Ҳуқуқи манзил Конститутсияи федератсияи Россия кафолат дода мешавад, аммо ҳолатҳои он мавҷуданд, ки он метавонад дар асоси қонунӣ поймол шавад
Хонаи ман қалъаи ман аст, ҳамин тавр не? Мо дарҳои оҳанинро муқаррар кардем, қуфлҳои боэътимодро харем (тақрибан дар томҳои бонк), ки тирезаҳоро бо латҳо пӯшидаанд, ҳама чизро иҷро кунед, то меҳмонони номатлуб ба хонаи мо ворид нашаванд. Аммо, дар он ҷое, ки ҳамсарашон асосноканд, вуҷуд дорад - имрӯз бо онҳо сӯҳбат кардан аст.
Дӯзаҳои русӣ 25 Конститутсияи Федератсияи Россияро мехонад: "Хона дахл дорад. Ҳеҷ кас ҳақ надорад, ки ба истиқомати касоне, ки дар иродаи онҳое, ки дар Ӯ зиндагӣ мекунанд, дар ҳолатҳои муқаррарнамудаи Қонуни Федералӣ ё дар асоси қарори суд ба таври дигар ҷой гирифтааст. "
Ҳисоботе маънои онро дорад, ки шахсони дар он зиндагӣ кардан аз ирода манъ аст. Одамон бетаҷриба мебошанд (ва намояндагони ҳама гуна ташкилотҳо ва танҳо ҳамсоягони) танҳо дар сурати сокинони ин ҳуҷра ба ин розӣ ҳастанд. Ғайр аз он, вайрон кардани дахлнопазирӣ ҷойгиркунӣ дар биноҳои истиқоматии техникӣ барои мушоҳидаҳои аудитории махсуси техникӣ, ки аз манзили қонунии ба таври қонунӣ ишғолшуда (агар асос набошад), истифодаи муваққатии биноҳои истиқоматӣ дар сурати мавҷуд набудани аз касе ки дар он зиндагӣ мекунад (ҳадафи арзиш надорад).
Мо диққати шуморо ба он табдил медиҳем, ки воридшавии манзил бо риояи моликияти амвол дар он (ин аст) ҷинояти мустақил аст. Аз ин рӯ, гарчанде ки беайби хона ва шикаста, ҳамлагар танҳо барои дуздӣ масъул аст.
Принсипи дахлнопазирӣ инчунин ба манзил ва паноҳгоҳи паноҳгоҳ, ҳуҷраи меҳмонхона, нафақа ё ҷашни хонагӣ ва дигар муассисаҳои тиббӣ, яъне дар ҳама ҳуҷраҳо ки шахс доимо зиндагӣ мекунад ё муваққатан зиндагӣ мекунад. Аммо, ин қоида барои ҷои кор эътибор надорад.
Амволи ғайрирасмӣ
Барои гирифтани тасвири пурраи даъвати қонуни конститутсионии ғайридавлатӣ, ки ба ҳар як шахс тааллуқдошта тааллуқдошта дида мебароем, мо ду мафҳумро дида мебароем: «Лавҳаи« паноҳгоҳ »ва« дар манзил зиндагӣ »хоҳем кард.Хонаи манзил макони макони шахси воқеӣ аст. Бо вуҷуди ин, савол ба миён меояд: кай манзил, масалан, хобгоҳ ё меҳмонхона бошад? Ҷавоб unequivocal аст. Барои ҳифзи ҳуқуқҳои шахс, қонунгузорӣ ба Консепсияи "манзил" ва ҷои истиқомати одамон дохил карда шудааст. Аз ин рӯ, маъмурияти меҳмонхона метавонад танҳо ба утоқи меҳмонхонаи худ занг занад, агар шумо қоидаҳоро вайрон кунед (ҳамон чизест, ки ба барандаи қатор ва купони алоҳида меравад). Авото бо он, ки ҳуҷраи шумо куҳанро барои тоза кардан, шумо розӣ мешавед, бо меҳмонхона имзо мегузоред.
Ҳамин тавр, принсипи дахлнопазирӣ ба ҳама гуна биноҳои истиқоматӣ (бинои истиқоматӣ, истиқомат, хобгоҳ, дар он шаҳрванд доимо, ки шаҳрванд доир ба шартномаи шуғл (расонидан), шартномаи иҷора, ё дар дигар асосҳои дигар зиндагӣ мекунад Таъмини қонунгузории Федератсияи Россия. Дахлатбияти хона аз он вобаста нест, ки оё ҳуҷра ба онҳо дар ҳуқуқи соҳибӣ зиндагӣ мекунад ё онҳо онро ба соҳиби моликият (шахси дигар ё мунисипалӣ иҷора гирифтанд ё ба манзилҳои хидматӣ тақсим карда шудааст.
