Донаҳои зинда
Фармоиши зинда аст, ҳама буттаҳо ё дарахтҳо, ки девори мустаҳкам доранд ва ҷудоӣ мекунанд (баъзан на танҳо намоён) ҳавлӣ ва боғи намоён мебошанд (баъзан на танҳо намоён) ё боғи намоён аз фазои атроф. Архорҳо, ки аз ҷониби IVY, ангури ваҳшӣ мусодира карда шудаанд, хоп ҳастанд, HOM ё дигар Lians низ хубанд, аммо аз ин унсури камтар ҷолибе ба манзараи боғ.
Чанде бисёр вақт камтар "Парвариши" Gainebos "вуҷуд дорад: Деворҳои онҳо ва нимдоираи онҳо аз ҷониби гулхо ташаккул меёбанд, як охири он дар замин часпида мешавад. Шохаҳои freckled ба осонӣ реша давонда ва навдаҳои нав медиҳанд. Бо мақсади ба таври сохтмон хеле зиёд аст, он як-ду моҳ кофӣ аст. Ҳамин тавр IVA Unpretentious аст ва нигоҳубини зиёдро талаб намекунад: барои буридани шохаҳо дар вақт.
Яке аз нодир ва, шояд, ин вариантҳои ҷолибтарин «лангин». Пойгоҳи онҳо, қафо ва ваҳшӣ буттаи хуб аст, то тоҷи қолинҳои эластикӣ ва мулоимро ташкил созем. Сатри ва пойҳо ба таври анъанавӣ чӯҷаи, болопӯш ё санг мебошанд. Мосаи махсус низ истифода мешавад: дар байни сангҳо ҷойгир карда шудааст, ки он курсиро пӯшонида истодаанд, он санги сард ва нороҳатиро фаро мегирад ва комилан фаро мегирад. Як мушкилӣ: Дар ҳавои боронгарӣ дар чунин пояшон беҳтар аст. Илова бар ин, ҳама навъҳои хатогӣ, комилан безарар аст (дар шароити иқлими мо, аммо хеле ором, онҳо на камтар аз мо камтар аз мо аз офтобҳои сӯзишворӣ истифода мешаванд . Аммо, ин камбудиҳои аниқтар аз мушкилоти ҷиддӣ аст.
Бебаҳо ва бароҳат
Бомуваффақият мувофиқ аст!
Аломатҳои дӯстдошта
Агар шумо бо як шодии ҷолибе, ки дар мобайни гаштан нишастааст, дар мобайни гаштанро нишаста будед, ҳеҷ чизи даҳшатноке: муаллифони ҳайкали боғ метавонад имконоти дигарро барои ороиш пешниҳод кунад. Хусусияти сохташудаи parrot бо болҳои триггер, ки дар девор, қаторкӯҳҳои сақф ва ҳатто дар шохаи дарахт қурбонӣ карда мешавад. Як мухлиси group (инчунин металлӣ ва кор карда мешавад), инчунин метавонад рост ба замин, дар байни алафҳо ва рангҳо бигирад.
Аломатҳои дар боло зикршуда унвони шоҳаслҳои консептуалии ҳайкали муосирро талаб намекунанд, аммо оро додани сайти худ ба ҳама гуна соҳибкорони сахт дар зери ҳолате, ки ӯ бо ҳисси юмор рост аст.
