Katika mzunguko wa postmodernism.

Anonim

Ghorofa na eneo la jumla la m2 100. Stylistics ya mambo ya ndani ni muhimu sana, lakini bila hisia kidogo ya uchochezi na dhiki.

Katika mzunguko wa postmodernism. 14121_1

Katika mzunguko wa postmodernism.
Mpango mkuu wa mipango kulingana na mduara unaongezewa na fomu za anga za orthogonal. Mbinu hii iliruhusu mbunifu kufikia maelezo maalum ya kihisia ya mambo ya ndani.
Katika mzunguko wa postmodernism.
Folda iliyopitiwa hutenganisha chumba cha kulala kutoka barabara ya ukumbi. Kupitia fursa sio tu inayoonekana kuwezesha kubuni, lakini pia kuruhusu mwanga wa asili kupenya pembe ndefu za ghorofa
Katika mzunguko wa postmodernism.
Chumba cha kulala cha pande zote kinagawanywa wazi katika maeneo mawili ya semantic: kula na meza ya kioo na kundi la sofa mbele ya TV
Katika mzunguko wa postmodernism.
Kuwepo katika mambo ya ndani ya vifaa vya kigeni - ishara za mtindo wa wasanifu wa favorite. Katika mtindo wa "fusion" Skura punda kwenye sakafu na mifano ya Afrika katika fursa ya Falxtren katikati ya priori iliyoundwa na machafuko ya stylistic katika ghorofa ya kisasa ya mijini ni sahihi kabisa
Katika mzunguko wa postmodernism.
Angalia kutoka jikoni kwenye chumba cha kulala. Kwa kufuata kamili na canons ya postmodernism, mipango ya classic na mbinu za mapambo hutumiwa sana katika kubuni ya ghorofa: vyumba vya pande zote, rafu ya dari na, bila shaka, nguzo
Katika mzunguko wa postmodernism.
Jikoni ndogo ni karibu imperceptible kwa shina pana safu, stylized chini ya petski ya kale
Katika mzunguko wa postmodernism.
Wengi wa vipengele vya mviringo na kivuli cha rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi. Jukumu muhimu lina mwanga mwingi kama bandia na asili
Katika mzunguko wa postmodernism.
Utungaji wa anga umeundwa juu ya kitanda, ambayo inachanganya sehemu ya wima na niche yenye rangi na usawa na mlolongo wa taa zilizoingia. Matumizi ya sura ya stylized ya arc mpole ni moja ya mbinu zaidi tabia ya postmodernism.
Katika mzunguko wa postmodernism.
Jeshi la Baraza la Mawaziri limewekwa kwa muda mfupi katika watoto wa baadaye. Katika rafu ya plasterboard sasa kuna picha na trinkets, na kisha magari yatawekwa, bears, nk. Rangi ya kuta - mwanga wa kijani, pistachio, ni sawa kwa ajili ya jukumu la sasa na la baadaye la chumba hiki
Katika mzunguko wa postmodernism.
Katika mapambo ya bafuni alitumia gamma sawa kama katika ghorofa yote. Nuru ya beige, kahawia na terracotta hubadilisha kwa urahisi palette ya jadi ya bluu-nyeupe. Kwa wale wanaopendelea joto na faraja, faraja ya kisaikolojia ni muhimu zaidi kuliko ubaguzi
Katika mzunguko wa postmodernism.
Panga kabla ya ujenzi.
Katika mzunguko wa postmodernism.
Panga baada ya ujenzi.

Kitu ambacho kitajadiliwa ni ya kuvutia, ya kwanza, kwa ukweli kwamba mbunifu Olga Selyakina alikuwa na kutatua mipango ngumu na kazi za kubuni. Awali, ghorofa ilikuwa mimba kama chumba cha mbili. Ina madirisha matatu: moja kwa chumba cha kulala, vyumba na jikoni. Lakini muundo wa familia ya wateja (mume, mke na mtoto wa matiti) walidai vyumba vitatu. Aidha, kukidhi ladha ya wamiliki, ilikuwa ni lazima kuamua juu ya stylistic ya mambo ya ndani, kwa haki, lakini bila hisia kidogo ya uchochezi na hasira.

