ජපන් භාෂාවෙන් පරිවර්තනය

සාම්ප්රදායික ජපන් මන්දිරයේ මූලධර්ම හා නීති අනුව ඉදිකරන ලද වාසස්ථානය. ප්රභව ද්රව්ය P-3M ශ්රේණියේ නිවසේ සාමාන්ය නිදන කාමර තුනක මහල් නිවාසයකි.

"මළුව" තුළ ශාලාවෙන් බලන්න. සීතල ගල් තට්ටුවේ සපත්තු තබන්න සහ කාමරයේ යන්න

ශාලාව සහිත කුඩා ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයක්. ගස් අතු ඔබට මතක් කර දෙන්නේ අප "නිවසින් පිටත" බව ඔබට මතක් කර දෙයි

විසිත්ත කාමරය "මළුව" ස්ලයිඩින් දොරවල් සහිත දොරවල් සහිත "ෆියුලම්) වලින් වෙන්ව ඇත

සැබෑ ගංගා ගල්වල විසින් සකස් කරන ලද "මළුව" හි කෙළවරේ ජපන් උද්යානයේ විවිධ ගුණාංග එකතු කරනු ලැබේ: ගල් පහන්, උණ බම්බු දණහිස පරිමාණයෙන් බෙදා හැරීම සඳහා

සුඛෝපභෝගී තේ කාමරය. කේන්ද්රයට, තතාමි දැමූ තටාමි දැමීම සඳහා තේ සෑදීම සඳහා හිබට්රි තිබේ

චාරිත් නිකන්ගොනාමෝමා පින්තූරයක් සහිත ලියවිල්ලකින් සරසා ඇත. ගස ඉතිරි කාමරයේ ඉතිරි කොටසින් අවකාශය වෙන් කළේය

ජපන් මන්දිරයේ ආත්මයෙන් කාවද්දන ලද සරල හා උස් නිදන කාමර සැකසුම

ජපානයේ අභිරහස - සරල හා ලක්ෂණයට වඩා වැඩි ය

පාරභාසක සහල් කඩදාසි ෂිර්මා, සොබාදහමට දෘශ්යමාන වන අලංකාර ශාඛා සංස්කෘතියේ අත්තිවාරමක් ලෙස සැලකේ

විසිත්ත කාමරයේ, සෝෆා දැලෙහි, ෆියුටන්-ජපන් කපු මෙට්ටය තැබීය

පපුව - තවත් එකකට වඩා අඩුවකට වඩා අඩු - කිනිතුල්ලන් සහිත ගසෙන් විකාරෝක් ගසෙන් අඹරන ලද අගුල් සහ හසුරුමය හා එකවර අවශ්යතාවය සහ නිදන කාමරය එකවර අලංකාර කිරීම

මුළුතැන්ගෙයි අභ්යන්තර සංකේතයේ මේසය සහ කෙළවරේ සෝෆා

රුසියානු සහ ජපන් සම්ප්රදායන් විනිවිද යාම

මුළුතැන්ගෙය අසභ්ය ලෙස තෝරාගත් වර්ණ හා වයනයකි. බිත්ති සහ සිවිලිම මත - සහල් පිදුරු සහිත බිතුපත

මුල් තිරය, තිරය කෝනිස් වසා දැමීම ඇත්ත වශයෙන්ම සාමාන්ය ජපන් ස්ලයිඩින් දොරට විස්තරයකි

නාන කාමරය. රතු, සුදු, ගස් වර්ණය, මෙන්න, මුළු නිවසම මෙන්, ස්වාභාවික සෙවණැලි ආධිපත්යය දරයි

ප්රතිසංස්කරණය කිරීමට පෙර මහල් නිවාස සැලැස්ම

ප්රතිසංස්කරණයෙන් පසු මහල් නිවාස සැලැස්ම

නූතන රුසියානු භාෂාව ඔබ දෙස බැලුවහොත්, එදිනෙදා ජීවිතයේදී, ජපන්-ජපන් අවන්හල්, iකිබාන් එක් එක් ප්රදර්ශනාගාරයේදී, ජපන් තාක්ෂණය, ක්රීඩකයා සිට මෝටර් රථය දක්වා. බොහෝ විට ඔවුන්ගේ නිවෙස්වල මිනිසුන් ජපන් විලාසිතාවේ කාමරයක් සාදයි. මෙම දුර රට අපගේ සිතුවිලි වල සුන්දරත්වය පිළිබඳ අවබෝධය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වන්නේ ඇයි? ශතවර්ෂ දෙකක් තිස්සේ යුරෝපීයයන් මෙම අභිරහස තුළට එරෙහිව සටන් කරති. පෝරමය - මෙන්න, එය සෑම කෙනෙකුටම ප්රවේශ විය, නමුත් අන්තර්ගතය ...

උදේ වෙඩි තියන්න. සුපුරුදු කලිසම තවමත් ආරම්භ වී නොමැති අතර, ඔහු සුබ පතයි. කැබිනට් මණ්ඩලයේ කැඩපතෙහි උණ බංකුවක බෑගයක් තබා ගැනීම මගේ කුඩා ව්යාකූල මුහුණ මම දකිමි. තට්ටුවේ උණ කුළුණු සහ රවුම් ගල්. ඔවුන්ට අනුව, සමහර විට, ඔබ කොණ්ඩා මෝස්තර මත නොයනු ඇත ... නුහුරු නුපුරුදු සංගීත ශබ්ද. අද්භූත ජපන් සංස්කෘතියේ සහ එහි අනුගාමිකයින්ගේ ජීවිතයේ අවම වශයෙන් යමක් අවම වශයෙන් තේරුම් ගැනීමට රසවත් අවස්ථාවක් සහ විශිෂ්ට අවස්ථාවක් ඉදිරියෙන් සිටින බව පෙනේ.

