Вобаста аз намуди шахсият ва хислат ҳалли ранги ҳаммомро интихоб кунед. Чор варианти тарроҳии минтақаи истироҳатӣ барои кремий, коргари хаста, ошкоро ва оптимист
Ҳаммом метавонад ба монанди қайсар, ки вай дар ҳуруфи гарм ба таври базавӣ ғалаба мекард, сахт ғалаба мекард. Ё идораи калони косметикӣ, ба монанди Клеопатра, муваффақияти аҷибро дар мардон истифода бурд. Хоҳиши дилрабои ӯ, алахусус ватоишҳо, гулҳои пурраи роза ё афшураи шафтолу. Пешвои ғафсии Жони Франс Пол Марат аз далели далели мақолаи охирини ӯ аз ҷониби Шарлотт Кора-пайт буд. Детективҳои амастер Агатана Кристий романҳои сершумор, пур аз асрорҳо ва атрофҳо, дар оби гарм хобидаанд.
Биёед фикр кунем: ҳаммом чӣ гуна аст? Шумо инро чӣ тавр партофта метавонед? Ва чӣ гуна ранг метавонад барои дуруст истифода кардани ин ҳуҷра кӯмак кунад? Тибқи рассоми Фаронса ва лесуи меъмори меъморӣ, ранг қувваи фаъол аст: вай деворро нест карда метавонад, онро нест кард ва ҳатто фазои нав эҷод кунед. Ҳамзамон, дарки рангҳо ин ё дигар эҳсосотро тавлид мекунад.
Он барои эҷоди фазои эҳсосӣ, ки таҷдиди таҷрибаи имоникиро таъмин мекунад, пешбинӣ шудааст. Ӯ на танҳо бо ёрии мебели мебел ва тафсилоти муайян, балки инчунин бо истифода аз ранг. Баъзан ҳаёт ба мо такрори беасоси таассуроти манфӣ меорад. Мисол, баръакс, эҳсоси бартарӣ ва муваффақият бартарӣ дорад. Чаро ин рӯй медиҳад? Бо сабабҳои зиёд (ба онҳо номбар кунед, мутаассифона, мо дар ин ҷо нестем). Аммо мо қайд мекунем: фаҳмем, ки шахс худро, вазъият ва ранги ҳаммом хеле муҳим месозад. Бисёриҳо дар ин ҷо он аст, ки ин ҳуҷра аст, дар тамоми рӯз як чорчӯбро эҷод мекунад. Он набояд мубаддалӣ нахоҳад буд, ки ин эҳсоси алоқамандро ба онҳое, ки дар натиҷаи таваллуд алоқаманданд, эҳсос кунанд. Тааҷҷубовар нест Одамон мегӯянд, ки аз ванна баромада, "гӯё ки аз нав тавлид шудааст."
Чӣ тавр шумо ба нур гирифтед ...
Таҷрибаи ҷаҳонӣ ба мушкилоти ҳаёт ва марг вуҷуд дорад. Ин ҳаммомест, ки имкон медиҳад, ки шароитро барои таҷриба кардани ин ҳиссиёт сабт кунед. Худро фикр кунед: Ҳаммом чӣ гуна аст? Аксар вақт, як ҳуҷра, нури мулоим ... Калимаҳое, ки мо таваллуд ёфтаем, ба ҳақиқат наздиктар шуда буданд.
Психологҳо одамонро барои якчанд намудҳо мубодила мекунанд, вобаста аз он, ки онҳо ба ин ҷаҳон омаданд ва бовар мекунанд, ки раванди таваллуд хусусияти моро барои ҳаёт муайян мекунад. Сайти зодрӯз аз чор марҳила фарқ мекунад. Аввалин шавқовар ва истироҳат: мева ҳоло ҳам дар батн аст, вай гарм ва бароҳат аст. Дуюм оғози таваллуд: ҳамлаҳо меоянд, ки аз ҳама ба вуқӯъ пайваст мешавад. Душвориҳо ногаҳон пайдо мешаванд ва сабаби онҳо номуайян аст. Сеюм аз ҷониби канали умумӣ. Эҳсоси нохуш ба афсег расонида мешавад, аммо ҳамзамон ба назар мерасад, ки вазъ тағир меёбад. Deanthtal, худи чорум худи ҷаҳон аст. Далелҳо мавҷуданд, ки ҳар кас ба ҳар як марҳилаи пайдошавии эҳсосӣ майл дорад ва ин хусусияти ӯро ба вуҷуд меорад.