Донистани он хеле муҳим аст, ки дар муносибат ба истиқоматӣ, мошинҳое, ки дар моликият ва ҳам дар ихтиёри шаҳрвандон ва ҳамдигар мебошанд, (новобаста аз макони алоҳида дар як қатор ё дар канори худ ба хонаи қитъаҳои замин (бо шартҳое, ки онҳо метавонанд аз минтақаи атроф бениҳоят муҳим бошанд). Аммо биноҳои иқтисодӣ (масалан, эрес, таҳхона, таҳхона, анбор) аз истихроҷ ҷудо карда шуда, нияти зиндагӣ карданро надоранд, категорияи истиқоматро дар бар нагиред.
Акнун мо бояд мафҳуми дуввумро "Зиндагӣ дар маркази шаҳрвандии шаҳрванд", муайян карда, ҳангоми муайян кардани мундариҷаи он. Асосҳои ҳуқуқии истиқомат нишон медиҳанд, ки шахс ҳуқуқи моликият дорад ё соҳиби манзил ё ҳуқуқи истифодаи манзилро дар асоси иҷора истифода мекунад (истифодаи биноҳои истиқоматӣ дар доираи шартномаи иҷора) , киро ё тафтиш кардан). Ҳамин тариқ, онҳое, ки биноҳои истиқоматӣ гирифтанд, дар сурати гум кардани манзил аз таҳияи манзили озодшуда аз таҳияи манзили мунисипалӣ ё сохтмони манзил дар рӯи замин, ки шахси дигар доранд, иҷро карда намешавад ин манзил.
Баъзе нозукӣ ҳастанд. Масалан, дар қонунгузории Русия ба паҳнкунии принсипи дахлнопазирии фарди ҷои коре идома дорад. Ҷонибҳо, он ба таври худкор зери категорияи "манзил" намеафтад, зеро онҳо дар он ҷо зиндагӣ намекунанд. Ҷамъият низ имконпазир аст: шахс хонаи худро ҳамчун ҷои кор истифода мебарад. Дар ин сурат, албатта, принсипи дахлнопазирӣ барои чунин биноҳои "коргари истиқоматӣ" эътибор дорад.
Қайди ҳуқуқӣ
Ҳолатҳое мавҷуданд, ки дар он нуқтаи назари манзил аз нуқтаи назари Қонун асос ёфтааст. Агар одамони хориҷӣ ба манзили шумо бароянд, ки ба манфиати давлат, ҷомеа ё шахсият таҳдид мекунад (яъне дар шароити зарурӣ таҳти назорати манзил ҷиноят нест. Яке аз намунаҳои имконпазир, афсарони Фреегаломонро дар хона истиқомат мекунанд, то оташро барангезанд. Бо вуҷуди ин, дар шароити зарурии зарурӣ як хусусияти хеле муҳим мавҷуд аст: зарари бо воридшавӣ ба манзил расонида мешавад, ки бояд аз зарари пешгирӣ камтар бошад.
Қаллобии вазъияти ғайримуқаррарӣ хеле мушкил аст. (Ногаҳон, ҳангоми дар хона ҳастӣ, хона қубурро намехӯрд?) Аммо барои кам кардани зиён метавонад телефонҳо бо ҳамсоягон ё дӯстон ба хешовандон ё дӯстон мувофиқат кунад. Он гоҳ шумо набояд дари даромадгоҳ кушоед ва онҳо ба чиз назар мекунанд.
Илова бар ин, шумо ба намояндагони созмонҳое, ки фаъолияти алоқаро дар хона таъмин менамоянд (масалан, назорати давлати газ ва вентиляторҳо ё кормандони тақсимот), барои санҷидани шаҳодати inta-оддӣ Дастгоҳҳои ҳисобкунӣ (ки махсусан ба соҳибони манзил, ки ҳисобкунандагони шахсии оби хунук ва гармро муқаррар кардаанд, дуруст аст. Дар ин ҳолат, вақти боздид одатан пешакӣ, аксар вақт тавассути таблиғот ё фиристодани огоҳиҳои мувофиқ тавассути почта. Дар хотир нигоҳ доштан: Маҳсулоти коммуналии Метрополит ба таври ҷиддӣ изҳори нигаронӣ мекунанд, ки онҳо метавонанд ба мушкилоти гуногун дучор оянд), ба мушкилоти гуногуни шаҳри Маскав оварда расонад. Шояд акнун мусибатҳои мусиқӣ (ва пас аз он, ки сокинони дигар шаҳрҳо, бояд дар бораи санҷиши нақбии таҷҳизоти бензин сабт карда шаванд. Дар муқобил, чунон ки кормандони хизмати коммуналӣ мегӯянд, онҳо бояд таҷҳизоти махсусе ба даст оранд, ки ба шумо имкон медиҳад, ки дарҳоро кушоед.