පී -3 එම් මොඩල් වර්ගයේ නිවසක මීටර් 30 ක් සහිත නිදන කාමර 3 ක මහල් නිවාසය මීට වසර තුනකට පෙර මිලදී ගන්නා ලදී. නිම කිරීමකින් තොරව එය මිල දී ගත් විට, එවැනි අවස්ථාවල සුපුරුදු ප්රතිසංස්කරණය කිරීම: වැසිකිළිය සමඟ නාන කාමරය ඒකාබද්ධ කළ අතර මුළුතැන්ගෙයෙහි දොරටුව කොරිඩෝවේ සිට විසිත්ත කාමරයට ගෙන යන ලදී. තවත් දේශීය පරිවර්තන නොමැත. ඊළඟට, කාමර අවසන් කරන්නේ කෙසේදැයි තීරණය කිරීම අවශ්ය විය. ධාරකයන් බොහෝ කලක සිට නැගෙනහිරින් බැරෑරුම් ලෙස අකමැති වූ හෙයින් සාම්ප්රදායික ජපන් නිවෙසේ සාම්ප්රදායික ජපන් නිවසේ මූලධර්ම හා නීති මත ඔවුන්ගේ නව වාසස්ථානය ගොඩනැගීමට ඔවුන්ට අවශ්ය විය. "සෙන්-සිට" නදීෂ්ඩා ස්මිරෝනෝවා සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී ව්ලැඩිමීර් කාලරෙලෝව් වෙතින් මෙම නිර්මාණ කපිතාර්ට ඔවුන් උදව් කළහ.

ආරම්භක කැලඹීම අතර (මෙම වෙඩි තැබීම සිදු නොවී) මම මහල් නිවාසය වටා ගොස් සැරිසැරීමට උත්සාහ කරමි. බිම වටේ ගල් සහිත කුඩා විවේකාගාරයක සිට කාමර තුනක් නිඛිලයක් ඇත. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් වහාම ඔහුගේ දෑස් ආකර්ෂණය කරයි: අඳුරේ, අඳුරේ, ටැටිමි බිම ඇති අසාමාන්ය අයිතම, අඳුරේ, එය පැහැදිලිවම වැදගත් හා අද්භූත දෙයක් සඳහා අදහස් කෙරේ. අත්හිටුවූ දොරක් නිසා, එය කුඩා නාවික භටයින් සමඟ කිමෝනෝහි කාන්තාවක් සමඟ එළියට පැමිණීමට ආසන්නයි. ඔව්, මෙය තේ කාමරයකි, මෙම නිවසේ සහ ජපන් ජාතිකයින්ගේ සාම්ප්රදායික වාසස්ථානයේ වඩාත්ම වැදගත් ය. අසල විශාල පැන්ට්රියක් සහිත නිදන කාමරයක් වන අතර, නපුරු ආත්මයන් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ජාතික ජපන් ආශ්වාසයක් හා භාවිතයන් සහිත තිර රෙදි සමඟ තිරසාර වේ. සෝෆා සහ දරුවන්ගේ ලිවීමේ මේසයක් සහිත ඉඩකඩ සහිත කාමරයේ දොර. මෙම කාමරයේ අරමුණ කුමක්ද? ළමුන්? විසිත්ත කාමරය? Snah කුස්සියට මායිම්. ශාලාවේ සිට, කුඩා විවේකාගාරයේ ශාලාවක් මඟ හැරීම, ඔබට නාන කාමරයට ඇතුළු විය හැකිය. එය සමස්ත මහල් නිවාසයමයි.

අභ්යන්තරය කලාප දෙකකට පැහැදිලිව බෙදී ඇති බව සැලකිල්ලට ගැනීම පහසුය - බාහිර, "වීදිය" (මෙහි හෝම, ඇතුළත, ඔවුන් පාවහන් නොමැතිව හෝ ටාබි-ජපන් මේස් මාපටැඟිල්ලට යන අත්තක් සහිත. අභ්යන්තර කලාපයට තේ කාමරයක්, විසිත්ත කාමරයක්, නිදන කාමරයක් සහ මුළුතැන්ගෙයක් ඇතුළත් වේ. බාහිර, ශාලාවේ "මළුව", පිවිසුම් ශාලාව සහ නාන කාමරය. අභ්යන්තර කලාපයේ, පෝල් මැද, පෝල් මැද, "වීදියේ", මන්ද එය විය යුතු පරිදි ගල් (ගල්, පිඟන් මැටි උළු, පෝසිලේන් ස්ටෝන්වෙයාර්).