Навъи аввал шахсест, ки лаззатро дӯст медорад ва таҳаммулпазир аст, наметавонад барои чизе мубориза барад. Дуюм, тобеӣ ба тағирот дар муҳити атроф, азоб ва рӯҳафтодагӣ. Муборизаи сеюм аз рӯи табиат, мубориза бо ҳамеша ва ҳама ҷо (ҳатто дар навбат барои чипта дар метро). Ва оптималӣ, як сифат ва эҷодкорон, шахсе, ки ин парвандаро ба охир мерасонад ва барои аз натиҷаҳои меҳнати худ лаззат мебарад.
Биёед тасаввур кунем, ки чӣ тавр ҳаммом метавонад ба ҳар яке аз чор навъи аломати номбаршуда мувофиқ бошад.
Дӯст медорад ва Сибрит
Барои лаззат бурдан функсияҳои асосии ҳаммом - фароғат ва истироҳат. Ин ҳолат рангҳои беҳтар ва сабзранг мебошанд. Хона бояд хурд, тоза ва бароҳат бошад. Шахс барои оромии оромшавӣ шароит фароҳам меорад. Тасвирҳо дар мавзӯъҳои баҳрӣ ва косметикӣ ба таҷдиди доимии ин вазъ мусоидат мекунанд. Шумо метавонед рангҳоро бо ҷузъи махсуси инъикоси махсус (масалан, фосфор) истифода баред, ки ба шумо имкон медиҳад, ки таъсири Stary Sky бо чароғҳои ултрабунӣ эҷод кунед. Бо равшании анъанавӣ (табиӣ ё сунъӣ), шифт ранги кабуд надорад. Қитри сахт лампаҳои ултрабунолет дар боло дар боло буда дар боло аст, он ҷо як љолиб «ситораҳо» мавҷуд аст.
Sicis. | 
Витра | 
Витра |
Porlelanosa. | 
JIKA. | 
Aquamass. |
Sicis. | 
Йвон | 
Коллер |
Витра | 
Jacuzzi. | 
КабИ |
"Эвродо" | 
"Эвродо" | 
"Эвродо" |
1.8. Ранги ҳаммом як сигналест, ки дар саҳар дар саҳар дар саҳар дар саҳар аст. 2-5,9,9,90. Ранги кабуд аксар вақт талаботи бодиққат ороишҳои дохилиро талаб мекунад, ки ба хоҳиши мизбонаш ба амният мувофиқат мекунад. Чунин эҳсосот ба тафсилоти қадимӣ ё анъанавии вазъ дода мешавад, ки дар сатҳи баланди техникӣ бо муносибати оқилона ба шакл ва хароҷоти зиёде пайдо мешавад. 6.7. Ранги кабуд ҳисси ҳамоҳангиро ба вуҷуд меорад. Агар шумо як рӯз дар ҳаммом кабуд сар кунед, ором дар палатаи рӯҳии худ бартарӣ хоҳад дод. 11. Ранги кабуд ҳисси ҳамоҳангиро ба вуҷуд меорад. Агар шумо як рӯз дар ҳаммом кабуд сар кунед, ором дар палатаи рӯҳии худ бартарӣ хоҳад дод. 12-15. Ашёи калон дар ҳаммом, намоиши захираҳои ҷомашӯӣ, аксар вақт қимати гарон, атрюрҳо, магистрҳо ва дигар лавозимот метавонанд ҳамчун рамзи аҳамият ва тасдиқи эҳсоси бартарӣ истифода шаванд
Тарҳрезии ҳаммом барои пайвастшавӣ бо моторҳои истироҳат дар баҳр. Рангҳои кабуд ва сӯхтании ҳаммом Миёназаминҳо Миёназамин. Tile Ceramic Ceramic ин таассуротро тақвият медиҳад. Калимаи маънавӣ дар ин ҷо "истироҳат" аст. Тасвир метавонад бо ошёнаи мусибишҳои баръакс илова карда шавад, тақрибан як эҳсосотро нишон диҳад: «Ман аз ҷониби пойҳои худ ба шиддат қадам задаам, инкор мекунам».