Парад вуруд
Тақрибан triumphal
Chine
Дар маллоҳон маълум аст: Вақте ки киштӣ низ «бинӣ мебуд» - ба душворӣ дучор шудан! Дар замин, хусусан нишондиҳандаҳо мебошанд, ки агар бинии қаиқи моҳидорӣ дертар ба як ... дардовар ва аслӣ табдил ёфтааст. Идеяи истифодаи киштиҳо, қаиқҳо, йчетҳо ва дигар намудҳои нақлиёти об дар сохторҳои пешбинишудаи худ (боғҳои боғ, қаҳвахонаҳо, арчаҳо.) На нова. Умуман, худи усулҳои тарроҳӣ ҳамчун роҳи татбиқи он вуҷуд надорад. Дар нимсолаи пӯшида ва қаиқи амудӣ насбшуда дар Суди теннис ҷойгир аст. Ин ҷо метавонад бозигарони интизори навбатии навбати худ ва тамошобинони манфиатдорро тасаллӣ диҳад. Чунин тарроҳӣ дар «шароити саҳроӣ» хуб аст, вақте ки сояи сарфагоҳӣ вуҷуд надорад, аз ҷониби тоҷҳои дарахтони дар боғ ё боғ сохта шудааст. Сохтмони як тобиши махсус хеле гарон хоҳад шуд ва ғайр аз ин, дар ин аслӣ! Ҷасади қаиқии чӯб бо чӯб -гиро бо-гидрофобизаторони махсусгардонидашуда (барои ҳамвор кардани он душвор аст), он ҳам гармӣ ва хунук ва хунук ва хунук тобовар хоҳад шуд. Барои ба тартиб даровардани он, ки технологияро ба вуҷуд орад, ба таъсири сохтани сохтмони кофӣ дар замин мураккабтар аст, аммо инчунин ба шумораи вазифаҳои душвор татбиқ намегардад. Ин танҳо барои нишон додани нигоҳубини ҳадди ақал ва эфирӣ аз тамокукашӣ дар қитъаи чӯбӣ боқӣ мемонад (мо комилан мувофиқ, мусоидат ба тарзи ҳаёти бонуфуз) ва дар наздикии аргони бонги арғувон нест.
Виртуалӣ
Онҳое, ки боварӣ доранд, ки ҳама обанборҳои сунъӣ танҳо ба эҷоди иддаои деҳот хидмат мекунанд. Ин мисол нишон медиҳад, ки чӣ тавр меъмори манзилӣ метавонад бошад. Чунин ба назар мерасад, ки мукааб сафед, ки дар соҳили дарёча ҷойгиранд, аз он "хориҷ карда шудаанд", дар натиҷаи он квадрати сиёҳ "камбудиҳо" дар зарфҳои ҳамвор дар зарфбандии ҳамвор ба вуҷуд омадаанд. Ҳамзамон, дар ҳар сурат, дар ҳар сурат, дар ҳар сурат, оинаи таъсирбахши онҳо, оинаи сиёҳии обанбор ҳамвор аст ва худи обанбор. Ин баръакс аст. «Хуб» - зарфҳои хурд, кунҷҳои болоии он мувофиқат мекунанд (танҳо он вақт ҷараён мегирад ва пас бо насос баргардонида мешавад). Баръакс, поёни оби зебои сиёҳ "ба назар чунин мерасад. Таъсир мутлақ аст ва худаш худи ба таъсири аҷоиби графикаи компютерӣ монанд аст. Дар ҳамин ҳол, ягон ҷодуе махсус аст: тамоми сирри дар зарфҳои росткунҷа ва филми оби сиёҳ аст.
Хонаи Ҷек
Ин ҷо хонае, ки сохта шудааст ... аммо мо номи меъмори боистеъдод ва хоксорро, ки мехост, номаълум будем! Ин як навъи аҷибест, ки як модели миниатюрии услуби миниа аст (эҳтимол дорад, ки мо бо таърифҳо каме хато кунем, аммо дар кадом чизи дигаре, ки хонаи англисӣ аст Лондон Мансони Лондон. Ҳошбати саг, ки бо филм пӯшонида шудааст, файзияи таносубро ба таври зиёд ҷалб намекунад, чӣ қадар сифат ва қудрати сохторро ҷалб мекунад. Дар паҳлӯҳои даромадгоҳ ба рахҳои бамбук "чароғҳо" ҳастанд ва тамоми фазо дар атрофи сурудҳои шағал. Илова ба sandmane-bulldog, аз афташ соҳиби хонаи зебо, на он аст, ки gnomewords, балки имкон дорад, ки шаш дӯсти худ ба онҳо рафтанд Валекин дар назди хӯроки нисфирӯзӣ), хонуми пиронсолӣ (дар ин ҷо шунидани фиреби шинос) "Кушодани хирс!"
