Ҷавон Дмитрий ва Анна дар саросари ҷаҳон бисёр сафар мекунанд, аммо онҳо таассуроти дурахшонро аз сафар ба Африқо тарк карданд, аз он ҷо онҳо тӯҳфаҳо оварданд. Аз ин рӯ, аз ибтидо, мизбонон хуб муаррифӣ карда шуда буданд, зеро онҳо мехоҳанд хонаи нави истиқомати навро бубинанд.
Бо Татяна Алексесева ва манзилҳои манзилии Татяна Вакиева тавассути дӯстдорони бо онҳо, ки меъморон пеш аз бомуваффақият истифода мешуданд, шинос шуданд. Дмитрий ва Анна дар бораи Африқо нақл карданд ва дар бораи хоҳиши оро додани деворҳо бо ниқобҳои қавмӣ нақл карданд. Вақте ки бисёр ҳезумҳои табиӣ дар дохили ҷо мавҷуданд ва чӯбҳои кушода доранд. Ҳамзамон, онҳо мехостанд, ки вазъ ба кишвари муқаррарӣ хотиррасон кунанд, ки кӯшиши мустаҳкам кардани эстетикаи мустамодӣ ё қавмӣ дар манзилҳои муосир аксар вақт коҳиш ёфтааст, аммо осонии зебои фарҳанги қитъаи сиёҳро инъикос мекарданд. Пас аз баррасии нашрияҳои дохилиие, ки соҳибоне қайд шудааст, ки ин меъморон якчанд имконоти имконпазирро дар якбора пешниҳод карданд ва аз онҳо мувофиқтарин ба таъми соҳибони манзилҳои манзилро интихоб карданд. Лоиҳаи рейтинг як комбинатсияи зебои сояҳои гуногуни қаҳваранг, матни некӯаҳволии ҳезум ва мухтасар мебошад, аммо тафсилоти экспресс мебошад.
Ба ҷои пӯст
Барои ба корҳои воқеӣ маззаи воқеӣ ба корҳои дохилӣ, соҳибон мехостанд, ки яке аз деворҳои хобро бо хазинаи чармии чармӣ пӯшонанд. Чунин хушнудӣ аз ҳад гарон аст, аз ин рӯ, меъморон импилитсияи аҷибе бо истифодаи гили ороишӣ ташкил карда шуданд. Дар асл, он ба пӯсти ҳайвони экзотикӣ монанд аст, аммо ранги он ҷолибтар аст. Доғи ғайриоддии тамокукаш қариб тасодуфан пайдо шуд: Бо ёрии барномаи компютерӣ қисмҳои рангҳои пастел бо тасвири бадан бо тасвири бадан афзоиш ёфта, афзоиш ёфтанд. Сипас рассомон онро дар девор боздошт, илова кардани матни "хазандагон".
Дар ибтидо, дар хонаи истиқоматӣ танҳо ду ҳуҷраи алоҳида мавҷуд буданд, аммо бо дархости соҳибон муаллифони лоиҳа ба хонаи истиқоматӣ кӯчиданд, ки дар ҷои вай фарзанди пурраи кӯдаконро ташкил дод (вай низ.). Охирин шадид ва нур, сарфи назар аз андозаи хоксорона ба назар мерасад. Яке аз деворҳо (як қафо, ки ҳоло ошхона аст), бо рангубор бо тасвири графикии кӯдаки калон қаҳваи калон бо шир орад. Дар ҳар ду тарафи он дар девор дар девор маскаҳои бароҳат бо рафьои онҳо бо обои таҳкими девор ҳамчун боқимондаи деворҳои кӯдакон фаро гирифта шуданд. Як диванчаи хурди барфпӯши барфпӯши барфпӯш бо пушти баланд ва паҳлӯҳо ҷои комилест барои бозичаҳои нарм ва бозиҳои кӯдаки зебо.
Дар фазои кушоди меҳмонхона, бо якҷоягӣ бо ошхона ва ошхона, шумо метавонед рост аз долон равед (дар хона нест). Он ҳамчунин бузург аст, тақрибан дар тамоми девор, як либоси дохилӣ бо дарҳои зебои чӯбии дар он ҷо, ки пойафзол ва пойафзол нигоҳ дошта мешаванд. Қисми поёнии девори паҳлӯи он (ба монанди қаъри деворҳои наздиктарини меҳмонхонаи истиқоматӣ) бо панелҳои тиние, ки ба матоъи гулдор монанд аст, озмуда шуд.