Аз ҳамаи рангҳо он кабуд аст, ки сулҳи Серениро мекунад. Агар шумо ба шитоб кардан маъқул набошед ва бароҳат бошед, барои ҳаммоматон бартарӣ дорад. Фаҳмиш, шахс ором аст: набзи муқаррарӣ, фишори хун ва басомади нафас коҳиш ёфтааст. Ҷасад аз дидгоҳи бедоршавӣ ба марҳилаи истироҳат ҳаракат мекунад, барои истироҳат танзим шудааст. Шумо пароканда ҳастед? Сипас кабуд ба шумо кӯмак мекунад, ки рехтанро фаромӯш накунед ва дандонҳои дандон пайдо кунед. Ҳуҷҷати омехта ба ҳадафи муқаррарии рӯда мусоидат мекунад.
Кабуди нур (кабуд) - ранги беэҳтиётӣ, хоҷагии беэҳтиётӣ. Он оромӣ аст, ва эътимоднокиро суст мекунад, шиддатро коҳиш медиҳад, тасаллибахшро ба вуҷуд меорад. Аммо ба ӯ нигоҳ кардан, таваҷҷӯҳ кардан ғайриимкон аст. Ин ранги «эҳсосоти оромӣ» аст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки берун аз ҳудуди ҷомеа аз ҷиҳати рӯҳонӣ тавсеа ёбед, фазо ҷисман васеътар мешавад. Ба шумо лозим нест, ки мавҷ дошта бошед ва фикри андозагирии панҷумро барои зиёд кардани ҳаммоматон каме, он барои ҷудо кардани он бо чойнии кабуд кофӣ аст. Pale Blue - орзуҳои орзуҳо ва орзуҳо, сулҳ ва ризоият. Истифодаи он дар минтақаи тартиби об таъсири мусбат дорад.
Барои шахсе, ки мехоҳад аз ташрифи ҳаммом, мувофиқ ва сабз ба даст орад. Он таъсири дигар оҳанги миллиро безарар мегардонад, ба шумо имкон медиҳад, ки ІН-ро осеб расонед, сулҳи ақл ва сулҳро афзун намоед, ки ба тадбир кардан ва қабули қарор кӯмак мекунад. Ин ранги оҳангро зиёд мекунад ва рагҳои рагҳои хунро аз байн мебарад, капиллярҳоро васеъ мекунад, фишори хунро паст мекунад. Сабзӣ дар бемориҳои дилу рагҳо ва асабӣ, инчунин аз кор ва асабия хеле муфид аст.
Коргари хаста ва пессимист
Шахс метавонад ҳаёти худро ҳамчун мушкилоти доимии ҳалли мушкилот бунёд кунад. Онҳо аз ҳеҷ ҷое ба ҷое аз ҷо афтоданд, ва дар гирди он мардуми шаҳр ба ҷо меоянд, зеро ҷои онҳо аз ҷониби наврасони нав машғул аст. Чунин шахс фаҳмидани вазифаҳои душворро дар пеши ӯ эътироф намекунад ва худи ӯ онҳоро дар хотир нигоҳ дорад: фикр кунед, ки чӣ бояд кард, фикр кунед, ки чӣ бояд кард ва бо тарзи дигар зиндагӣ кунад. Новобаста аз он ки то чӣ андоза парадоксмунист, ин барои рангҳои хокистарӣ ва сурх, новобаста аз он, ки онҳо эҳсоси азхудкунии корҳо ё мушкилот эҷод мекунанд. Гарчанде ки эҳсосоти ботинии чунин шахс рангҳои дигарро аз ҳаммом талаб мекунанд, то эътибори афзояндаро ба он эҳсос кунанд, ниёзҳои фаврӣ. Агар он афтад, шахс метавонад ба бепарвоӣ афтад ва коре карданро бас кунад. Ҷузъҳои шиддати ва ҷузъҳои стресс аз фаъолияти он. Вай вуҷуд дорад, балки тарзи ҳаёти ӯ аст.