Идеяи бе муболиға бузург аст: хонаи афсонавӣ эҷод кунед ва "дар зери чашми чуқур дар умқи ҳавлӣ ё боғ дучор нашавед, аммо ба тавре ки он ба унсури органикаи" калонсол "табдил ёфтааст. Аз ин рӯ, кӯдак дар саҳни ҳавлӣ, пиртари иловагӣ гирифта мешавад, аммо то ҳол бозичаҳои дӯстдоштаи худ паноҳгоҳи боэътимодро мегиранд ва фикр мекунанд: "Татбиқи аҷиб, хуб ва дар ҳама эҳтиром Одамон дар ин ҷо зиндагӣ мекунанд! "
Дар чоҳ
Қубурҳои об ва инчунин чиптаҳои санъат аз ҷониби ҳеҷ маъно дар ҳама ҷо нестанд ва яке аз вазифаҳои муҳиме, ки дар назди соҳиби Манор - обтаъминкунӣ пайдо мешаванд, мебошанд. Ин мумкин аст, ки дар рӯзҳои қадим, чоҳҳо худро ҳамчун амали ҷодугарӣ мехӯрданд ва тоза кардани онҳо дар деҳаҳои Русия як маротиба дар як сол як маротиба дар як сол дар як сол дар як сол як маротиба дар себ сарф карда шуданд. Боқимондаи ҷаҳон тамоми рабарӣ бо мушкилоти хосиятҳои техникӣ ва маъмурӣ иваз карда мешавад. Коршиносон бояд ҷои мувофиқро аз wastewewate, беҳтараш дар як баландии хурд дарёфт кунанд, то оби борон дар он ҷорӣ нашаванд. Дар поёни он хоб бо сангҳои калон ва қум (як навъи филтр). Сарпӯш зарур аст ва мустаҳкам ба буридан. Бо вуҷуди ин, кабинаҳои сабти анъанавии Берч ва барқӣ дар хати миёна ҳоло анъанавӣ мебошанд - камшавӣ. Аксар вақт ҳалқаҳои мушаххасро татбиқ мекунанд: боэътимод, экологӣ, аз ҷиҳати экологӣ тоза, аммо дар беруни ҷаззоб. Дизайнерҳои манзара бо санги сунъӣ пешкаш мекунанд: дар якҷоягӣ бо роҳрави фаршшуда дар атрофи чоҳ, он хеле самаранок ба назар мерасад.
Эклексияи шево
Эклексия дар интихоби унсурҳои ороиш метавонад боиси натиҷаи ногаҳонии ҷолиб гардад. Оташдон, ки бо сунъии сунъӣ бармеояд, бо дохилкунии аслӣ оро дода шудааст: Панелҳои шишаи ширӣ бо нури алаф, шабакаи ҷингила ва боли болии он, ки ангури ангур. Онро пай бурдан мумкин аст, ки худи интерна омехтаи услубҳо аст: он кишварест (деворҳои воридшавӣ), ва дастурҳои муосир (couchalalist).
Андозаи воқеӣ
На ҳама барои ҷайби шоҳасумҳои Brankuzya ё Ennsta номаълум, аммо нависед, аммо нависед, аммо ... як ҳайати ороишӣ, ҳам услуби анъанавӣ ва хавотир, ба унсури муқаррарӣ табдил меёбад тарҳи ҳозираи манзаравӣ. Инро харидан мумкин аст, масалан, дар семинари олам, аммо хуб нест, ки муаллифи маъруфи маъруф аст (ин, ин, варианнишин бад ва хеле умедбахш нест.) мағозаҳои махсус. Мехоҳед дарк кардани он, ки ҳузури дар ихтиёри шумо ҳатто миқдори нисбатан таъсирбахшро намедиҳад. Ҳаҷми оддии ба амволи мушаххас, ки ба услуб ва рӯҳия мувофиқат кунад, ин қадар содда аст ва бидуни касб лозим нест. Ӯст, ки бояд инро пешниҳод кунад, ки дар кояи боғ ва чӣ маҳбуб бояд насб карда шавад. Дар бораи системаи сабти номҳо андеша кардан лозим аст: баъзан чароғҳои ҷустуҷӯӣ на танҳо дар рӯи замин доранд, балки шохаҳои дарахтонро барои сохтани тараф ва рӯшноӣ дар замин ҷойгир мекунанд. Таркиби бебаҳо ва таъсирбахш аст, ки дар соҳили обанбори хурд нишастаанд. Худо табиӣ ва мавҷуд набудани платс эҳсоси фиребҳои ҳассоси ҳайкалро эҷод мекунад. Расмҳои «муошират» -и ҳамдигар бо ҳамдигар ба монанди зинда монанд назар мекунанд! Чунин ҳолат дар шароити ин амвол дар рӯҳияи классикӣ чунин маъно дорад.
