවශ්ය දැයි ඔබෙන්ම අසා ගන්න.කිසිවක් ඔබට සැක නොකරන්නේ නම්, නමුත් ඊට පටහැනිව, සියල්ල නවීන සඳහා එකඟ වේ, ඔබට ප්රාර්ථනා කළ හැක්කේ ඔබට සාර්ථක විය හැකිය. මෙය ප්රේමයක්, ඔබට ඇය සමඟ කිසිවක් කළ නොහැක.
පළමුවෙන්ම, ඔබේ මූල්ය අවස්ථා ඔබ සැබවින්ම අගය කරයි. Ar no nevau "අඩු රුධිරය" නිර්මාණය නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, හිටපු සමාජවාදීන්ගේ (රුමේනියාවේ, චෙක් ජනරජයේ) ගෘහ භාණ්ඩ නිෂ්පාදකයින් මෙන්ම ගෘහස්ථ නිෂ්පාදකයින් ද, දේශීය නිෂ්පාදකයින් ද වෙනම ආකෘති නිෂ්පාදනය කරන අතර එය අර්නොවුගේ ශෛලියයේ අතිරේක විවාහ කුරිරු දරුවන් ලෙස හැඳින්විය හැකිය. රුසියානු කම්මල්, උද්යාන ගෘහ භාණ්ඩ, විදුලි විදුලි පහන්, වැටවල්, කවුළු ග්රින්ස්, කන් වර්ගයක් නිර්මාණය කිරීම වඩා හොඳ ප්රති results ල ලබා ගත හැකිය. සමහර විට ඔබට තරමක් හොඳ අභ්යන්තර භාණ්ඩ සොයා ගත හැකිය, ඒවා සිදු වූ යකඩවල බර ඉවුරෙහි බිඳවැටීම හා බිඳවැටීම හා කැඩීම හා බිඳවැටීමට සමාන වේ. තිර රෙදි තිර රෙදි සඳහා ඉඟි සහ තිර රෙදි සඳහා ටැප් හොඳයි.
නමුත් එය විශේෂිතයි. කරුණාකර ඔවුන් සමඟ පිළිගන්න, මන්ද ඔබට සමස්ත ශෛලීය අභ්යන්තරයක් නිර්මාණය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. එක් එක් අය සෑම කෙනෙකුම අයිතිකරුගේ අත් සලකුණු කර ඇති බැවින් ඉසව්ව අද්විතීය වේ. ඔබ මේ සඳහා සූදානම් නම්, ලී කටර් සෙවීමට යන්න. පරිස්සම් වන්න. "ඔබව නවීන කරන්නේ" කෙසේදැයි ඔහු දන්නා වචනයේ ස්වාමියා විශ්වාස නොකරන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු යමක් දනී, ඇත්ත වශයෙන්ම, කෙසේ හෝ කෙසේ හෝ කරනු ඇත, නමුත් ප්රති result ලය අතුරුදහන් වනු ඇත. ෆියුලේපියාව සහ චිත්ර ඇඳීමේ ගොඩකට. එහි ප්රති ult ලයක් ලෙස ඔබට ලබා ගැනීමට අවශ්ය වචනවල සටහනක් සාදන්න හෝ පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ස්වාමියාගෙන් සටහනක් අවශ්ය වේ. ඔහු ඔබව තේරුම් ගෙන ඔබේ මුදල් පසුම්බිය ආකර්ෂණීය මුදලකින් සමනය කිරීම, නියෝගය ඉටු කිරීමට එකඟ වේ. ඔබ සැබවින්ම ගණනය කර ඇති අතර ප්රමාණය ලබා ගන්නේ නම්, ඉවසීම ගැන සැලකිලිමත් වන්න.