Apavisa. | 
Карара. | 
Sartori. |
Aquamass. | 
Лаучен. | 
Бепарво. |
Витра | 
Curvitit. | 
Canamiche fap. |
Venis | 
Студия-line | 
Venis |
"Санъати TDII" | 
"Санъати TDII" | 
Сокини сокинони деҳа. |
16,17,27-27. Ин ҳуҷраи шахси хуб ба даст наомадааст, масъул, каме ё бештар рӯҳафтода аст. Аз он шахсе, ки дуруст ба "дӯстӣ" дуруст аст. Ӯ оқибатҳои кори нодурусти роҳбаронро мебинад, аммо наметавонад ба вазъият таъсир расонад. Ҳамзамон, вай нархи худро медонад: вай мутахассиси синфи баланд аст. Ҳаммом муттаҳид кардани ҳаммом дар зарфҳои қаҳваранг ва арғувон ҳисси сифат ва ҷудокунӣ эҷод мекунад. Шахсе, ҳатто истироҳат, медонад, ки пагоҳ душвор хоҳад буд, аммо ҳисси қарз аз андоза иборат аст. Ин асои асосии он аст ва қувват мебахшад, ки мушкилот бартараф карда шавад. 18-21. Интихоби дохилии ҳаммом мебели чӯбӣ ё ҷавоҳирот мехоҳад, ки хоҳиши истироҳатро дар шароити табиӣ нишон медиҳад. Ғайр аз он, ин хат идрорҳои соддагардонӣ ва иқтисодиёти соҳаро таъкид мекунад, ки умеди худро дар муносибатҳо умед дорад. 22.23. Истифодаи оҳангҳои табиӣ ва шаклҳои мавҷудаи табиӣ ба муваққатӣ оварда мерасонад. 28-30. Ҷадвалҳои хоб, бахусус дар чархҳо, ба шахсе мувофиқат кунед, ки аз касе одат карда бошад ва чун қоида, тасаллӣ бо дастҳои худ тасаллӣ эҷод кунад
Сурх-Браун эътимоди оромро, дилгармиро иҷро мекунад, ки барои тавлиди таассуроти беруна пешбинӣ нашудааст. Аммо, консентратсияи максималии ин ранг ба зиёдшавӣ ва фарсудашавӣ оварда мерасонад. Ҳадафе ҳаст, ки онро бо ибораҳо ифода кардан мумкин аст: "Ман хаста шудам, бинобар ин ман як пиёла қаҳва ва ваннаи гарм мехоҳам."
Браун ифодаи эътимоднокӣ ва ақли солим аст. Бо роҳи, агар шумо дар ҷустуҷӯи кор бошед ва ба мусоҳиба равед, ҳатман ягон чизи қаҳваранг гузоред. Барои бисёр мутахассисони ҷалб, ин муҳим аст. Браун тасаллӣ ва истироҳат мекунад. Ин ранги чуқурие ором мекунад, вақте ки изтироб, ҳаяҷонбахш дастгирӣ мекунад. Шахсаш шахсияти ӯ бениҳоят асабиро интихоб мекунад, аммо ин рад мекунад, ки мехоҳад шахсияти Ӯро ёбад.