Ҳоло он афтод!
Кӯдакон ва зинапоя - чизҳо нопурра мебошанд. Дар ҳар сурат, шаҳрвандон дар синни даҳсола аз ҷиҳати категория барои бозӣ дар зинапоя ва давидан дар якҷоягӣ бо иқдомҳо тавсия дода намешаванд. Ҳеҷ баҳс нест - шавқовар нест, аммо бешубҳа, хатарнок аст! Маҳлул кардани мушкилот панели ретчанда аз ҷиҳати зинапоя ҷойгир аст. (Панел беҳтар аст, ки ношаффофро иҷро кунад, зеро хавфҳои кӯдакро ба монеаҳои ноаён меафканед ва ҷараёнро аз Плекгиглассави шаффоф сохта, ин хатарнок аст.) Акнун Фидгри ҷавон хоҳад буд Қодир ба қодир аст, ки дар ошёнаи боло равад, то афтидан вай бояд тавассути роҳи оҳан ё панели баланд шино кунад, ва ин, шумо мебинед, ҳатто таассуроти Redheads "наметавонад. Агар афзоиши фарзандатон ба шумо имкон медиҳад, ки ин ҳиллаеро иҷро кунед ... Бояд умеди он боқӣ мемонад, ки он бо ӯ ва масъулияти ӯ парвариш кардааст!
Биҳишт дар сабад
Як афсонаи қадимӣ, ки дар он сабади биккер, ки дар мавҷҳо, прагматикӣ, прагматикӣ ва шоирон тарроҳони ҳозираи манзараро шарҳ медиҳад. Сабади калон, бо роҳи бофтаи шаффоф, дар паҳлӯи ҷараёни шаффоф бо поёни сангин ҷойгир аст, гӯё ба таври тасодуфӣ дар ин ҷо бо ҷараёни тез оварда шудааст. Тарҳи кушодашуда аз борон ва нимрӯзаи гармӣ наҷот нахоҳад дод, аммо шоми тобистони тобистон, дар дохили он пӯстҳои сунъӣ гузаронида мешавад, воқеан ошиқона ба назар мерасанд. Чунин як ишораи аслии бофташудаи иваз кардани ҷигарони анъанавӣ, хусусан аз сабаби ғайриқонунӣ ва дарозмуддати IVA бебозгашт аст, ба итоаткорӣ қариб ҳама шакл мегирад. Агар шумо хоҳед, "сабад" метавонанд аслан мувофиқат кунанд. Барои ин, якчанд чӯбҳои нав тарошида ба замин часпонда, ва он гоҳ боқимондаашон онҳоро бо ҳам мепайвандад. Илова бар ин, ҳеҷ чиз ба сохтани маҷмӯа монеъ намешавад ва ҳатто конфигуратсия ба сохтмон. Бояд қайд кард, ки дар ин ҳолат содда будани ноустувор бо эстети махсуси "дилпурид" -и "дилпастатсия" мӯҳр зада мешавад ва "дилпастатсия" ба гурӯҳи мушкиле дахл дорад, ки дар он таъсиси он кӯшиш мекунад.