ඔබ බලා සිටි දේ ලබා ගැනීමට කාලය පැමිණි විට, බොහෝ ප්රසන්න හා අප්රසන්න විස්මයන් සඳහා සකසන්න. ඉවසීමේ රසය හා සංචිත ඔබ සතුව ඇති බව තේරුම් ගැනීම සඳහා ප්රවේශය ආරෝපණය කළ හැකිය. AK අප්රසන්නයි - ඔබ ඔබට ලැබී ඇති දේට විශේෂයෙන් කැමති නැත. එය අවංක බව පෙනේ, නමුත් ... එය උණුසුම් නොවේ. ඒ අව්වසයම බලා සිටීම අතරතුර ඔබ වෙනස් වී ඇති බව. වියන ලද මන fant කල්පිතයන් ඇණවුම් කළේ ගෘහ භාණ්ඩ වෙනස් ලෙස පෙනුණි. කනගාටු වෙන්න එපා. ඔබේ කාමර අනුපිළිවෙලින් අලංකාර කරන්න, බිත්තිවල වර්ණ සහ සිවිලිමේ වර්ණ ගන්න. අභ්යන්තරය අද්භූත විය යුතු බව මතක තබා ගන්න. ව්යාජ ඉඟි අසමමිතික තිර සහිත කන් වල එල්ලන්න. වර්ණ ජීවී හෝ එළවළු රටාවක් සහිත ටියුල් සමඟ ට්රැවල්ට් හෝ ටියුලේ සමඟ ඔබ වෙනුවෙන්, යුගයේ ප්රියතමයන්ගේ සාම්පල පිටපත් කරන අල ටිෆනි සහ චැන්ඩ්ලියර්ගේ ලාම්පු වල මිල සහ ගුණාත්මකභාවය අනුව එය ප්රියමනාප සොයා ගැනීමක් වනු ඇත. මැට් වීදුරුවක් හෝ රෙදි වලින් සාදන ලද සිලින්ඩරාකාර සිවිලෝනියේ අඳුරු කහ පැහැය මේසය වටා ඇති විසිත්ත කාමර අවකාශය වැසීමට සහ විකාර සෙවනැලි සමඟ බිත්ති වාසය කිරීමට උපකාරී වේ.
පුරාවස්තු මිලදී ගැනීමට ඊටත් වඩා අවදානම් සහගත ක්රමයක් තිබේ. මෙම ක්රියාවලිය දඩයම් කිරීම සඳහා සමාන වේ. ඔබේ ආයුධය යනු අතිවිශිෂ්ට පසුම්බියකි, ඔබේ සෙටර් උපදේශක, සුවිශේෂී අනතුරු ඇඟවීමක් සහිත ඔබේ පෙටර් උපදේශකයෙකි (එය ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ඔබේ කාරුණික මිතුරා නොවේ නම්, පිරිහර්ස්ට ආශා කරයි). නැප්තලීන් සහ පැරණි වොලන්ලන්තයේ ස්ථාවර සුවඳක් ඇති තවත් එකක් මිස සාප්පු දෙකක් නොවේ, කොහෙන්ද, කැඩී ගිය, ඔබට සම්පූර්ණයෙන්ම අසාමාන්ය දෙයක් සොයාගත හැකිය. අධික චිත්තවේගයන් තුළ හුස්ම හිර නොකරන්න. සෑම දේශීය "වැසියන්" ස්වයංපෝෂිත බව මතක තබා ගන්න. එකම සංඛ්යාවෙන් ස්ථාපිත වෙමින්, "බ්ලැන්කට්ටුව අදින්න" - විලෝ විසින්ම චේතන විෂයයක ප්රාණ ඇපකරුවෙකු සොයා ගනී. එමනිසා, නිර්මාණාත්මක යුගල, තිදෙනා හෝ පෞරාණික භාණ්ඩවල ක්වාර්ටෙට් ගැන සිතන්න. එකම ශෛලියකින් සාදන ලද පින්තූර සහ පෝස්ටර්, "මූලික භූමියේ සංගීතය" කැමැත්තෙන් ලබා ගන්නා අතර, අභ්යන්තරය ඔබේ කනට තෘප්තිමත් වේ.