මෙම අංශය අහම්බයක් නොවේ. කතුවරුන්ගේ ප්රධාන අදහස වූයේ තනි මණ්ඩප ඒකාබද්ධ කරමින් "මළුව" නිර්මාණය කිරීමයි. සියල්ලට පසු, කාමර මෙහි ඇත - ස්වාධීන, සම්පූර්ණ අන්තර් සම්බන්ධිත අවකාශයන් නොවේ. මහල් නිවාසයට ඇතුළු වීම, ජපන් උද්යානය තුළ ඔබ එහි සියලු ගුණාංග සමඟ පෙනේ: ගල් ලාම්පු, තේ මන්දි, ගස්, ගල් යනාදිය. පොදුවේ ගත් කල, ජපන් ජාතිකයන් සඳහා, නිවසේ උයනේ බොහෝ දුරට බොහෝ දේ අදහස් වේ. සංවර්ධනයේ ity නත්වය ඇදහිය නොහැකි තරම් ඉහළ මට්ටමක පවතින ටෝකියෝ වැනි විශාල නගරවල පවා, පවුල ඔහුට ඉඩමක් තිබේ නම්, අනිවාර්යයෙන්ම ඒ මත ඉතා කුඩා ගසක් රෝපණය කර ගල් පහන් කූඩුවක් දමනු ඇත.

සැලසුම් කිරීම විශ්ලේෂණය කිරීම, විහිළුවක්, පැහැදිලිවම "රුසියානු" විස්තරයක් සැලකිල්ලට ගන්න. නාන කාමරය බාහිර කලාපයේ සිටියේ "නයිවිලි", කතා කිරීමයි. නිදන කාමරයේ සිට වැසිකිළියට, ගල් වලින් පමණි. කුරිරු උණුසුම් බිම්. කාන්තා බිම් පුවරු, ඒවා හරිම උණුසුම්. උනුසුම් ගල් වල "ඩැවල්ික්" අව් කරන්න අවශ්ය නොවේ. මක්නිසාද ජපන් ජාතිකයින් කිසිසේත් සංලක්ෂිත නොවේ. කවුළුවෙන් පිටත උෂ්ණත්වය තාපය 5 ක් දක්වා අඩු වන විට මේ රටේ ළමයින් දිගින් දිගටම කෙටි ගමන් කරති. නමුත් නැවත නාන කාමරයේ පිහිටීම දක්වා. එය නූතන මොස්කව් අදහස් වලට පටහැනි වුවද, එය ජපන් සම්ප්රදායට අනුකූල වේ. වැසිකිළිය දුරස්ථව, උයනේ සුන්දර කෝනර් ආගන්තුක කර ගැනීම සිරිතකි, එවිට අලංකාරය කෙසේ හෝ ව්යුහය කිරීටික් පත් කිරීම සඳහා කෙසේ හෝ සුමට විය හැකිය.

පිග්ගි බැංකුව තුළ

විශේෂ උණ බම්බු පැල්පත

සාම්ප්රදායිකව නියෝජිත කාමර මෙන් නොව, සිවිලිම දර්ශනීය ප්ලාස්ටික් එකක් වන අතර, එක්ස්සම් අභ්යන්තරයේ එක් අංගයක් වන, නාන කාමරවල සංකේතයට මතු වන්නේ තෙතමනය සහිත පරිසරයක භාවිතා කිරීම සඳහා සුදුසු වන සංඛ්යා තුනක අවසාන ද්රව්යවල සුළු තේරීමක් ගැන පමණි. ඔව්, ඔවුන් මෑතකදී අපේ වෙළඳපොලේ පෙනී සිටියහ. තෙතමනය-ප්රතිරෝධී ප්ලාස්ටර්බෝඩ්, සිවිලිම සහ ලෝහ හෝ ප්ලාස්ටික් රාක්ක, සහ "හැකිලීමට" ඇති සියල්ල. ඇත්ත, ඒවායේ සම්පූර්ණ බැහැර කිරීම තුළ, වඩාත් කැපී පෙනෙන ජලනලවල ස්වරූපයෙන් ලෝක නිර්මාණයේ පුළුල් පරාසයක විශිෂ්ටතම පරාසයක පවතී. නමුත් සිවිලිමේ අවසන්. නිර්මාණකරු මන fant කල්පිතයේ සීමාවන් මෙන්න අතිශයින්ම පටු ය.

නමුත් ජනවාර්ගික මෝස්තරවල සරසා ඇති අභ්යන්තරය තුළ නොවේ. මෙහිදී, මුල්, අසාමාන්ය නිම කිරීමේ ද්රව්ය හා මූලද්රව්ය නිසා අවස්ථා පුළුල් වෙමින් තිබේ.

ජපන් ජාතිකයින්, ස්වභාව ධර්මයෙහි කුඩා නිවසක ජීවත් වන, නාන කාමරයක් ලෙස වෙනම පැල්පතක් භාවිතා කරයි, උණ බම්බු හෝ සකුරාගේ පඳුරු සහිත ඇස් පිණිරීමෙන් සැඟවී ඇත. ආදර්ශ මොස්කව් මහල් නිවාසයේ හිමිකරු සම්මත පහසුකම් සඳහා වන නමුත් නිර්මාණකරුවන්ගේ ප්රබන්ධයේ සංශෝධන සහිතව. දිගු කරන ලිනන් ලණු සහිත thick න උණ බම්බු ටන්ක දෙකක් "සහාය" සිවිලිම සිවිලිම. සිවිලිම ද උණ බම්බු ය. විවිධ විෂ්කම්භයන්හි උණ බම්බු ටන්ක යනු කාවැද්දූ පයින් රෝදවල බිත්තිවලට සවි කර ඇති දැලිස් ය. අතිරේක අලංකාර බලපෑමක් සඳහා, ඒවා තරමක් පිළිස්සී ඔප දමා ඇත. උණ බම්බු විසින් ගෘහස්ථව අතිරික්ත තෙතමනය පරිපූර්ණ ලෙස මාරු කරයි. ඇත්තෙන්ම, ඔහු හැදී වැඩුණේ තෙතමනය සහිත දේශගුණයක් වන අතර එහි මව් සංස්කෘතියේ ආර්ද්රතාවයයි. උණ බම්බු ටන්ක ජලය අවශෝෂණය කර කුණුවන්නේ නැත.