Тиҷорати шукуфон
Авангард
Ин рақамҳои услуби аҷибе аз падидаи рассомони аваноб нестанд, аммо яке аз маъмултарин дар тарҳи манзараи навъҳои ҳайкали анъанавӣ. Одатан, шаклҳои дилхоҳи дарахтон ва буттаҳо бо ёрии қайди боғ ҷойгир карда мешаванд. Чунин таҷрибаҳо аз ҷониби устодони Фаронса сохта шуда буданд, ки боғҳои мунтазам тарҳрезӣ шудаанд. Касори дарахтҳо онҳо ба мукааб, тӯбҳо ва пирамида баргаштанд, бовар мекунанд, ки танҳо чунин "Озодан" эпитети аъло пӯшанд. Мода якчанд асрҳо умрҳо давом мекунад, аммо гулҳои ороишӣ, рақамҳои ҳайвонот, рақамҳои ҳайвонот ва аломатҳои афсонавӣ дар байни авефетҳои муосир хеле маъмуланд. Мо ҳеҷ чиз тааҷҷубовар нестем: Акнун душмани эҷодкорона ва Wittice Vitty арзёбӣ карда мешавад, на зебои комил ва хунук дар асоси ҳисобкунии қатъӣ. Бале, ва санъати муосир ба шумо имкон медиҳад, ки варақаро озодона идора кунед.
Барои чунин як ҳайкалҳо доимо суханрониро ҳамеша дӯст доштан лозим аст: он дар он ҷо бурида мешавад, пас шумо мебинед ва боварӣ ҳосил кунед, ки бо оби тоза пошед. Аммо натиҷаи аслӣ соҳиби хоҳад буд!
Галерея барои бозигари манзаравӣ
Расми шинохта: Галерея-pergola, баргҳои онҳо аз ангурҳои ваҳшӣ мусодира карда мешаванд, баргҳои онҳо ба офтоб дурахшон мешаванд, дар роҳи регзор сояҳои кайҳона кушоданд. Дар соҳилҳои Миёназамин моҳигирии сиёҳ ва ошиқона кофӣ нест. Дар асл, дар соҳили баҳр нест: ALAS, ин аз мо хеле дур аст! Ландшафт, тавре ки аз тақвими Олмон ё Булов, ба зебоии табиати миёнаравӣ дода мешавад, метавонад дар шароити иқлимии мо воқеӣ ва дар шароити кофии иқлимӣ бошад. Перголаҳо дар амволи Русия буд ва ба анъанаи классикӣ тӯҳфаҳо мемонанд. Аксар вақт онҳо дар даромадгоҳ ба боғ насб карда мешаванд. Коршиносон тавсия дода намешаванд, ки нерӯгоҳҳои ҷабрдида тарроҳиро пурра пӯшанд ва бархезанд, ки офтобро муҳофизат мекунад. Дар адолат қайд менамоем, ки IVY ва ангурҳои ваҳшӣ ва clematis зуд калон мешаванд, аз ин рӯ ба ин маслиҳат хеле камёб аст. Таъсири бузурги галереяи "биҳиштӣ" -ро метавон таъсис дод ва бо кӯмаки Лайи зебои гулхо.
Таъсири гармхона
Як гармхонаи хурд ё якчанд гармхонаҳо беҳтарин маҳфилӣ барои боғбонатон мебошад. Аммо мушкилӣ, фазои озод, танҳо барои парвариши зироатҳои анъанавӣ ё экотикӣ пешбинӣ шудааст, шояд дар қитъаи хурд набошад. Гармхонае, ки дар пойгоҳи хона сохта шудааст, фикри аҷиб аст! Дуруст аст, ки аз он иборат аст, ки аз он малакаҳо ва малакаҳои техникиро талаб мекунад. Пеш аз ҳама, зарур аст, ки дақиқии баланди замин ба таҳкурсӣ ва девор зарар нарасонад. Ин бояд обро талаб кунад. Таъмини рушди мусоид содда аст: пойгоҳҳои хиштӣ ва чаҳорчӯбаҳои ҷолиб, ки метавонанд дар ҳолати муайян бо истифода аз асои металлии анъанавӣ.
Бо самти ҷаҳон нақши муҳим дорад. Девори ҷанубии хона барои гармии растаниҳо ва фарсудорӣ комил аст. Агар девор шимол ва тар шавад, аз сохтани гармхона дар назди ӯ даст кашед, зеро дар якҷоягӣ бо сабзавоти дӯстдоштаи худ, шумо хатарро ба қолаби касе ниёз надоред!
Шумо дар куҷоед?