පහත දැක්වෙන වෙනස්කම් උච්චාරණ වේ. ඔබට "පුරාවස්තු බංකුව" නැරඹීම සඳහා ගියහොත්, ඔබ බලාපොරොත්තු සුන් වී සිටින අතර, එයින් මිදීමට සහ මෙම තත්වයෙන්. ඉහත දැනටමත් සඳහන් කර ඇති ගෘහ භාණ්ඩ හා කෝර්නිස් ඉහත දැනටමත් සඳහන් කර ඇත. පටක වයනයකින් ඔබ ඕචර් බිතුපතක් සමඟ බිත්ති ලැබුනේ නම්, පුළුල් මල් මැඩුවක් සහිතව ඔවුන්ට අතිරේකව, කැටයම් කරන ලද රාමු වල දර්පණ උරා බොන්න (novau හි කලාවෙහි ශෛලිය තුළ ඇති විචලනය ඔබම බිඳ දමන්නේ නැත ), චැන්ඩ්ලියර්වරයෙකු තෝරා ගැනීම අවශ්ය වේ. ලස්සනට සුන්දර පටක වලට නිදන කාමරය බහුල විය හැකිය. නරඹන්නන් දෙදෙනෙක් යනු අමුතු වක්ර ස්වරූපයක් වන අතර, නින්දේ අවකාශයේ සරල අලංකරණයක් සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා කැලෑවක්, ඇල්ෆෝස් මැස්සන්, ඇල්ෆෝස් මැස්සන්, බිලිජින් හෝ vasnetsov, බිත්තියේ ප්රතිනිර්මාණය කරන්න. මුළුතැන්ගෙයෙහි ඔබට එකල වෙළඳ දැන්වීම් වෙළඳ දැන්වීම්කරණයේ පෝස්ටරය නැවත මුද්රණය කළ හැකිය. සුප්රසිද්ධ වැනීසි හා සම්බන්ධ පුටු සහිත වට මේසයක් මෙන්න සුදුසු වේ. වැඩි හෝ අඩු ශෛලීය සාර්ථක පිටපත් විශාල ගෘහ භාණ්ඩ වෙළඳසැල් කිහිපයකින් සොයාගත හැකිය.
Ar nevau සමඟ අත්හදා බැලීම් සඳහා පුළුල් ඉඩක් රටාවක් විවෘත කරයි. මෙහිදී ඔබට බොහෝ ප්රසන්න අවස්ථාවන් රාශියක් සහ බොහෝ නිර්මාණාත්මක ගැටළු (අසමමිතික ආරුක්කු විවරයන්, දූපත් වහලවල්) සොයා ගනු ඇත. කපන වැට, ගේට්ටුව සහ උද්යාන ගෘහ භාණ්ඩ ගැන අමතක නොකරන්න. සහ "උණුසුම් මොස්කව් කලාපය නවීන" ඔබට ලබා දී ඇත! MDF වෙතින් හා සමාන පැතලි උඩිස් අංග සහ නට් හෝ ඕක් යටට සම්බන්ධ කර, අභ්යන්තර දොරවල් අලංකාර කළ හැකිය. ඔබේ කෘතිවල ප්රති result ලය ඔබට වැළඳ ගැනීමෙන් පහසු දුක සහ දාර්ශනික චින්තනය - ප්රති result ලය සාක්ෂාත් කරගනු ලැබේ.
නිගමනය
මා ඉදිරියේ, කතුවරයා ඉදිරිපිට මෙන්, දුෂ්කර කාර්යයක් පැවතුනි: උනන්දුවක් දක්වන පා er කයා බිය ගැන්වීමට නොවේ නම්, සැබෑ තොරතුරු සකස් කිරීම සහ ඒ සමඟම අනතුරු ඇඟවීම. නමුත් මම "බිඳී" - අත්හැරීම, අත්පත් කර ගැනීමෙන් බාහිර විකල්ප විකල්පයන් විමසීමට පටන් ගත්තේය. එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, මට "එකිනෙකට වෙනස් ආත්මයක්" ලැබුණි, කතන්දර වලට වඩා කුඩා ත්රාසජනක අයගෙන් සමන්විත වේ. නමුත් මෙය නවීන, ar no nevau, වෙන්වූව වෙන්වීම, යුග්ඩන් විලාසිතාවයි. එබැවින් ඔහු වටහාගෙන ඇත. ඔහුගේ ඊළඟ උපත අහම්බෙන් නොවේ. එක් ශතවර්ෂයක් අවසන් වූ පසු තවත් එකක් ආරම්භ විය. අධ්යාත්මික ව්යාකූලත්වයේ ශෛලිය හා ඒ සමඟම අවට ලෝකය පිළිබඳ ක්රියාකාරී දැනුම නිසැකවම තෝරා ගනු ලැබේ. වෙනත් ආකාරයකින් ඔහු වටහාගෙන ඇත. අවමවාදයේ ආධාරකරුවන් එය සන්නාමය, බවුරොව් සහ historical තිහාසික කිච්ගේ විලාසිතාව කැඳවීම. දැඩි ලෙස කථා කිරීම, කිසිවෙකු නවීන නොවේ (ඔබ වචනානුසාරයෙන් කියවීම ගන්නේ නම්) - පෙර ඇති සියලුම දූවිලි සහිත කතාව. නමුත් සියල්ලට පසු, මූලික වශයෙන් අලුත් දෙයක් කිසිවක් ඉදිරිපත් කළේ නැත. දැනට.