සෙමෙන් නිවස වටා ගමන් කරමින් බලාපොරොත්තුවක් සමඟ, සෑම දෙයක්ම ඔහුගේ දෑතින් ස්පර්ශ කරන බව අල්ලා ගැනීම. මෙන්න විවිධාකාර වයනය! සහල් පිදුරු, ඔප දැමූ ලී, සිනිඳු උණ ටන්ක, සිහින්, වියළි සම වැනි සිහින්, පළල සහිත බත් කඩදාසි, සීතල පිඟාන, පසුව සුමට ලී තට්ටුවක්, පසුව වසන්ත තට්ටමි, ඉන්පසු උත්පාදක පාලමක්, පසුව නාන කාමරයේ පෝසිලේන් ස්ටෙයාර්වෙයාර් දමන්න ...

අපි මළුවලට ඇතුළු වෙනවා. කකුල් යට, අළු පැහැයේ සීතල හා දුඹුරු (සාමාන්ය සාගර ගල් කැට), උණ බම්බු වලට ඉහළින් මංතීරු සහිත හිස ගසාගෙන යයි. පැති ලයිට්ස් පැදුරු වල සිහින් පිදුරු සුදු සිවිලිමේ පසුබිමක පැහැදිලි ආ ro ාත බවට පත් කරයි. කිසියම් හේතුවක් නිසා, ක්රිමියානු මළුවාගේ මිදි කඹ සහිත මිදි වලින් සිහිපත් වේ. සුළඟ දැන් හමන්නේ නැති බව පෙනේ. වග්ල් "ධුවිකා" - ගල් හා හතු ජපන් උද්යානය සඳහා සාමාන්ය ගල් පහන්. ක්රියා පටිපාටිය අවශ්ය වන බැවින් පැතලි ගල් පාත්රය, ඉඟි කරයි. පිටතින් ඇති සංක්රමණයේ සංක්රමණය වීම ඇතුළත සම්ප්රේෂණය වන බැවින්, ජවශයේ සිතුවිලි ඉවත දැමීමට අපි උත්සාහ කරමු: ඉදිරි තේ කාමරයක්.

තේ උත්සවය (ජපන්) යනු සෙන්-බුද්ධාගමේ en ානාලෝකය ලබා දෙන එක් ක්රමයකි. ඇය තේ මණ්ඩපයේ හෝ තේ කාමරයේ ගමන් කරයි. එය බොහෝ කලකට පැවතිය හැකිය, සමහර විට පැය කිහිපයක්. උත්සවයේ ස්වාමියා තේ නිපදවන අතර පරාවර්තනය සඳහා මාතෘකාවක් සපයයි - එය විශේෂ චාරිත් නිකෙලෝනා කාවැද්දක එල්ලී ඇති ලියවිල්ලකින් හෝ භූ දර්ශනයක් විය හැකිය. අමුත්තන් තේ පානය කිරීම, මෙනෙහි කිරීම සහ සන්නිවේදනය කිරීම. ආසනය අතරතුර සහ මුහුණේ ප්රකාශනය සහ මුහුණේ ප්රකාශනය දැඩි ලෙස පින්තාරු කරන ලද කැනන්, සහ කථන ආකාරයෙන්.

පිටත කලාපයේ සිට නිවස දක්වා මාරුවීම පෘෂ් of යේ මතුපිට පහත වැටීමෙන් සලකුණු කර ඇති අතර, "මළුවේ", ගල් 2C ට වැඩි "මළුවේ", ගල් කැට තැනීම. තේ මන්දිරයට පිවිසීම සාම්ප්රදායිකව අඩු, 90 සීඑම් උසයි. පැමිණෙන විට සපත්තු, ආයුධ (දිගු සමුරායි කඩුවක්) සහ දුන්නෙන් පිටවිය යුතුය. ආයුධ පිළිබඳ ගැටළුව වටින්නේ නැති නිසා, නැඹුරු, ස්ලයිඩින් ජපන් දොරවල් (ෆියුසම්) හරහා ගමන් කරයි.

අප ඉදිරියේ පෙර තටාමි හතරහමාරක තේ කාමරයක්. ට්විටයිට්. කවුළු-පාරභාසක ලිනන් තිර වල. පුවරු පරිමිතියකින් ෆ්ලෂ්, තතාමි ලක්ෂණය විය. ලෝහ කේතලය රත් කරන ලද ගල් අඟුරු මත කේන්ද්රය කඩිමුඩියේ ය. මම නොදැනුවත්වම සිවිලිම දෙස බලන විට විග්ගි ස්ථානයක් සොයමි. නැත, සියල්ල පිරිසිදුයි. මට කිසිවක් තේරෙන්නේ නැත. හිසට ඉහළින්, ලී ස්ලයිට් අතර, දිලිසෙන කඩදාසි. පාර්ශ්වීය ආලෝකයේ, එහි සිතුවමේ ඇති අතරමතය සැලකිය යුතු ය, පුවත්පත ජපන් ප්රියර් වැනි පැරණි, ලැජ්ජාවකි. විෂය පිළිබඳ කාලය පිළිබඳ හෝඩුවාව ඔවුන් සැබවින්ම අගය කරයි. මෙය හරියට ක්රාෆ්ට් ඔතා කඩදාසි එකක් පමණක් බව පෙනේ, එය ඉසීමෙන් රන් තීන්ත වලින් ආවරණය වී ඇත.