Кормандони дуввуми мақомоти ҳифзи ҳуқуқ бо вайронкуниҳои қонунгузории Posnovinal ӯҳдадоранд. Тамоми вазъиятҳое, ки дар он воридшавӣ ба биноҳои манзилӣ бидуни розигии одамоне, ки дар қонунҳои федералӣ мавҷуданд, пешбинӣ шудаанд.
Дафтари манзил метавонад:
Кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ, ки барои иҷрои ӯҳдадориҳои ба онҳо гузошташуда, ҳангоми таъқиботи таъқиботи шахсони гумонбар дар саривақтии шаҳрвандӣ ё дар ҳузури асосҳои кофӣ барои бовар кардан ё асосҳои кофӣ барои бовар кардан ёфтан ё ҷиноят содиршуда ё содиршуда ва садама ба амал омадааст, то таъмини амнияти шахсӣ ва ҷамъиятӣ дар офатҳои табиӣ, садамаҳо, дивақаҳои оммавӣ;
Кироя (Маориф), ки ҳуқуқи шаҳрвандони манзилро ба қарзҳои истиқоматӣ ишғол намуда, аз сабаби қарори суд боз як объектҳо ё иҷозати иҷорагиронро, ки аз сабаби қарори суд гирифтаанд, ҷуброн кунад. Амалҳои иҷроия бояд дар рӯзи корӣ аз 06.00 то 22.00 гузаронида шаванд. Иҷрои амали иҷроия дар рӯзҳои корӣ иҷозат дода мешавад, аммо танҳо дар сурате имконпазир аст, аммо танҳо дар сурате татбиқ шудани ин тартиб, ки ба хашм наафтодакунандагон таафқо намекунад ё дар рӯзи корӣ таҳаммуломез мувофиқи гуноҳи қарздор кор намекунад.
Иҷозат барои ворид шудан ба манзил бидуни розигии ашхосе, ки дар он ҷо судҳои умумӣ ва низомӣ медиҳанд. Дар сурати зарурати чунин амалҳо, мақомот оид ба гузаронидани чораҳои оперативӣ-ҷустуҷӯӣ ва тафтишотӣ ваколатдор шуданд, ба додгоҳҳо мавод фиристанд. Деҳристро ба назар гирифт, судя қатъномаи асосиро месозад ва имкон медиҳад, ки амалиётҳои марбут ба манзил ба манзил ё рад кардани он.
Агар асаби манзилӣ ҳолати фавқулодда буд (яъне он аст, ки барои чунин амалҳо иҷозати муқаррарӣ имконнопазир буд), кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ҳамчун мақомоте, ки риояи ҳуқуқҳои инсонро назорат мекунад, гузориш дода шавад. Масалан, як воридшавии таъҷилии хона метавонад мумкин бошад, агар полис, дар хона посбонӣ кунад, хиштҳоро дар бораи кӯмак ба кӯмак дар он ҷо мешунавад. Парвандаи дигар ҷинояткор аст, таъқибшудагонро ба таъқиботи кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ тарк мекунад ва дар истиқомат (бегона) пинҳон мекунад.
Бо риояи принсипи дахлнопазирии дахлнопазирии фарогирии манзил ва тамос бо мақомоти олӣ, прокуратура ё суд муқоиса кунед. Ҳамзамон, шикояткунанда ҳуқуқ дорад на он қадар ҷалби қоидаҳои зикркунандагонро ба масъулият, балки ҷубронпулии зарари моддии ӯ ва зарари маънавии ӯро шахсан расонад.
Диққат, ҷустуҷӯ!
Тавре ки ба манзил ворид шудан, танҳо дар ҳолатҳое, ки амонат надоранд, ҷустуҷӯ метавонад бе иҷозати прокурор ба амал ояд, аммо бо огоҳиномаи минбаъда дар ин бора дар ин бора. Аз он ҷумла мисоли мисол: Ҷустуҷӯ бидуни иҷозат дар ҳолати имконпазир гардид, ки ҳамлагар далелҳои муҳимро дар хона (арзишҳо ё ҳуҷҷатҳои раббатӣ) ва қодиранд онҳоро нест кунад.