Эҷодкорӣ
Як гурӯҳи ғайриоддии услубӣ бо оина бо оина таҳия ва истеҳсолшуда Татяна Алекссеева. Асос ҳамчун тахтаи калон, ки дар он суратприс бо тасвири васеъшудаи клавиатураи клавиатураи қадимаи клавиатураи қадимӣ ҷойгир шудааст. Барои қувват аз ҷонибҳо, он қавитари аслӣ сабт карда шуд. Дар беруни, бофтаи бо лаккҳои обгузар барои муҳофизат аз ифлосшавӣ ва зарар фаро гирифта шуд. Он гоҳ қалмоқҳо ва оинаи танг ба чопи пойгоҳ пайваст карда шуданд. Аз чор тахтаи хурд, ки бо пӯст пеш аз пӯст тайёр карда, аз ҷониби мотамобҳои сояи дилхоҳ коркард карда мешавад, рафьои тугмаҳо, дастпӯшакҳо ва кулоҳҳо. Чунин овехта на танҳо аслӣ ва зебо, балки инчунин ихроҷ аст.
Системаи асосии нигаҳдории устод дар хонаи Устод дар дарҳои густариш бо сарҳои кабуди бамбук дар зери оҳангҳои бамбук боздошта шудааст, ки бо заминаи ранги какао ва дарахти панели қаҳваранги қаҳваранг аст. Ин комбинатсияи ранг дар нимсолаи ҷамъиятӣ пасттар шудааст. Мебели торики ошхона дар баробари девор марздор мешавад, ки ба ниҳолхона монеъ шуд, то ки дар даромадгоҳи меҳмонхона ба майдони фароғатӣ ва табобати ошхона нишастааст. Деворҳо дар ҳарду тарафи минтақаи корӣ боло рафтаанд, ки аз набард бо хишт сохта шудааст. Муаллифи чунин қароре, ки пешниҳод карда наметавонад, аммо хишти ҳақиқӣ ба қалбакӣ монанд нест. Ошхона "Қиёр", планшет ва як сатри эмоиш, мувофиқи расмҳои меъморон, мозқаи хурди кабуд бо нозуки нозукаш сохта шудааст. Параллел ба минтақаи ошхона мизу курсиҳои хурдро ҷойгир кунед. Яхдон дар дарҳои чӯбӣ дар девор пинҳон карда шуд; Овоздиҳии микроавор ва мошини қаҳва дар чунин нишона ҷойгир карда шуд. Дар девор муқобилаи ошхона, як қатор коксҳо ва деворҳои деворӣ ва деворҳои пасти девор, ки қариб аз паҳлӯи "даромадгоҳи даромад" ба ҳуҷраи истиқоматии ошхона мавҷуд буданд.
Минтақаи меҳмонхона бо диван нарм, истода, дар саросари ҷаҳон ҷудо карда шуд, аммо фазоро часпонед. Ҷадвали қаҳваи паст ва курсиҳои бароҳат вуҷуд дорад. Сифати иҷтимоии он бо чӯбҳои чӯбии торик оро дода, дар як кулоҳ ва инчунин ошёнаи тахтаи оммавии оммавӣ муттаҳид карда мешавад. Як долони дарозмуддати танг ба ҳуҷраи дурдаст оварда мерасонад, хонаи хоб аст, ки дар китобхона гирифта шудааст. Масофаи боқимонда дар дарҳои берунии ҳаммомҳо, девори муқобил аз онҳо бо рагҳои китоб то тамоми баландии ҳуҷра баста шуд.
Аз ҳама «африқоӣ» дар рӯҳияи хоб буд. Девор дар паси рӯйпӯш бо гили ороишӣ оро дода шудааст, ба пӯсти Варкан тақлид намоед. Ҳалли ғайриоддӣ ихтироъ карда шуд ва барои шифт аз болои сарлавҳа: протоколютсионии гиёҳӣ буд, ки дар муддати тӯлонӣ лампаҳои дарозмуддат бо қудрати танзимшаванда насб шудааст. Ҳадафро пас аз обои бамбуки табиӣ ҳамчун шифтҳои хоб наҷот медиҳад.
Бистарии васеъ ба мизҳои хобе, ки меъморон тарҳрезӣ мекунанд. Шарқи танги тангшудаи ҳезуми торик, ки сарҳади подиум қарор гирифт, таъкид карда мешавад. Он аз бетони сафол андохта шуда, бо қолине, ки ба соҳили хокӣ монанд аст, пӯшонида шуда буд. Дар дохили кишвар, чархҳои болопӯшӣ бо равшанӣ ва қуттиҳои сангпуштҳо ташкил карда шуданд. Онҳо барои дастгирии лампаи ғайриоддӣ аз болои кат ихтироъ карда шуданд. Ин мумкин аст, ки на танҳо сангҳои сангинҳо ва ғаразҳо дар нишеб, балки таркиби гуногуни ороиширо низ эҷод кунед, ки ба атмосфераи корҳои дохилӣ таъсир мерасонанд. Хусусияти дигари хобгоҳи хоб Варақаи хеле васеъ аст, одати аз массиви ҳезум сохта шудааст; Онро метавон ҳамчун ҷой барои кор ё истироҳат, ташаккури хеле қулай барои болиштҳо дар болиштҳо бо намуна бо намунаҳои зери зеботарин истифода бурдан мумкин аст.