මා රංග ශාලාවේ සිටින බව මට හැඟීමෙන් මිදීමට නොහැකිය. ආගන්තුකයාට පහර දීම සඳහා සෑම දෙයක්ම හිතාමතාම කර ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. කාමරය වඩාත්ම විස්මිත අයිතම වලින් පිරී ඇත. වර්ග බිම් ලාම්පු, තේ ක්රීඩා උළෙලක්, තේ උත්සවයක් සඳහා, පියවරක් සහිත ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයක දිගු පැටව් ගසමින් බොහෝ දේ - ඇස් විසිරීම! ඒකපාර්ශ්වික බිත්තිවල පසුබිමට එරෙහිව, ඒ සියල්ල සුඛෝපභෝගී බව පෙනේ.

මම ජනේලයේ ගස කඳට, සිටගෙන සිටිමි. තේ උත්සවය සඳහා චාරිත්රානුකූල නොවන නිකුතයක් සඳහා දාර්ශනික භ්රමණය වන ලියවිල්ල එල්ලී ඇති බවත්, අයි.කේ.බන් - වර්ණ සරල සංයුතියක් වටී යන බව පෙනේ. නිකේතනයක් ඇති කිරීමට හැකියාවක් නොමැති නම්, මුළු කාමරයේ කුඩා සමීක්ෂණයක් ඉස්මතු කිරීම සඳහා ගසක කඳක් ඇත.

පෙනෙන විදිහට, තේ කාමරය, සාම්ප්රදායික තේ මණ්ඩපයක් හා සම්බන්ධ වන්නේ සාම්ප්රදායික තේ මණ්ඩපයක්, එහිදී, උත්සවයේ ආර්ථික හා අයිතමවලට අමතරව, කිසිවක් විය යුතු නැත. ආතේ පරිශ්රය - නිවසේ සිටින සියලුම ජපන් ජාතිකයින්ගේම මඳක්. එකම කාමරය තරමක් විශාල වන අතර ටැටමි මුළු ප්රදේශයම ආවරණය නොකරයි. ඇමතුම් කවුළුවේ ඉතිරි අවකාශය තුළ අක්ෂර වින්යාසයෙහි යෙදී සිටී. මේ සඳහා විශේෂ වගුවක් ස්ථාපනය කර ඇත. ඉතින්, ඔබට පැවසිය හැකිය, කාර්යාලයට සමාන දෙයක් සෑදී ඇත. කාමරයේ කලාප දෙකක් සුප්රසිද්ධ ජපන් පියවර කැබිනට් ටැන්සා විසින් බෙදී යයි.

නූතන ජපන් මහල් නිවාසවල (බොහෝ විට කාමර එක් මහල් නිවාසයක්) පෙනුම සාම්ප්රදායික ජපන් මන්දිරයක සෞන්දර්යය සමඟ කෙතරම් අනුකූලද, ජපන් ජාතිකයින් මෙම පුරාණ ලක්ෂණම මෙම පුරාණ ලක්ෂණ ආරක්ෂා කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි.

හිරු එළිය නිදන කාමරයක් වන, එය නිදන කාමරයක, එය නිදන කාමරයක්, සහ කෑම කාමරයක් සහ කාර්යාලයක්, සහ කාර්යාලයක්, සහ දරුවෙකු එකට ගත් අතර, ඔවුන් කොහේ හරි ආර්ථික නිකේතනයක් වන අනුචලන හා මල් කළඹක් සහිතව ආර්ථික නිකේතනයක් නියම කරයි. සමහර විට කවුළුව විවෘත කිරීමේදී පවා සංයුතිය පිහිටා ඇත.

නිදන කාමරය ගැන කෙටියෙන් බලන්න. ලී තට්ටුවේ තතාමයි, ඔවුන්ගේ කපු මෙට්ට ෆියුටන් මත. බිත්ති යනු විකාරයක දී විකර්ණ ලී ඉරි කිහිපයක් ඔප්පොනික් ය. පාත්ර දෙකක්. කැටයම් කිරීම. සෑම දෙයක්ම ඉතා සරල ය. කවුළුවේ පාරභාසක පැදුරු වාතය ලෙස පෙනේ. අවට සිටි නගරය නොපෙනෙන අතර, ඔබ කඳුකරයේ සිටින බව ඔබට සිතාගත හැකි අතර, පාළු හෝ පාළුවල අවකාශයක්, නිශ්ශබ්දතාව සහ වාතය, ඒ හා සමීපව, එය අමුතු ලෙස ආලෝකමත් වේ - එය පෙනේ මම තහනම් කලාපය ආක්රමණය කළා.