Olga Selakina- mbunifu na mtindo wake wa hakimiliki. Na hivi karibuni, inazidi kufurahia mwelekeo wa "fusion", ambayo ina maana ya uhusiano kwa mtazamo wa kwanza wa mambo yasiyolingana. Mtindo wa ghorofa iliyoelezwa ni sahihi zaidi ya kupiga simu karibu na postmodernism. Msingi wa hili hutolewa, kwanza, fomu za classic zilizoboreshwa, pili, unyenyekevu na uwazi wa suluhisho la composite na, tatu, rangi, jadi kwa makaburi ya usanifu kutoka mwisho wa XVIII, na hadi robo ya mwisho ya XXIV. Kweli, kwa ajili ya postmodernism halisi, hasa kwa ajili ya uumbaji wa michael makaburi ya Michael, inayojulikana kwa mchanganyiko zaidi wa rangi, kinyume cha sheria na fomu za canonical kutumika. Lakini faraja ya kisaikolojia ilikuwa ya msingi kwa wateja, ili postmodernist kweli katika ghorofa hii inaweza tu kuchukuliwa kupanga mipango na mapambo.

Mwaka 1977. Kitabu cha Charles Jenks "lugha ya usanifu wa postmodernism" (kutafsiriwa kwa Kirusi na Stroyzdat mwaka 1985), inayoitwa "Biblia ya postmodernism" na iliyotolewa kwa wahariri wa Kirusi katika mstari mmoja na vitabu vya Corbusier "kwa usanifu" na R. Venturi " ya shida na tofauti katika usanifu. Kifo cha kisasa kilitangazwa, antinumanity yake ilishutumiwa, ufanisi wa lugha ya kisanii ya usanifu wa "harakati ya kisasa", udanganyifu wa nadharia ya kisasa na mazoezi. Kitabu hiki kiliweka alama ya mwanzo wa sherehe ya baada ya miaka kumi katika usanifu wa dunia. Postmodernism alinukuliwa vyanzo vya kihistoria ni kawaida sana. RAM Kooleas na Bernard Chumi alikumbuka ujenzi wa Soviet. Hati za Zha na Daniel Libeskind walikuwa chini ya ushawishi wa wazi wa kazi za suprematists, hasa El Lisitsky. Michael Greivz aligeuka majengo yake katika miongozo ya kuona kwenye usanifu wa classical. Hatimaye, kundi la wasanifu na ucheshi mkubwa umeomba mawazo ya mapambo ya kazi ya miaka sitini.

Awali, ghorofa ilikuwa madhubuti ya ulinganifu, na nguzo nne za carrier na vitalu viwili vya mawasiliano, na masanduku na masanduku ya uingizaji hewa pande zote mbili za mlango wa mlango. Kupingana na mlango - madirisha matatu, pana katikati na pande mbili za kukuza. Mpango wa chanzo tayari umechukua dhana ya nafasi na chumba kikuu cha mbele katikati na vyumba vya katikati na kushoto. Majengo ya shirika yalipunguzwa kwa kuondoka. Kisha, ilikuwa ni lazima kuendeleza mpango kabla ya kupanga kamili, kwa kuzingatia matakwa yote na tabia za wamiliki, na hata kuleta mtindo, ubinafsi na upendeleo wa mapambo ndani yake.