Роҳҳои боғи дизайнерҳоро ба озмоишҳо бо мавод, шакл, ранг, ранги, матн мерасонанд. Дастгоҳи онҳо дониши ҷиддии муҳандисиро талаб мекунад, алахусус агар масир дар атрофи релефи бо қатраи қавии сабукӣ гузарад. Навъи хеле маъмул - суруди зинапоя. Дар маврид, қисми уфуқии уфуқии қадамҳо бо васеъ (паҳнӣ ва баландии ҳар як тарроҳӣ ва ҳатто хатарнок аст!) Ва бо шағал шағал ба он душвор аст. Ва дағалӣ аз сабтҳои сахти собиқадорони собиқадорон бо гидрофобизатор табобат карда мешаванд. Мисоли дигар ду роҳҳои каҷ, ки тавассути плитаҳои фарсудашуда кашида шуда буданд. Ситапур байни онҳо ва лампаҳои сфризм насб карда шудаанд. Нақши равшании махсус бо роҳи, бо роҳи, хеле калон аст. Чароғҳо дар масофаи тамоми дигар дар масофаи як дарозии роҳ ҷойгир карда мешаванд ва қадамҳо барои равшан кардани он аз боло ва дар паҳлӯ, то онҳо аз боло равад, ва кунҷҳои онҳо дақиқ муайян карда мешаванд.
Моҳигир моҳӣ.
Ҳама дар нур!
Боғбанди боғ на танҳо як манбаи нур дар торикӣ аст. Бо санаҳои муҳаббат, вохӯриҳои ғайричашмдошт, ки куштор ва мулоимро ях мекунанд, алоқаманд аст, дар муддати тӯлонӣ дар вақти боқимонда эътироф карда мешаванд. Барои истифодаи ин имконияти хуби ошиқона аҷиб мебуд. Мо ба шумо якчанд, ба назари мо, интихоби аввалияи фазои "Offion" аз тарроҳони нақшагиришҳо дар самтҳои гуногуни услубӣ пешниҳод карда мешавад.
Соҳиби мардон дар соҳили Балти ҷойгиршуда, чароғҳои классикиро бо лавозимоти воқеии ангури оро дод. Поёни бебаҳо ба муҳити атроф мувофиқат мекунад, хусусан аз ҷониби соҳиби ҳамдастии дилгарм, ҳамон ашёи антиқа дар тарроҳӣ ва дигар гӯшаҳои ками боғ истифода бурда мешавад.
Баръакс, лампаҳои пӯлоди зангногир таъкид карда мешаванд. Ин "гулҳои баландтарин" дар алафи баланд дар байни сангҳо ва сурудҳои торик (ба ном ба ном ба ном ба ном бо истифода аз моделҳои шабеҳ) ташкил карда мешавад).
Кайфияти ошиқона бешубҳа шамъро эҷод мекунад. Қабати металлӣ бо кӯзаи шиша ва шамъи дарун гузошта шудааст, мувофиқ ва дар назди роҳи аз ҳад зиёд ва дар паҳлӯи роҳ ва дар назди даромадгоҳ ба хона. Тавре ки дастгоҳҳои равшанидиҳӣ чунин моделҳо нақши махсус надоранд (онҳо ростқавл ва nyyarko neyko), аммо ба шарофати он, ки фазои беҳамтуҷ меорад, ба он сабаб аст, ки ба равшанӣ ба равшанӣ ба вуқӯъ ояд!
Инчунин дар хотир доштан лозим аст, ки ягон манбаи нури бузург дорад - бинобар ин ҷойгиршавии он беҳтар аст дар марҳилаи банақшагирии тамоми манзараи боғ беҳтар аст.
Равғанҳои нодуруст интихобшуда тасвирро дар бар мегирад, ки дар натиҷаи офариниши он меъморон бисёр кор мекарданд.
Хуш омадед ба боғ!
