Оё барои ламинат кардан, интихоби маводи барои ороиши деворӣ маъно дорад? Мо афзалиятҳои асосӣ ва минаҳои чунин роҳи ҳалли худро мефаҳмем.
Афзалиятҳои асосии ламинатии девори деворӣ
1. Имкониятҳои ороишӣ
Бо ламинат кардани девори аслӣ ҷудо кардан мумкин аст; Стилонадориҳо дар паси сарборӣ ё телевизион ҷойгоҳҳои стилозия ташкил кунед; Дар ҳуҷраи чизи дигаре як минтақаи функсионалӣ ҷудо кунед. Илова бар ин, бо истифодаи қабули услубии гузариш ба ошёнаи девор, шумо ба андозаи хоксортарини ҳуҷра ё камбуди геометрияи он парешон мешавед.
2. Дастрасии нисбӣ
Ламинат як маводи нисбатан як буҷа мебошад, ки нисбат ба истифодаи ҳезум ё тахтаи Parquet.
3. Насби мураккаб нест
Дар насби мавод ҳеҷ мушкиле нест, агар шумо хоҳед, метавонед ба осонӣ бо худ мубориза баред. Албатта, дар девор гузоштани девор аз гузоштани ошёна фарқ мекунад ва диққати бештар ва меҳнатро талаб мекунад, аммо бо малакаи бо сабаби он, ки он душвориҳои бузург нахоҳад кард.
4. амалӣ
Ин мавод хеле пӯшида аст; Илова бар ин, он ғамхории мураккабро талаб намекунад, ки онро як интихоби хеле амалии деворӣ месозад.
5. Интихоби васеъ
Дар ҳама гуна мағозаи сохтмон шумо метавонед вариантҳои зиёдеро пайдо кунед: маводи мухолифи шумо ҳама гуна рангкунӣ, категорияҳои гуногуни нархҳо, маҷмӯи гуногун пайдо мешаванд. Чунин интихоби васеъ барои тарроҳии дохилӣ имкониятҳои бештар метанд.
6. Вазни нисбатан паст
Дар муқоиса бо баъзе маводҳои дигар барои деворҳои кладинҳо (масалан, чӯб ва санг, сафолҳои керамикӣ ва ғайра), лағжанда нисбат ба вазни нисбатан паст. Шояд агар маҷбур шавед, ки бори гаронро дар деворҳо ва қисмҳо пайгирӣ кунед, ин метавонад муҳим бошад.
7. Хусусиятҳои иловагӣ
Истеҳсолкунандагони муосир маводро бо хусусиятҳои иловагӣ пешниҳод мекунанд: Зарари муқовимати таъсирҳо (ки осебпазир нест), агар шумо онҳоро дар дӯши худ ва ё нағз ҷудо кунед (бо он, вақте ки он ошхона лозим аст, ҷудо кунед).
8. Шӯҳрезии садо ва гармӣ
Ифтихс дар девор хусусиятҳои садои садо ва гармидиҳии ҳуҷра каме афзоиш меёбад.
Камбудиҳои асосии ламинатии девори деворӣ
1. нозуки монатж
Агар ламина ба нақша гирифта шавад, ки мустақиман ба девор гузошта шавад, он бояд ҳамвор бошад. Дар акси ҳол, ба шумо лозим меояд, ки аз кре ҳасадро истифода баред, ки раванди умумии насосро мушкилтар мекунад ва малакаи камтарро талаб мекунад.
2. Ҳанӯз ҳам ҳассосияти берунӣ
Ин мавод на бо омилҳои хашмгин, бо вуҷуди ин, бо вобастагии шадид, таъсири ҷисмонӣ, фарқияти ҷисмонӣ) ба таври назаррас коҳиш ёфтааст ва дар баъзе ҳолатҳо чунин парванда метавонад дар ҳолати садамавӣ ва талабот ба ивазшавӣ бошад.
Сарфи назар аз мавҷудияти намӣ ва вариантҳои зидди сӯхтор, инчунин маводи баланди қувва, сатҳи таъсирбахшии ояндаи беруна ба рӯи он, ки онро аз байн мебаранд. Фаромӯш накунед, ки пардохтҳои иловагӣ барои тавсифи иловагӣ ситонида мешаванд: арзиши он гаронтар хоҳад шуд.
3. Истифодаи васеъ
Аксар вақт барои ба итмом расонидани танҳо як девор дар дохили девор, магнит ё niche. Дар аксари ҳолатҳо бо тамоми ҳуҷра дар атрофи периметри атрофи периметри атрофи периметрӣ рӯ ба рӯ мешаванд, номувофиқ хоҳад буд.
Хулосаҳо:
Агар шумо як девори номатлуб ё порчаи онро интихоб кунед, на аз ҳад гарон, ба қадри кофӣ ба анҷом ва осон кардани gamute васеъ, ин мавод комил аст.
Бо вуҷуди ин, агар ба шумо дар баробари муқовимат ба таъсири шадиди беруна ба шумо рӯйпӯш лозим бошад ё агар шумо мувофиқат накунед ва ба шумо мувофиқат накунед, ки ба маррараҳои дигар муроҷиат кунед.