Ранги хокистарӣ-бетараф: на беруна ва дохилӣ, на шиддати ва на истироҳат. Ин сарҳад аст, ки на дақиқан, миёнаи тиллоӣ. Шахсе, ки ин рангро интихоб мекунад, гӯё вай ноболиғро ҳис мекунад, ягон кас бори аввал нахоҳад буд, зеро вай барои ин ҳеҷ кас дар ин ҷо надорад. Аз сабаби хастагӣ ва хастагӣ, субот ва ҳамоҳангӣ ягона мақсадҳо мегарданд. Грейзу хокистарӣ дар ҳаммом хеле хуб амал мекунад: хуб оромӣ ва бад ва ақл.
Ҳолати коргари хаста ба тарҳрезии ҳаммом дар услуби зангзанӣ бо истифодаи маводи табиӣ ва унсурҳои оддии ба анҷом расонидани дастӣ иҷро карда мешавад. Бо он имкон медиҳад, ки бо тарову ба намии баланд тобовар бошад. Посмист худро дар гузашта, дар атмосфераи ќабри ќабри ќабри ќабри ќабри ќабри ќайди ќайд гирифта мешавад. Бо панелҳои чӯбӣ бо панелҳои чӯбӣ, оҳангҳои қаҳварангро, аз массив ё венерале ба даст оред, мебелро аз зотҳои зарурӣ интихоб кунед.
Муборизи аз ҷониби табиат
Одамоне ҳастанд, ки ҳаёти онҳо мубориза мебарад. Шиори онҳо: "Тавассути хорҳо - ба ситорагон". Ягон созише, ки онҳо ҳамчун мағлуб дониста мешаванд. Шахсе, ки дорои хислати муборизи, ҷанговар (бо роҳи, он комилан аз ошёна вобаста нест), ки беқонунро бо рангҳои сурх бартарӣ медиҳад ва дар он ҳис мекунад. Вай илова метавонад "Оғоз". Баъзан якчанд доғҳои сурх дурахшон (латуалӣ, чароғаки рангоранг, кашидани сафолҳо, пардаҳо). Ҳисси калидӣ барои шахсияти ин навъ ҳаётест, ки ҷуброн барои зинда мондан аст. Аз ин рӯ, тасвирҳои шикор, Цунами, тӯфон табиӣ, мубориза бо ҳайвоноти ваҳшӣ мувофиқ хоҳад буд. Обовар кардани ҳаммом бо шамъдон ё чароғҳо, ки дорои шакли онҳо дорем. Оташи шамъ бо мубориза алоқаманд аст. Ранги сурх одатан ба оташ мувофиқ аст (яке аз чор унсур, ки дар антиқка ҷудо карда шудааст), ҳароратҳои шабона ва ҳамчун давраи муосир. Касе, ки ин оҳангро ба назар надорад, ба ҳаяҷон меорад ва ба осонӣ хашмгин аст, ки ин маънои онро дорад, ки гулдонҳо мувофиқат намекунанд.
Сафолҳои керамикӣ. | 
Студия-line | 
Пайкум. |
Коллер | 
Jacuzzi. | 
КабИ |
КабИ | 
Sartori. | 
Aquamass. |
Noken. | 
Яъқуб Динодон. | 
Porlelanosa. |
31-34. Ванаи сурх ба хислати зоҳилӣ, фаъол ва мубориза бо соҳиби атлей шаҳодат медиҳад. Ташнагии ҳаёт, азиз аз мубориза ва ба ғалаба, хусусиятҳои асосии он хоҳад буд. Аломатҳои ҳама замимаҳо ва ашёҳои интихобшуда, ки ба онҳо интихобшуда ва ранги онҳо танҳо мехоҳанд, ки хоҳиши муваффақ шудан ва ба даст овардани он. Агар шахс ба зиндагӣ равиши комилан гуногун дошта бошад ва ӯ қарор қабул кунад, ки худро ҳаммомҳои сурх созад, натиҷа метавонад ба афзоиши асабоният ва нофаҳмиҳо таъсир расонад. 