Kwa upande wa insulation ya sauti, ukuta wa matofali na unene wa 12cm sio bora zaidi kuliko kipengee cha plasterboard. Umuhimu muhimu wa matofali ni muhimu hapa na vifaa vya ziada vya kuzuia sauti au kujaza sura ya ugawaji wa plasterboard na absorber ya sauti. Kwa mujibu wa Snup ya sasa ya II-12-77, sehemu ya II "Ulinzi wa kelele" tarehe 14 Juni 1977, kiwango cha kuzuia sauti ya vin na kuingiliana RW = 52DB. Hadi sasa, njia ya kawaida ya kuongeza sauti ya kuzuia sauti na vipandikizi kutoka kwa kelele ya hewa bila ongezeko kubwa la mzigo kwenye kuingiliana ni kifaa cha ukuta wa ziada kwenye sura ya chuma au ya mbao na inakabiliwa na kinachojulikana kama "kubadilika" Sahani kutoka Drywall, DVP, Karatasi na ukuta uliopo hujazwa na absorber ya sauti (kawaida kioo au pamba ya madini). Wakati huo huo, sura hiyo imeunganishwa na ukuta, na inakabiliwa na kushikamana kwa mzoga kwenye misumari au screws. Matokeo yake, vibrations sauti wakati wa kelele ya mshtuko hupitishwa kutoka ukuta kupitia kamba au profile moja kwa moja kwa kukabiliana na ni mafanikio kuhifadhiwa na ndani ya chumba karibu.

Katikati ya makao na kwa kweli, na kwa maana ya mfano kulikuwa na chumba cha kulala kilicho na fomu ya mduara. Mipaka yake imewekwa na upele wa semicircular, ukitembea kwa ulinganifu, ulioelezwa na sehemu sawa za mambo ya ndani. Karibu na madirisha, wamefungwa na maeneo ya perpendicular kwa ukuta wa nje. Mahali ya fracture hii imefungwa kwa nguzo za kubeba zilizofichwa kutoka kwa macho. Falstronka alifanya hatua, bila kufikia dari na, zaidi ya hayo, "perforated", tangu jikoni, ambayo ilichukuliwa kwa kina cha ghorofa, ilihitaji aina fulani ya mwanga wa asili. Sasa mtu anayeingia ghorofa sio "kupumzika" na kuangalia ndani ya ndege ya viziwi, kuelekea chumba cha kulala na dirisha la kupunzika, linapita mtiririko wa mwanga, hivyo chumba cha kulala kinaonekana kuwa kinapigwa kukutana na mgeni.

Katika Benki ya Piggy ya mawazo.

Katika mzunguko wa postmodernism.

"Baraza la Mawaziri la Ukuta", Kusoma Mpya

Baraza la Kale la Baraza la Mawaziri la Kale, kwa kufuata kamili na jina lake, karibu na ukuta mzima wa chumba, ulikwenda nyuma. Alikuja kuchukua nafasi ya nguo za nguo, rasmi, na mabadiliko ya kardinali ya "uso" na kuboresha mfumo wa ufunguzi wa flaps ya mlango wa juu, ambayo ilihifadhi mpango wa zamani wa miundo na kazi. Sasa mtangulizi wa kizazi kipya cha makabati ya "Wall" - WARDROBE, hatimaye akainyunyiza na ukuta. Na kiasi kwamba itakuwa sahihi zaidi kuitwa "ukuta wa baraza la mawaziri".

Weka WARDROBE karibu na ukuta ni rahisi. Rahisi ya kutosha na kuiingiza katika niche. Ni muhimu tu kuwa na wasiwasi juu yake mapema juu ya ukubwa wake au kuwa na uwezo wa kupata samani na jiometri iliyotolewa. Ni vigumu sana kuunda ukuta ambao wakati huo huo wardrobe. Sio juu ya niches ya kawaida au rafu, iliyofunikwa na plasterboard ya chuma. Kila kitu kinavutia zaidi. Sehemu ya ukuta imepewa sifa zote na kazi za Baraza la Mawaziri. Viziwi na milango ya uwazi, rafu na kitambaa cha mapambo - kila kitu kinaunganishwa na miundo ya ugawaji kujengwa kwa ajili ya kuaminika kutoka kwa matofali na kisha kuweka na rangi. Katika utengenezaji wa mwakilishi huu wa kizazi kijacho, utata kuu ni kuzalisha milango ya kioo. Juu ya mipaka yao inapaswa kukatwa kwenye radius iliyowekwa na ufunguzi wa mviringo. Usahihi bora wa pairing ya ufunguzi na milango imeweza kufikia kutoka kwa mabwana wa wachunguzi wa kioo si mara moja.

