House diwangun dina giliran abad XIV sareng XVI. Sareng sadayana dipasihan dina sumanget kahirupan czech kuno.
Kami biasa ngabéjaan ka nagara tilas Camp Sosialis kalayan hiji hal sapertos cabang tinaapskringming "kagenep sushi." Makaan Républik Céko, kontras, nyaéta, ti tatak urang Ambual, dina henteuna waspada sareng kaharti. Nanging, éta, anu sanés nyaéta, Eropa, anu dirasa pisan langkung seueur tibatan sosialisme anu miang. Ngalangkungan sahenteuna rincian minor sapertos kieu: dina unggal, bahkan kampung pangleutikna sorangan aya "campurana" - The Biasa pikahoyong. Ilenets dilakukeun tanpa ngaganggu sababaraha abad (sakapeung TKUSII) ...
1. Leumpang
2. Dapur
3. Kamar makan
4. "Balé ksatright"
5. Tambour
6. Pantaya
7, 8. kamar tidur
9. kamar mandi
kamar
10. Pendatak
Imah dimana kami didatangan pinuh ditumpuk dina skéma cinta ieu sareng hormat tradisi. Lokasi na endah pisan. Hakim pikeun diri anjeun: 60km ti London, éta masih London, 60km ti Moskow, Digolakun, sareng 60km ti Pragueing Beda. Sacara umum, jerona Czech nyata. Jalanna nyaéta ngalangkungan lapangan (di dieu kasebar ku pears atanapi plum deal-pamotongan, selang ku pertengahan bulan turunna handapeun tangkal anu sidip. Lendirkeun jalan lemes sareng down-, sedeng C Mzech "Monyed" mimitian (sigana mah, langkung saé nerjat dina peta). Ekstras sakitar bentang henteu geulis anu hese percanten di jerona. Wangog sareng pissaro meriam. Pas di tempat-tempat ieu romantis (sareng kamungkinan lirik) para pahlawan kuanutky - salah anu nyembur ngeunaan anu saé dina jarak., Anjeunna bakal luncat kaluar tina jandela.
Studi heubeul-lami anu narik perhatian ka dirina di Prague, pusong wisatawan tiasa banjir di dinya, teras di dieu, dina tiiseunkeun pamustunganana. Gbinan katingali aya di gareja St. Megin leungit di sawah, éta waé anu tetep ti désa anu ngaleungit di dunya XIIIIIV. Copo kota KOO Dozedy, ti tempat Dalibor, pahlawan Epic Czech. Carita ieu "salaki tina Ratur-Lady" nyarioskeun yén, janten tahanan, AS sacara mandiri diajar maén biola, saolah-olah sadayana pragoe sumping pikeun ngadangu Windows. Abdashnya Prague, saha anu lulusan tina dinten-ayeuna, masih disebut Donalng.
Désa, keur urang pendekatan, ogé ngagaduhan sajarahna sorangan. Anjeunna timbul ngurilingan bénténg, disebatkeun deui dina 1318. Benteng ayeuna diwangun diwangun di palebah, sareng Désa mimiti ngembangkeun. Jalan-jalan biter sareng imah parantos turun ti benteng, teras teras ngalelep di gunung gunung. Imah di kampung Czech ngagaduhan tunggal (ane ngaliwatan jalan) nomer. Sareng kamar ditugaskeun wangunan sabab kajantenan, sareng henteu ku lokasi. Imah urang badé nganjang nyaéta kaopat. Dina nomer hiji mangrupikeun puri. Ieu jelas sareng bumi sareng di konsep Czech lami pisan, sareng numutkeunna janten kuno, hungkul kuno. Dimana antawis Xiv sareng XVIvs, anjeunna diwangun pikeun dirina. Mungkin anjeunna ngagaduhan anu hirup, ngintunkeun tikét benteng kéju domba? Atanapi wol? Angula leres di dinya, ngalangkungan jalan. Rajajer roters teu acan rotted, sareng hateupna masih nyepengan, tapi kapala calik di tempat-tempat. Tekam Akama sigana henteu Pikeun nuliskeun jasa angon lami parantos teu aman, sanaos nooma lokal sering ngubaran éta. Sakali sareng bumi, sareng peletder anu ngadeg dina plot anu ageung, jalan henteu aya di dieu. Kelajatna dipatalikeun sareng pertumbuhan gancang désa saatos XVIV. Salila lami, pelet gunung ieu dipaké diangkat, urang henteu tiasa mendakan.