සහල් කඩදාසි ඇතුළු කිරීම් සහිත විෙශේෂෙයන් සාදන ලද ග්රිලි වල direct ජු සූර්යයා නොමැති නමුත් විසිත්ත කාමරය (මෙහි අවම වශයෙන් අමුත්තන් නිවැරදිව ගෙන යනු ඇත), බොහෝ තේ කාමරයක්, සහල් කඩදාසි ඇතුළු කිරීම් සහිත විෙශේෂෙයන් සාදන ලද ග්රිලි වල සෘජු සූර්යයා නොමැත. පොදුවේ ගත් කල, ජපන් වාසස්ථානයේ සාමාන්යයෙන් අඳුරු වන අතර සෘජු හිරු එළිය ඒ තුළට විනිවිද නොවිය යුතුය. මෙම නිවස සාක්ෂාත් කරගන්නේ වීදුරුව පාරාන්ධ කඩදාසි වෙනුවට පමණක් නොව, වහලයේ අඩු බේසම නිසා පමණක් නොව, ය. සෙවණැලි, අඩක්, ජපන් ජාතිකයන් සඳහා වන ස්වාභාවික වාතාවරණය. මේ අවස්ථාවේ දී, මොස්කව් "ටයිපුවුෂ්කා" බොහෝ සැහැල්ලු ය. පාහේ සුදු බිත්ති (පින්තාරු කිරීම සඳහා බිතුපත), සිනිඳු සුදු සිවිලිමක්. බිමෙහි, මහල් නිවාසයේ සෑම තැනකම මෙන්, - ලාර්ච් වෙතින් ලෑලි. පුවරු සහ කොන්ක්රීට් ස්ලැබ් අතිච්ඡාදනය වන පුවරු සහ කොන්ක්රීට් ස්ලැබ් අතිච්ඡාදනය (පුවරු කොළ මත වැතිරී ඇත) වායු තට්ටුවට ස්තූතිවන්ත වන්න. ගෘහ භාණ්ඩ සඳහා, සාම්ප්රදායික ජපන් මෙට්ටයක් වන වින්ටේජ් ටන්ක (කැම්පෝර් ගස), කුඩා කැබිනට් මණ්ඩලයක්, කුඩා ලොකර්වරයකු සහ ළමා මේසයක් මත තබා ඇත. පුළුල් පුවරුවක ලී සහ කඩදාසි වලින් සූතිකා මසුන් ඇල්ලීම. ඔවුන් තුළ රත් කරන ලද පයිප්ප සහිත උණ යූක්නා ටන්ක.

ජපානයේ කැපී පෙනෙන ගසෙන් පපුව තුළ සාම්ප්රදායිකව ඇඳුම් ගබඩා වේ. මෙම ගස ඔබේ අපූරු සුවඳ රෙදිපිළි (මාර්ගය වන විට, අපගේ කඳවුරේ සුවඳට එතරම් සමානව සමාන ය) සම්ප්රේෂණය කරයි. එපමණක්ද නොව, පපුවේ සිටීම, බැක්ටීරියා නාශක ප්රතිකාර සමත් වේ, එය ඉතා වැදගත් වන්නේ (නිදසුනක් ලෙස, කිමෝනෝ) කලාතුරකින් මකා දැමීමකි. එකම කැම්පෝර් විවිධ කෘමීන් ප්රජනනය වළක්වයි.

රවුම වටා බැලීම, මට මෙම කාමරය "තේරුම්" නොවිය හැකිය. ජපානය සහ රුසියාව පුදුමාකාර ක්රමයක් සමඟ මිශ්ර විය. ජපන්, අසාමාන්ය හා සෝෆා සහ ව්යාජ පපුව සහ සමුරායි කඩු සහ සමුරායි කඩු සහ දොරවල් සියල්ලම වස්තූන්. එහෙත්, මෙතැනට ඇතුළු වූ විට, යම් හේතුවක් නිසා, රුසියානුවන් තමන්ගේම වාසය කරයි, රුසියානුවන්. ජපන් සංස්කෘතියේ ඇලුම් කිරීම අනිවාර්යයෙන්ම. නමුත් රුසියානුවන්. මෙයට හේතුව මෙම "රුසියානු බව", තේරුම්ගත නොහැකි ය. සමහර විට අයිතමවල පිහිටීම සදාකාලික යුගල "සෝෆා-රූපවාහිනිය" තිබීම, සමහර විට කවුළුවෙන් පිටත දර්ශනය විය හැකිය. එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, එය පැහැදිලිවම, තේ තුළ සහ "මළුවේ" තරමක් පිළිකුල් සහගත වාතාවරණයක් ඇති බැවින්, මෙය ජපන් නිවසෙහි තරමක් පිළිකුල් සහගත වාතාවරණයක් ඇත.

රුසියානු සම්ප්රදායේ දී, අපි මුළුතැන්ගෙයෙහි පදිංචි වෙමු. අපි කුඩා කෝප්පවලින් හරිත තේ පානය කරමු. මුළුතැන්ගෙය, ආලෝකය, පැදුරු, වසා දැමීමේ කවුළු වල, රෝල්ස් වලට පෙරළී, ආලෝක ප්රමාදයක් සහල් කඩදාසි සහිත අඩු ග්රිලි පමණි. මැට් එකට සමාන වයනය මත සිවිලිම හා බිත්ති මත - ද්රව්යයේ කොළ සහ ලා දුඹුරු අවධීන්, මැට් එකට සමාන වයනය මත. මෙය සහල් පිදුරු බිතුපත, තනිකරම ජපන් ද්රව්යයකි. ඒවා හුදෙක් අමුණා ඇත, බර බිතුපතක් සඳහා මැලියම් මත, නමුත් එහි ප්රති result ලය ඉතා රඳා පවතින්නේ සැත්කමේ කාලය හා නිරවද්යතාවය මත ය.