Inaweza kusema kuwa chumba cha kuishi kinachozunguka katika kesi hii ni jukumu lile ambalo vyumba vya hai vya mashamba mazuri walicheza, kukumbukwa na saluni za fasihi na za muziki. Hata hivyo, kuwepo kwa ukanda wa jumla wa safu ya pande zote inayofanana na Kigiriki ya kale au, badala yake, sampuli za kale za Misri zinaweza kuleta mawazo ya atrium. Moja ya sifa za postmodernism ni kwamba yeye anakopa kwa hiari maelezo ya mapambo kutoka kwa eras tofauti na kuchanganya kwa fomu rahisi. Katika kesi hiyo, muundo wa maeneo matatu karibu ni mwelekeo karibu na safu, kufunga maoni ya kuahidi kutoka barabara ya ukumbi, jikoni, chumba cha kulala, na hata, na mlango wa wazi, kutoka ofisi. Tayari katika mchakato wa kazi ya ujenzi ikawa wazi kwamba, kutokana na upungufu wa eneo hilo, accents zisizohitajika za mapambo hazihitajiki hapa. Kwa hiyo waliacha tu muhimu sana. Matokeo yake, safu moja tu iliokolewa katika nafasi kati ya chumba cha kulala, jikoni na barabara ya ukumbi, na mwingine nusu ya colonna "inaonekana nje" kutoka ukuta katika chumba cha kulala. Ilihesabiwa kutosha. Nguzo mbili zilizobaki zilikuwa zimefichwa katika kuta (kwa insulation bora ya sauti imejengwa kutokana na plasterboard, lakini zaidi ya matofali).

Chumba cha kulala yenyewe kinagawanywa katika sehemu mbili: Katika moja kuna sofa na viti na meza ya kahawa, pamoja na ukumbi wa nyumbani, kwenye mwingine, kundi la kulia na meza ya kioo. Zone "kushindana" kwa kila mmoja kwa mita za ziada. Hata hivyo, haina kujenga hisia ya kupungua, kama lounges laini ni kupanua nafasi na kujenga mchezo laini ya taa.

Mduara, akielezea katikati ya chumba cha kulala, hurudiwa na accents ya miundo iliyosimamishwa kwenye dari na eneo la taa. Taa zimegawanywa katika makundi ya kazi: vyanzo tofauti ni juu ya meza ya kula; Kituo cha kijiometri cha mduara kuu hurekodi chandelier na kusimamishwa mbalimbali; Hatimaye, tone la miundo ya plasterboard ya dari itasisitiza mwanga uliofichwa. Kulingana na hisia, unaweza kubadilisha rangi ya taa ya chumba cha kulala, kutoka kwa rangi ya zambarau laini hadi njano. Kwa rangi ya kuta, wamiliki mara moja walisimama juu ya rangi ya pastel laini, kwa sababu waliiona kuwa ni muhimu kwamba ghorofa haitatupwa ndani ya macho, kupiga kelele.

Safu inayopamba nafasi ya pamoja ya chumba cha kulala na jikoni hupambwa na jasi na drywall. Maumbo ya stylized ya shina na miji mikuu hufanana na sampuli tabia ya usanifu wa hekalu wa Misri ya kale. Kwa sehemu inayojulikana ya mawazo, hata katika reminiscence ya kisasa, unaweza kujua katika miji mikuu kwa ajili ya maua ya Misri ya Lotus. Fluta za kawaida kwenye safu yenyewe zinaonyeshwa kutoka juu (ukanda wa Tipper) na kutoka chini (msingi) kundi la lotus linatokana. Kwa nguzo za mara ya kwanza na miji mikuu ya mboga kwa njia ya buds lotus na papyrus, pamoja na nguzo za mitende na pipa laini limeonekana katika hekalu la Farao V ya Nasaba ya Sahura huko Abusir. Lotus ni mizizi ndani ya ardhi, shina yake inashinda maji, na maua huangaza hewa na hufunuliwa chini ya mionzi ya jua. Kuu na, inaonekana, maana ya awali ya nguvu hii ya mythopoietic inayohusishwa na mwanzo wa kike. Hivyo maadili maalum ya mfano wa Lotus: uzazi, ustawi, afya, umaarufu; Dunia kama kiini cha cosmic, kujisikia; Uumbaji wa pekee, kuzaliwa kwa milele (Divine, Superhuman); kutokufa na ufufuo kwa uzima wa milele; Safi, kiroho. Kama ishara ya Misri ya Juu, Lotus ilikuwa kinyume na alama ya papyrus ya Misri ya chini.