35. Душевналографҳои ҳавасмандкунанда, гидромасса, магасҳои сахт ва дастмолҳои flufive alis alis perip-ро аз сафолари рӯдланд ва бозингарро такмил медиҳанд. Лавозимоти иловагии ба шахсияти шахсият мувофиқат мекунанд, ки соҳиби ҳам инъикос ёфтааст. 36, 41.42. Ададҳои рангаи сурх, албатта исқотдиҳандагонро таҳқир мекунанд. Таъиноти онҳо ин қадар оро додани ҳуҷра ба мисли озори, ҳавасманд кардан аст. 37. Тафсилоти афлесун рӯҳияи мусбат, дурахши металлро танҳо офтобии офтобии худро такмил медиҳанд. 38-40. Файкҳои сурх яке аз нуқтаи назари худро аз сабаби энергияи гарми ин ранг
Элессия инчунин ба хислатҳои мубориза бо хислатҳои мубориза, ҳарчанд ба андозаи камтар мувофиқат мекунад. Муҳаббат ба он метавонад бо хушбинии фаъоли фаъоли фаъол алоқаманд бошад. Ин ранг барои беҳтар кардани танзими равандҳои мубодилаи моддаҳо дар бадан мусоидат мекунад, сатҳи гардиши оптималии хунро таъмин мекунад, боиси фарсудашавии солим ва эҳсоси Эфортория мегардад, мутаассифона, шӯхӣ.
Ҳарфи ҷангӣ метавонад як ҳавои васеъи обро аз кран ва фароҳам овардани таъсири шаршара инъикос кунад. Ванна бо гидомасса, ки хусусиятҳои хислатро ба таври равшан нишон медиҳад, бартарӣ медиҳад. Чунин шахс дар муассисаҳои табобати об зиёда аз 20 дақиқа вақт дорад. Ин ҷо барои ӯ чизи асосӣ ин бедор мешавад, ба ҳаммом гирифтани айбдоркунӣ ва қувваҳои нав барои мубориза бурдан ва ба пеш ҳаракат кардан, ба пеши набард нав.
Оптимистй
Одамон барои хушбахт таваллуд шудаанд. Онҳо оқилона нестанд, вале онҳо медонанд, ки чӣ гуна ҷанбаҳои мусбати мавҷудиятро бубинанд, мавқеи фаъол, хоҳиши иҷрои коре ва тағиротро дар тамоми ҳаёт нигоҳ доред. Ранги онҳо зард, тилло ва сафед аст. Оҳангҳои номбаршуда дар ҳаммом метавонанд дар доғҳои дурахшон бошанд ё ҳамчун доғи дурахшон бошанд (ранги шифт, расмҳои шифо ва пешкаш). Мавҷудияти тиреза (ҳам воқеӣ ва ҳамҷинсҳо, хамиртаъсис) ба ҳолати чоруми шахсият тавсиф мекунад - ҳалли мушкилоти ҳаёт ва марг. Он на танҳо ранги сафед, балки нури зиёд низ мувофиқ аст. Ин ғолибони ҳаммом аст.
Ранги сафед ба одамони дорои баҳои аз ҳад зиёд ё хеле баланд аст. Ӯ кӯр аст, аммо на ҳама. Баъзеҳо худро бароҳат ҳис мекунанд, дар ҳама сафед. Ин ранг Tabula Rasa ("Шӯрои тоза"), рамзи ҳалли мушкилот ва оғози ҳаёти нав. Сафед барои беҳтар кардани вазифаҳои системаи эндокринӣ ва рӯъёҳои шадид кӯмак мекунад.