සංවාදයට පිටුපසින් මම පහත් වර්ග මේසයක් මැද ගැඹුරු වන අතර මැදින් සලකා බලමි. කොහේ හරි මම දැනටමත් එය දැක ඇත්තෙමි. ඔව්, එය අඩු අනුවාදයේ තටාමි හතරහමාරක් වේ! තේ උත්සවයක් සඳහා කාමරයේ ආකෘතිය! වගුව කොහෙන්දැයි මම කැමතිද? එය හැරෙන බව පෙනේ, ඔහු තම අනියම් බිරිඳ නිවසේදී නිර්මාණය කළේය. තවත් නව නිපැයුමක් යනු අප වාඩි වී සිටින කෝණික සෝෆා බංකුවකි. ඒවා සෑදී ඇත්තේ ගැලරියේ සිට ශාස්ත්රපති විසිනි. මේසය සහ සෝෆා ආසනය ජපන් ප්රමිතියට වඩා තරමක් ඉහළ ය, නමුත් යුරෝපීය ප්රමිතියට වඩා අඩුය. ජපන් ආහාර සහ රුසියානු යන දෙකටම එය පහසු විය. මම මැන බලන්න: මේසයේ උස - 61cm, ආසන, 40cm. වැඩි කරන ලද ආහාරමය මුළුමනින්ම සාමාන්යයි, මොස්කව්. මට ඇයව වතුරේ මාළුවෙක් ලෙස දැනෙනවා. පොදුවේ ගත් කල, තේ කාමරය වඩාත්ම "ජපන්" කාමර මහල් නිවාසය නම්, එවිට මුළුතැන්ගෙය අනිවාර්යයෙන්ම රුසියානු ජීවිතයේ කේන්ද්රයයි. එය වෙනත් ආකාරයකින් ක්රියාත්මක වුවහොත් එය පුදුම සහගත වනු ඇත.

මුළුතැන්ගෙයි බිත්තියේ, නාන කාමරයේ ස්වාභාවික ආලෝකකරණය තුළින් කවුළුව කඩා වැටේ. එය මැට් වීදුරු සමඟ වසා ඇත. මට මතකයි ජපාන ගොවීන් වැඩෙන් පසු ගෙදර එනවා, මුලින්ම ලී බැරලයක උණු වතුරෙන් ලී බැරලයකින් ඇදගෙන, විවේක ගන්න, විවේකීව, පසුව ඔවුන්ගේ ගෙදර වැඩ සමඟ සන්නිවේදනය කළා. මෙම සම්ප්රදාය මෙහි ගරු කර තිබේද? ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, කරදර සඳහා බැරලයක් තිබේ, එය මොස්කව්හිදී මිලදී ගත්තා. නාන කාමරයට වේගයෙන් දිවෙන පළමු දෙය නම් රතු පැහැයෙන් පින්තාරු කරන ලද උණ බම්බු කඳන් පෙට්ටියකි. මේ අනුව සියලු සන්නිවේදනයන් වසා ඇත. බිත්ති මත රතු සහ සුදු පිඟන් මැටි උළු වල සංයෝජනය, සුදු ජලනල හා පදික වේදිකාවේ විශාල ඉලිප්සාකාර ලී බැරලයක් - සෑම දෙයක්ම ඉතා දීප්තිමත් හා සංතෘප්ත වේ. පැරණි ගසෙහි වර්ණ ගල් වැඩ වර්ණයේ අර්ධ සෘජුකෝණාස්රාකාර උළු මත. මෙය ස්වාභාවික සෙවන සහ ස්වාභාවික සංරචක වලින් වඩාත් සුදුසු ජපන් සම්ප්රදායකි. දුඹුරු සහ රතු මැටි, දුඹුරු සහ තද ලී, කළු, සුදු, අළු ගල්, කඩදාසි, රන් යනු සාම්ප්රදායික ජපන් අභ්යන්තරයේ වර්ණ කට්ටලයකි.

* * *

අමු මොස්කව් වීදි මත ගෙදර යනවා, මම ඔබ දුටු දේ ගැන සිතමි. මෙම මහල් නිවාසයේ ආත්මයේ එවැනි අසාමාන්ය විනිවිද යාමක්ද? සියල්ලට පසු, ජපන් විලාසය දිගු කලක් තිස්සේ මෝස්තරයක් වන අතර, එබැවින් ඉතා ගැළවුණි. සැහැල්ලු බිත්ති, ලී දැලිස්, පැදුරු, සහල් කඩදාසි ලාම්පු - මේ දේවල්, සරල හා පදික වේදිකාවල සාමාන්යයෙන් නූතන අභ්යන්තරයට හොඳින් ගැලපෙන නමුත් සමහර හේතුවක් නිසා නැගී එන හිරුගේ ආත්මය සම්ප්රේෂණය නොවේ. මන්ද?