Katika maendeleo zaidi ya mradi huo, jukumu muhimu lilichezwa na masuala ya utendaji. Huu ndio mmiliki wa ghorofa Arthur anasema: "Iduma, wakati wa kufanya kazi kwenye nyumba zetu mbele ya Olga, kulikuwa na kazi ngumu. Sasa wengi wa wabunifu wengi hufanywa tu kujenga entourage ya kuvutia, bila wasiwasi juu ya vitendo. Kwa ajili yetu Familia, mazoea hayakuwa muhimu kuliko kuonekana. Uzuri uzuri, lakini ni muhimu kuzingatia na msingi wa ndani. " Kwa ujumla, sisi sio mdogo juu ya urahisi wa mhudumu wa ghorofa. Mke wa Arthur hakuhitajika tu jikoni vizuri, lakini pia ni kitambaa tofauti cha kufulia na mashine ya kuosha na dryer. Ili kufanya hivyo, alitoa chulatone ndogo kwa haki ya mlango wa ghorofa kati ya barabara ya ukumbi na jikoni. Vipande vya kufulia vinapiga safu iliyoelezwa tayari.

Sura ya kijiometri ya chumba cha kulala na ulinganifu wa awali wa "Break" na mwandishi wa mradi kwa kufuata kamili na mila ya postmodernism. Mstari mwembamba wa ukuta, kukatalia, huweka trajectory ya harakati ya kuingia: kutoka mlango - kwa haki ya jikoni, kwa bafuni ya wageni au katika chumba cha kulala. Mstari wa wavy wa ugawaji unalenga na eneo la taa kwenye dari na mabadiliko ya vifaa kwenye sakafu (parquet / tile). Wakati huo huo, mlango wa chumba cha kulala hubadilishwa kwa haki, na njia hiyo haionekani kama mstari wa moja kwa moja, lakini sehemu ya sinusoids. Mambo ya ndani ya postmodern haipaswi kufuata kabisa kanuni za "sehemu ya dhahabu", ni muhimu zaidi kufikiria tena sampuli za classic hapa, kufanya mchango wao kwao, kukabiliana na hali maalum. Uamuzi huo wa mipango ulifanya iwezekanavyo kuibua chumba cha kulala kutoka kwa wageni na wamiliki upande wa kushoto wa mlango. (Ni wazi kwamba eneo la bafu ni imara kwa eneo la kuongezeka, lakini katika kesi hii upande wa kupanga na teknolojia ya mradi huo umeunganishwa kwa ufanisi.) Hivyo, sehemu ya kiuchumi ya eneo la makao na burudani imegawanyika .