Росебри. | 
Сафолҳои керамикӣ. | 
Хомаи рег |
"Эвродо" | 
Aquamass. | 
Косими навбатӣ. |
Сокини сокинони деҳа. | 
Gamadecor | 
Студия-line |
Sicis. | 
Коллер | 
Sicis. |
43,51. Зард, инҳо одамони ванна мебошанд, ки ҳаёти онҳо ба умеди оянда мунаввар мешавад. Ин ранг ҳатман қисмҳои истисноӣ, аз ҷиҳати эстетикӣ оросташударо талаб мекунад ва риояи онҳо бо ороиши умумӣ муҳим аст. Оҳангҳои тиллоӣ, тирезаҳои калон ба кӯча, сангҳои сабук дар бораи шодии соҳиби чунин ҳуҷра сӯҳбат мекунанд, ки интизори мӯътадил, эътиқоди ӯ ҷолиб ва аҷиб аст. Шаффофияти дебеҳо ошкоро ба ҷаҳон таъкид мекунад. Яъне ин мард ҷаҳонро сар мекунад. 44.45. Ҳаёти бойи эмотиватории соҳиби ҳаммом дар органои ғайриоддии сафолҳои сафолӣ ифода ёфтааст: рангҳои дурахшон ва ороиши тиллоӣ. 46-48. Марде, ки ванна дар "офтобӣ" кашида шудааст, тамоми пардохти аъло ва ба манбаи воқеии шодмонӣ ва некбинӣ табдил ёбад. 49.50. Ороиши ороиши мебел таъкид кардани хоҳиши фикр кардани мукаммалии ҳаёт, озодӣ бидуни мушкилот. 52-54. Андозаҳои гуногуни қуттӣ қобилияти тағир додани эҳсосоти рангро медиҳад. Омезиши рангҳо релефи ҷисмонӣ ва рӯҳӣ мерасонад, ки боиси ҳисси амният мегардад. Рушди давра ба соҳаи рӯҳӣ мувофиқат мекунад
Зироатонро дӯст медорад, дар равиши ҳаммом ба гуногунрангӣ нишон медиҳад. Таҷҳизоти замонавӣ буда метавонанд ва ба услуби ретро танзим карда мешаванд. Намудҳои гуногуни рӯшноӣ дастрасанд. Аксар вақт тирезае ҳаст, ки дар он боғ ё кӯча намоён аст.
Ҳамин тавр, мо дар бораи чор намуди таҷҳизоти муайянкунандаи шахсияти шахсияти шахсият ва чор навъи ҳалли рангҳои ҳаммом сӯҳбат кардем. Чӣ бартарӣ дорад - барои ҳалли шумо.
Бо истифода аз ранг, шумо метавонед бо тақдир бозӣ кунед. Агар шумо аз муносибат бо олами беруна розӣ набошед, агар ҳолати эмотсионалии шумо халалдор нашавад, шумо метавонед ба кор дар тағироти систематикӣ дар ҳаёти шумо шурӯъ кунед. Аввалан, дар бораи он чизе, ки мехоҳед, фикр кунед ва рангро дар атрофи худ тағир диҳед. Аммо дар айни замон, дар хотир доред, ки тағироти шахсият бо пайдарпаии муайяне, ки тавассути қадамҳои дар матн тасвир шудааст, рух медиҳад. Ҳамин тариқ, агар шумо бародаред, ё мехоҳед, ки як оптималии хушбахт бошед, шумо мутаассифона, шумо бояд аз ҳама марҳилаҳо гузаред. Дар асл, оптималии хушбахтона бояд дар эҳсоси талхи нокомӣ ва депрессия бошад. Ин ба ӯ имконият медиҳад, ки таҷрибаи ҷории худро мусбат арзёбӣ кунад. Он инчунин дар мубориза бар зидди ҷаҳони дар саросари ҷаҳон таҷриба дорад, баъзан бефоидае дорад, ки ба ӯ танҳо ба ӯ танҳо корҳои зарурӣ месохт ва мазлумонро партоед. Гарчанде ки шумо ба оғози ибтидоӣ ҳамчун шакли писандидаи ҳаёт бармегардед. Меъёри асосии тағирёбии шахсият кишварҳои эҳсосӣ ва имкони ҳаёти шумо мебошад. Садамаҳо бояд эътимод дошта бошанд. Онҳо ба мантиқи тақдир шаҳодат медиҳанд. Гарчанде ки дар ҳаёти шахс бисёр чизҳоро ба таври систематикӣ ташкил кардан мумкин аст, новобаста аз замимаи он ба одатҳои кӯҳна.