සෑම දෙයකදීම එය නිරුවත් ශ්රිතයකට වඩා වැඩි ය - එය විශේෂිත ජාතික ආත්මයක්, වායුගෝලයේ, අභිරහසක් වටී. එපමණක් නොව, විදේශ පරිසරය තුළ තබා ඇති බව හැඟීමක් ඇත, මෙම අයිතම නින්දට වැටෙමින් තිබේ. ඔවුන් සිටින්නේ පෝරමයක් පමණි. මොලුස්ක් නොමැතිව කවචයක් වගේ. නැගෙනහිර විදේශීය, ඒ සඳහා අප ඒවා අත්පත් කර ගැනීම, අතුරුදහන් වේ. අයෝරාවන් තමන් තුළම වසා ඇති බව පෙනේ.

රුසියානු පසෙහි "ජපානය" කළ හැකිද? බොහෝ විට හැකි ය. නමුත් ඔවුන් ජපන් භාෂාවෙන් සැබවින්ම ජීවත් වන ස්ථානය පමණි. සහල් කඩදාසි වලින් පැදුරු සහ පහන් තිබේද (අවසානයේදී සහ මෙය වැදගත් වුවත්, රූප්යතා සහ පහන් දැයි චොප්ස්ටික්ස් සමඟ රූපයේ නොමැත. ජපන් ජීවන රටාව යනු ස්වයං සීමා කිරීම, සශ්රීකවාදය සහ කොලී, අපේ සංස්කෘතියේ පුද්ගලයෙකු වෙනුවෙන් ළඟා වීමට අපහසුය. සුප්රසිද්ධ තේ උත්සවය පැය 2-3 ක සාන්ද්රණයක් වන අතර බිමෙහි පවා. අපෙන් ස්වල්ප දෙනෙක් එවැනි හොඳ හිත දරාගන්නේ ය.

අප හමු වූ නිවසේ සුවිශේෂත්වය නම් ඔවුන් මෙහි වාසය කරන්නේ ජපානයේ "ශෛලිය" මිස ඇගේ ආත්මයයි. ඔව්, යම් තාක් දුරට, මෙය කෙසේ හෝ රුසියානු මිනිසෙකුගේ ක්රීඩාවක් නොවේ. ක්රීඩාවේ රුසියානු හා ජපන් ස්ථර එකිනෙකාගෙන් දිස්වන ආකාරය නැරඹීම ඉතා විනෝදජනක ය. මාම දැකීමට සිදුවූ නේවාසික ගොඩනැගිල්ලක අභ්යන්තරයේ අභ්යන්තරයේ "ජපානයට" වඩාත්ම බරපතල ක්රීඩාව මෙයයි. එය මට දැකීමට සිදුවිය.

ටාමැමි-පිදුරු මැට් සෙන්ටිමී 5 සෙ.මී., වේවැල් igu වෙතින් වියන ලද රෙදි වලින් ආවරණය වී ඇත. එය ඒ මත හිඳගෙන, ඔවුන් ඒ මත නිදා ගනී. ටාටාමි ප්රමාණයෙන් 18090c ට විශාලයි. ජපන් ජාතිකයින් තවමත් වර්ග මීටර් වර්ග මීටරවල වර්ග මීටරවල නමුත් ටැටමි ලෙස සලකයි. "6 මාස් හි කාමරය" - නූතන ටෝකියෝ තුළ එවැනි වාක්ය ඛණ්ඩයක් ඇසීමට හැකිය.

කෞතුකාගාරයෙන් ජපාන දොරවල් 2 ක් පමණ කෞතුකාගාරයක් සහ පළල 90 ක් පමණ පළල (සහල් කඩදාසි පොලියිල්). ෆියුරුම්වල උස අපේ දොරවල් වලට වඩා බෙහෙවින් අඩු ය - මිලියන 180 ක් පමණි.

හයිබචෙයාර්, තේ සඳහා රත් කර කාමරයට රත් කර ඇති ගල් අඟුරු මත. ඔබ පවිත්ර කරන ලද ජපන් ගල් අඟුරු බ්රෙවල්ස් හි භාවිතා කරන්නේ නම්, සංවෘත කාමරයේදී හිබියාභාවය භාවිතා කළ හැකි අතර, එවැනි ගල් අඟුරු දුමාරයෙන් තොරව තාපය පමණක් ලබා දෙයි.

කපු සමග පිරවූ අඩි-සාම්ප්රදායික ජපන් මෙට්ටය. එය thick න, බර, වැටෙන්නේ නැත, ඔහු ලබා දෙන නිල ඇඳුම රැගෙන යයි. පාද සකස් කිරීම අමු කත්තටන් බෝල මගින් භාවිතා වන අතර ඒවා පෙට්ටි වලින් අතින් වෙන් වී පුනර්ජීවනය වේ.

ආර්ථික ආපශීය නිකේතනය, තේ හෝ නේවාසික කාමරයක අවශ්ය ගුණාංගය. ලියවිල්ලක් නොමැතිකම - දාර්ශනික භ්රමණය හෝ භූ දර්ශන හා මල් කපළක් සහ මල් සැකැස්මක් සහිත CA-මොනෝ - ඉකස්බනා.

රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ නිවාස නීති සංග්රහයට අනුකූලව, සිදු වූ ප්රතිසංවිධානය සහ නැවත සංවර්ධනය කිරීමේදී සම්බන්ධීකරණය කිරීම ගැන කතුවරුන් අනතුරු අඟවයි.

ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා: ව්ලැඩිමීර් කාලරෙලෝව්

නිර්මාණකරු: නදීෂ්ඩා ස්මර්නොවා

නිර්මාණකරු: නෝට්කා මාරියට්

නරඹන්න