Ҳатто агар шумо мисли қаҳрамони намии Ҷираи Ҷером, марги кӯтоҳе, ки дар шакли "Гобоферҳо" ва "убур" ва "убур" ва "убур" вуҷуд надорад, шумо ба юмор (BlackNaya) Аммо вайкори ҳақиқӣ) ҳайкали забони ҳақиқӣ, ки ин дарвозаҳои аслиро эҷод мекунад. "Даҳшати", мулоқот бо меҳмонони дар даромадгоҳ ба боғ (дар муқоиса бо «Биҳишти», агар шумо ба рамзи баҳри Дан Браундин бо дастаи гени нав такя кунед!), Ки аз оҳанро партофт. Қитъаи кушодаи кушод яке аз ёдрасии дигари тасвирҳои готикии тасвирҳои готикӣ мебошад, аммо на ҳатман, балки ба маънои асри оддӣ, маънои ғамангез.
Таркиби релеф (дар ин ҳолат, котибинги анъанавӣ ва бебаҳодашуда низ истифода мешавад) - кори муаллиф. Шумо метавонед онро ба шабоҳатон ба назар гиред, кӯшиш кунед, ки ба перипияи қитъаи rototesques пӯст кунед. Диққати махсус дар ин ҷо ду аломат дорад "Ситурид". Ду чархи калон, ки дар ҷое дар атрофи "савор" - воқеӣ ва ҳаракат дар роҳҳои металлӣ ҳангоми кушодани он. Бо назардошти массаи мустаҳками сохтмони металл - механизатсияи комилан ба таври кофӣ санҷидашудаи меҳнати дастӣ!
Албатта, як хаёлоти каме эҷодкорӣ барои сохтани ин дарвоза вуҷуд дорад. Гардидан ва омурзишҳо равандҳои мураккаб мебошанд, ки на танҳо малака ва малакаҳои махсус, балки таҷҳизоти касбии мувофиқро, ба тавре ки усто дар ин ҷо карда наметавонанд.
Мо тавсия медиҳем, ки аввалин ҳайкалторро ба ҳайкалтор табдил диҳад, ки ғояҳои аҷоибро ба тасвирҳои мушаххас табдил диҳад ва пас аз он ки шумо дар модулҳои ҷудогона сар карда, аз модулҳои алоҳида иборат аст), модели хурди худро пешниҳод мекунад дар миқёси муайян иҷро карда мешавад.. Танҳо пас аз он, ки шумо метавонед қолаби коғаз созед.
Боғи ман қалъаи ман аст
Салиби салиб ...
Ин танҳо пушаймон аст, ки ба чунин "шаҳрии боэътимод ва зебои" муносибат накунем, ки мо медонед, ки он, ки шумо медонед, оғоз накунед, оғоз накунед, қарзи ипотека нагиред ва дар айни замон ба тартиб нагиред ҳаёти шахсии шумо дар шароити аз ҳама хуб. Ному насабҳои забони асосии меъёри хусусиро номида намешавад, аммо ҳам хонаҳои ҷаззоб барои шаҳрвандони сарватманд, балки бародарони комил ва беодосавии мо мебошанд. Хуб, ба қудрати мо барои расонидани ин шодии хурд, аммо муҳим!
Зебоӣ ва болаззат
Дилҳо се
Ҳаёсӣ, бо вуҷуди ҳама изҳороти шубҳаовари мунаққидон ҳоло ҳам бо тариқи мӯд аст. Алас, дар як Мегалополис муосир, эҳсосоти аслӣ ва содиротӣ қабул намекунад ва мо барои ин кофӣ нестем, мо инро иқрор мешавем. Чизи дигар тӯмор аст: ҷангалҳои пурасрор, майдонҳои беохир, майдонҳои Мурмур суруд мехонад. Ҳатто дили санг аз чунин содда ва оромии хушбахт мулоим хоҳад шуд. Маҳз ҳамин аст, зеро хонаи кишвар аксар вақт ба шаҳрҳо тарҳрезӣ шудааст: дар сабки "рентгенӣ" озод ".