Ҷустуҷӯ таъсири тафтишотӣ мебошад, ки барои ёфтани объектҳо ё ҳуҷҷатҳо, ки аҳамияти парвандаи ҷиноятиро доранд; Он барои ошкор кардани шахсони хондашуда истеҳсол карда мешавад. Ҳангоми ҷустуҷӯ, кормандони амниятӣ ҳуқуқ доранд ҳама биноҳоро кушоянд, агар соҳибнахо ихтиёран даст кашад. Қобилияти кушодани бино бидуни розигии соҳибон пешниҳод менамояд, ки амвол метавонад зарар расонад (масалан, дари бархезии бехатар ё оҳанин). Ҳангоми гузаронидани кофтуков, шахси ҳозира аст, ки дар хонаи он ҷо ин амалҳо ё калонсолони оилаи ӯ ҳастанд ва бояд ба шахсони номатлуб ҳузур дошта бошанд. Натиҷаҳои ҷустуҷӯ ба протокол ворид карда мешаванд, нусхаи ҳуҷҷат ба шахсе, ки кофтуков карда шудааст, дода мешавад.
Оё онҳо инро рад карда метавонанд?
Ин мушкилот як ҷанбаи дигар дорад: Оё одами манзил метавонад маҳрум кунад? Принсипи исбот накардани маҳфузи худсарона аз манзил: "Ҳеҷ касро дар ҳуқуқи истифодаи манзилҳо (аз ҷумла дар гирифтани хизматрасонӣ), дар асоси асосҳо, ва тибқи тартиби муқаррарнамудаи қонун маҳдуд ё маҳдуд карда намешавад."
Қонунгузории манзили Русия имкони аз биноҳоеро, ки таҳти Созишномаи кирояи иҷтимоӣ баргузор мешавад, пешбинӣ менамояд. Аммо, танҳо бо қарори суд. Сабаби муроҷиат ба суд метавонад инҳо бошад:
Истифодаи иҷорагир ё аъзои оилаи худ аз бинои истиқоматӣ нест (масалан, агар хона таъин шуда бошад);
Қонуншикание аз ҷониби иҷорагир ё аъзои оилаи ӯ аз ҷониби иҷоракорон ва манфиатҳои қонунии ҳамсояҳо (хурӯс дар балкон дар субҳгоҳҳои дигарон бедор мешаванд);
Ҳикмати манзил ё аъзои оилаи ӯ бо биноҳои истиқоматӣ, дар натиҷаи он, ки охирин хароб ё осеб дидааст (деворҳо ва фаршҳои дар хона боулинг ё иҷорагир аз навсозии беиҷозат дода мешавад).
Ҳуқуқи манзил нисбати онҳое, ки сохтмони манзилҳои худро ба замини худ сохтаанд, вале бидуни иҷозат додани дуруст ё дар замин, пешбинӣ нашудааст (масалан, барои таъин кардани муҳандисӣ барои муҳандисии муҳандисӣ).
Агар чунин амалҳои иҷорагир ба хуч маълум гардид, соҳиби биноҳои истиқоматӣ ӯҳдадор аст, ки онҳоро ҳуҷҷатгузорӣ кунад ва гузориши дахлдорро пешниҳод кунад. Албатта, онҳо шаҳодати шаҳодати коррупсия ва ҳамсояҳои корфармо ва намояндагони хидматҳои масъули амалиёт ва нигоҳдории манзилро ба даст меоранд. Мо инчунин ба шарҳи гунаҳкори ин ҳодиса ниёз дорем ва дар ин ҷо бори дигар принсипи беайбати манзилро ба ёд меорад. Намояндагони модератор метавонанд бо корфармое, ки барои ворид шудан ба манзиле, ки барои ворид шудан ба манзил бидуни розигии онҳое, ки дар он ҷо рухдода гирифтаанд, ба бинои истиқоматӣ ворид карда мешаванд. Дар парвандаи муҳаббат, хуч бояд иҷорагиро барои исботи вайронкунӣ ва зарурати барқарор кардани харошидан ва вайроншуда огоҳ кунад. Агар дар мӯҳлати муайяншуда қонунгузорӣ нест карда нашавад, истихроҷ ба суд бо даъво ба лотабия муроҷиат намояд. Корфармо ҳамчун гунаҳкор дониста мешавад, бидуни пешниҳоди манзили дигар ба суд муроҷиат карда мешавад. Дар ҳолате, ки созишномаи кирояи иҷтимоӣ бо сабаби он ки дар он бастани шартномаи кирояи иҷтимоӣ бо сабаби он, ки ба иҷора ва пардохтҳои коммуналӣ дар давоми 6 моҳ ва ғайра дода намешавад, имкон дорад. Аммо, мо итминон дорем, ки чунин таҳияи ҳодисаҳо ба хонандагони қонуни мо таҳдид намекунад.