Jikoni iliingia nafasi ya karibu katika kina cha ghorofa, kati ya ukuta wa kuzaa na kufulia. Matokeo ya "hali" ya majengo ilikuwa ya utumishi tu, bila uchafu wa maana hiyo, ambayo kwa kawaida ina makao mengi ya Kirusi (mahali ambapo familia nzima inakwenda na ni "mazungumzo ya kiroho". Suluhisho la jikoni halikuwa mara moja. Mwanzoni mpangilio wa angular ulifikiriwa. Lakini kwa chaguo hili, eneo muhimu lilipotea, hapakuwa na WARDROBE ya ziada. Na kwa muda tu, ilikuwa inawezekana, labda wazo pekee sahihi ni kuweka nafasi zote kwenye mistari miwili inayofanana, na kuweka meza katikati, ukuta. Mstari wa "unafahamu" vyakula vya postmodern elt na mwanga juu ya desktop na chuma hood, na katika mwingine-baraza la mawaziri, ukubwa wa ajabu, yasiyo ya kawaida friji Miele (Ujerumani) na paneli nje kutoka "chuma cha pua", microwave na TV. Jedwali la kazi lililofunikwa na laminate na viti vilipata wamiliki wenyewe. Kwa huduma kubwa katika jikoni, pamoja na kila mahali ghorofa, na vifaa na mfumo wa sakafu ya joto. Idadi ya chini ya vipengele vya mapambo inasisitiza kiini cha kazi cha chumba, kama vile makini katika makao hutolewa kwa eneo la jumla.

Katika chumba cha kulala, mmiliki wa ghorofa alitaka kuunda kitu chochote cha awali cha designer. Olga Selakina alijitolea kujenga hapa, kama katika chumba cha kulala, nusu ya Kanali. Kwa mujibu wa mwandishi wa mradi huo, nguzo katika chumba cha kulala na chumba cha kulala kilikuwa "tofauti, lakini jamaa." Hiyo, ambayo ni katika chumba cha kulala, ina kofia ya chini na uanachama wa usawa, wakati "dada" yake katika chumba cha kulala ni kusambazwa kwa wima. "Ilikuwa bado mahali fulani ya kuvutia kuweka ukuta, ambayo kitanda kinaunganishwa," anasema Olga. "Sikuhitaji tu kunyongwa kwenye kichwa." Matumizi ya plasterboard iliruhusu niches kadhaa katika ndege. Ukuta yenyewe, kutokana na muundo wa kamba ya semicircular ambayo inafanana na cauldron, vizuri "inapita" ndani ya dari. KSLOV: Mpangilio huu umejenga rangi sawa na kuta za chumba cha kulala, na pia hupambwa kwenye makali ya rasilimali zilizojengwa na mnyororo.

Katika nusu ya haki ya ghorofa kuna watoto wa baadaye. Wakati mtoto bado ni mdogo sana, hutumiwa kama ofisi ya sura ya familia. Kwa kuwa sehemu ya kichwa cha nusu iko karibu na chumba cha kulala, vitu vikuu vya hali ya chumba (WARDROBE na kitanda) ilipaswa kuwa karibu na ukuta wa kinyume. Septum yenyewe ina vifaa na ndege kadhaa za usawa. Wao ni wa plasterboard na inaweza kutumika kama rafu kwa vitabu. Karibu na dirisha, kwa sasa kuna meza iliyoandikwa na mwenyekiti mwenyeji. Lakini kivuli cha saladi ya kuta na chandelier ya multicolored hairuhusu kusahau juu ya kusudi la kweli la chumba.

Hatimaye, ongeza kwamba mradi mzima unatekelezwa katika rekodi muda mfupi - siku 60. Wakati huu, kazi za ujenzi hazikufanyika tu, lakini pia hali yote inahitajika ilinunuliwa. Ufanisi wa maamuzi sio jambo muhimu katika ujenzi wa ghorofa kuliko tamaa ya uzuri na ufanisi. Ukweli kwamba katika kesi hii kwa furaha ilijiunga na pointi zote tatu - sifa sio tu mbunifu Olga Selyakina, lakini pia wamiliki wa ghorofa. Sasa matatizo na peripeti ya ujenzi ni nyuma, na kwao maisha mapya huanza katika nyumba mpya.

Wahariri wanaonya kuwa kwa mujibu wa Kanuni ya Makazi ya Shirikisho la Urusi, uratibu wa upyaji wa upyaji na uendelezaji unahitajika.

Katika mzunguko wa postmodernism. 14121_15

Mbunifu: Olga Sloozkina.

Tazama nguvu zaidi

Soma zaidi