Ogé tetep teu kahadéan, sareng dina waktos anu sami boh dina satengah timbul. Éta aya di unggal sudut anu leres, sareng gedong ngagaduhan dua pangurusan. Kaayaan anu dimungkinkeun nyalira henteu nyarios waktos konstruksi bagian ieu. Salah sahiji di antarana tiasa janten padumukan, sareng anu sanés sasasap pikeun layanan atanapi pikeun ngobrol komo komaar, anu dina mimiti kedah ayaantitas anu ageung dina jumlah anu ageung. Pamilik Batags ayeuna henteu nyewa. Aya di dieu "Chafup", aya, Dibme, sareng dua satengah imah aya perdunangan. Anu sapinuhna ngawatin pawon sareng kompor tradisional, tabel ek ek sareng lampu di luhur. Dina dua kamar tidur kadua. Bagianana di bumi anu nganggo "kerja keras" - janten juragan disebut. Éta ngan dina proyék. Hijina, aya rohangan pikeun lila, tapi péngkikan kana "kn hia" henteu acan réngsé. Sanaos para perhatosanna parantos réngsé, sareng balok kai di siling ditorn kana coklat jero.
Pamilik, terang sareng kaséhatan, ngahasilkeun bumi salami lima taun. Di dieu, di kamar czo, sadayana anu kajantenan, sareng susunan, tanpa ribus. Leres, sareng artos gélo, ngamungkinkeun hiji usum ngawangun hiji villa kalayan kolam renang ngojay di Tuntseland, Jalma biasana henteu kapendak.
Pamanggih para rekonstruksi parantos kajantenan, dirékam, sareng ayeuna rasata baungo dina kahirupan. Ieu mangrupikeun ideu tradisi Czech. Sanes anu pikaresepeun pikeun kaget batur, ngadamel hal anu luar biasa (henteu rusi.). Kanyataan pisan yén éta tiasa ngadukung sareng ngadukung tradisi ieu pikeun gaduh mata subosisi anu cariosan pikeun karyawan ngeunaan kareueus. Éta kedah katingali sapertos perumahan, janten écés pikeun anu gaduh éta aranjeunna nganggap kaleuwihan. Tapi kalayan kenangan, aranjeunna dibéré ngeunaan tahap nyiptakeun waktu anu ayeuna, ampir lengkep pondok tina pondok maranéhna. Tampilkeun albeum poto, didasarkeun deui ka dirina: supados anjeunna ningalikeun momen "kenal" "Nadi saatos sababaraha waktos, etb.
"Késa di Hinaya, sareng henteu runtuh bumi," saur paéh. Tapi dumasar kana waktos, nalika cinge sareng kaséhatan mutuskeun kanggo mésér wangunan pomah, di sababaraha taun teu aya sababaraha taun teu aya maot salami sababaraha taun, sareng para ahli natin henteu sumping. Upochet di sadayana bumi rubuh hateup. Ngan dapur ayeuna tetep cocog pikeun habitat. Sumpah tugas tétéla janten lantai normal ngan aya ngan ukur di dinya. Bagian tina lantai gedong dijieun tina bata, ditegor langsung ka taneuh.
Kumaha carana rekonstruksi ngalangkungan? Hal utama henteu aya deui ulang. Tembok sareng kabuka aya di tempat anu sanés, anu ku anu biasana nuju nyéép. Hijina robih singet pawon, Windows anu sanés katingali di tilu sisi. Nanging, inovasi ieu dijaga salami sateuacan penampilan pamilikana. Kamak kamungkinan éta jalan rang antara imah sareng domba, tatanggana muncul payun anu bebekaan, windows dapur, nempuh di palatar batur, sah ditetepkeun. Ayeuna tampa kaunggonan poék dipasang dina nichid, anu disimpen ku rasa alat anu dipilih. Ku jalanna, seueur barang-barang ieu sareng sababaraha perabot kapanggih di dieu, handapeun hateup anu crumbling. Éta disimpen, dikumbah sareng balik ka tempat anu leres.
Nepir hungkul, botol multipicolatal ngawangun dihubaran pamawa, sanajan sempalan, salamet dina karusakan imah! Harapan éta ogé muncul pisan sateuacan juragan ayeuna. Tapi éta objék anu sumping sareng aranjeunna henteu katingali pamula. Sareng aranjeunnaub ngokolakeun vortATES anu sanés anu lengkep sareng urang sadaya budaya bahan awal. Poko anu murah sareng nami menawan "Belana" tiasa janten mirah mésér barang-barang dina kahirupan anu lami, ti bumi Fieharmonium pikeun piring Basa.
Saatos restasi tina Ramper, juragan henteu dugi ka kadua kanggo kagiatan anu janten tumpang hateup. Leres, ubin mahal sareng nengetan. Leres, aya "Ondulin" sareng tampilan anyar anu sanés. Tapi saha teras ngurus pelestarian penampilan aslina ti kampung? Hiji-hijina konsési téknologi modern ieu nyaéta anu ngagulung henteu kontamin, sareng beton. Langkung gampangna sarta moal tilu puluh lima dina meter sareungu, tapi ngan dua belas lembar.
Baraner jandela anu peryogi dianggo damel ari, tapi warga dipenta pikeun ngadamel salinan akurat pikeun anu sateuacana. Sababaraha anu peradaban, anu mana tenest undaran Strban modéren anu dianggo, teras S bumi dilaksanakeun di bumi, sareng kamar mandi digabungkeun kanggo kamar poék). Tapi kanggo pemanasan sareng masak, roti bakar dianggo dina ralanaman anu lami. Dina basa sanés, dibawa kanggo Shabby, prazhanka terang unggal-unggal dirina dina seuneu di seuneu anu dipanaskeun dina perkebun. Teu aya pates anu leres dina musuh khusus, kahirupan tradisional handapeun kahirupan tradisional.
Resep nyiptakeun anu sami anu menangkeun gaduh nu tiasa gaduh dina kaayaan seger anu Sayur Sanosfished anu nembongkeun éta suasana, anu sacara umum, kedah janten konstruksi XV, kitu, upami upami psiksoriasias. Henteu aya anu mikiran témbok jénsa, upami luar, sareng di jero aranjeunna katutupan ku memprot seger. Kurang kakuatan generasi anu ngagentos unggal-unggal kahirupan bumi teu leungit. Anjeunna karasa dina cuci plattric anu saderhana, anu nongka bumi anu langsung. Ku jugs liat, rame dina sabuk ramping, dina pigura rumah tangga, dina ranjang Letisan ...
Ieu mangrupikeun conto sanésna: Mempét panto anyar (karolong didahar ku bug), pamilikna parantos nahan tilas tangan. Kuring pikir éta éta karon dina gaya tablir. Barang konsisten konvénsi, tapi kolot, asli, "Éta pisan".
Sareng sakali deui ngeunaan kompor. Éta sigana ditarik tina gambar dina buku dongéng tina némpél nini-nini. Sadayana ditubu sareng katuhu nepi ka ubin nyanghareupan. Tapi boro anu gaduh anu parantos nyalin ilustrasi. Ieu deui raos khusus "anjeun", anu dijelaskeun sareng urang Tolstoy.
Ku jalan kitu, moment anu pikaresepeun nyaéta kompultur tradisi tradisional gaduh kéngingkeun EChe sapertos tiis, anu disebut "Trub". Kepaharan anu tinggaleun dina Nize ieu tetep haneut (nalika nu gaduh mulih, anjeunna parantos ngantosan tuangeun). Dina hal, tank cai dipasang dina "Trove". Stess mangrupikeun téken, cai dipanaskeun, listrik disimpen - Aono di Républik Céko unggal lima langkung mahal tibatan urang. Eropa biasa ngahemat. Invoivat pamustunganana henteu ngan ukur artos anjeun, tapi ogé sumber daya alami.
Tina prostu kahirupan, urang ngahurungkeun kana kebon. Czechs nampi padang rumput hejo teu kurang ti Inggris, sareng motong sareng aturanana anu sami. Teu aya cita-cita khusus pikeun kembang sareng warna caang. Taman biasana dihias ku pepelakan evergreen sapertos Tui atanapi Juniper. Éta dibédakeun di dieu anu langkung saé sareng terampil ngagabung bareng di baris, nyiptakeun komposisi engapan. Plot Pamilik urang ayana, sakumaha parantos disebatkeun, dina lamping. Ngajun kauntungan tina ieu, urut anu gaduh bumi parah diruntuhan ku melotto di kebon (salami mangrupikeun épék jero taneuh, anu ngagorowok. Langkung tebih kana wates taman, naékna naék. Ivo kami parantos nangtung di luhur hateup. Éta hilap deui désa anu padeukeut anu aya di Lakle. Kacut kaseuh tumuh dina lamping dina sudut 3. sigana mah, di ragrag buah, murag kaluar tina dahanna, gigireun katuhuu caket, dina situs anu aya di bumi. Di luhur méja, salaku kocoki, sanés seueur tradisi, sabaraha yana anu dihias, kénging anu dihias, éta mungkin ngantep sababaraha karakter asing datar daleus.
Di dieu, dina kalangkang Pergola, jenis nonoman pisan kalayan kami kalayan gemul lancah anu nikah pikeun sababaraha, sareng bir. Éta karunya anu terang sareng kaséhatan nolak nyandak gambar pikeun majalah urang.