Самти кишвар, ки аз ҷиҳати ороста шудани саҳроӣ иборат аст, аз маводҳои табиӣ сохта шудааст: аксар вақт дарахт ё санг. Се қалби ороишӣ дар Википеди боғи чӯбӣ - аломати ошиқона ва ороиши хандовар, ки онро пешакӣ дар бораи атмосфераи сабук ва шодмонӣ, ки дар хонаи меҳмоннавозӣ ҳукмронӣ карда метавонанд, доварӣ карда шаванд. Тасвири шаъну шараф ва шикасти бепарвоӣ (на аз ҷиҳати дилпаёқӣ) омехта мешавад, аммо аз рӯи нақшаи меъмори манзилӣ) бофта ва каме зиёдтар (боз зиёдтар). Дар хотир доред, ки барои ба даст овардани якбора дар назари аввал хеле мушкилтар аст, назар ба эҷоди лоиҳа дар услуби қатъпазираш обуна. Меҳмонон ва соҳибон дар чунин фазо ҳеҷ гоҳ масхара намекунанд ва дар ҳама ҷиҳатҳо гуворо барои сарф кардан гуворо. Як оромии серенения санъати хубест, ки мо ростқавлона иқрор мешавем, на ба мо осон аст!
Курта ё мосс?
Райтовка аз куҷо пайдо шуд?
Саволи қурбониён аз ҷониби шоири бузурги Русия, соҳибони ҳанифҳои ҳозиразамони тобистона метавонанд ба таври зерин раҳо шаванд: "Ҳудёр дар куҷоанд?" Дар ҳақиқат, дар куҷо? Ин хусусан осон ба соҳибони ваннаҳои ваннаҳо, саун ва хонаҳои кишварӣ бо гармкунаки оташдон дахл дорад: онҳо бояд як ҷиҳатҳои худро барои иқтибос нигоҳ дошта шаванд, аммо чанд метр ҳезумҳои мукааб ҳезумҳои хуб хушк. Барои исботи бисёр мисолҳо лозим нест, то исбот кардани ҳезум дар иҷрои анъанавии худ беҳтарин ороиши қаламрав набошад. Аввалан, онҳо хеле душвор ва ғамхорӣ мекунанд. Дуюм, ҳеҷ кас набояд чунин сохторро ҳамчун қисми ансамбли меъмории маъмулӣ дарк кунад. ACHTO, ҳамчун услуби оддӣ нест, аввал бояд хавотир шавад!
Маъруффони манзариш ба таври дуруст бовар мекунанд, ки як канори хуби хуб бо боми зебо ҷолибтар аст. Chumpach Deampack, тозагӣ дар зери он гузошта, худи аслӣ хуб ва ҳамоҳанг аст, дар якҷоягӣ бо ороишҳо, аз ин рӯ, тарафи эстетикии лоиҳа аз функсионалӣ ҷудонопазир аст. Чунин сохтор лозим нест, ки дар паси қулф ё ниқоб дар зери қулф, IT.p. Дар бораи офтобии офтобӣ, шамол бо шамоли тоза, ба назар мерасад, комилан мувофиқ аст ва дуруст диққати умумиҷаҳонӣ ба худ ҷалб мекунад.
Ва боз pergola
Об дар гармии тобистон аз ҳарвақта бештар лозим аст. Ки дар қаламрави боғи шумо чашмаҳои зинда мавҷуд аст, тару тоза ва равшантар ҳама ба атроф хоҳад омад! Фонтан, услуби синфи хуби "Аломати кӯҳна" ва ғайр аз баррел аз ҳад зиёд насб шудааст, бояд бо ҳамаи дӯстдорони «антиқаи умумӣ» ва шодии ҷинозӣ кор кунад.
Тарҳрезии монанд, вале бо сангҳои дарё оро дода шудааст ва дар боло классикӣ дар шакли коса, як мисоли ecky Eclectic аст. Дар бораи манбаи об, он барои эҷоди моделҳои шабеҳҳо илова карда мешавад Илова ба чоҳҳои артейай ва насосҳои анъанавии оддӣ истифода мешаванд: чизи асосӣ дар он аст, ки шумо бо оби ошомиданӣ хуб будед.
На партов
Консерватизмҳои мо баъзан моро аз дидани ҳалли ғайримуқаррарии мушкилоти ҷовидонӣ бозмедорад. Аврупоиҳо, ки бо истифода ва коркарди партовҳо дилгарм мекунанд, торафт бештар ба таври шадид мебошанд ва дар айни замон барои пурра истифода мебаранд, ки дар қишлия истифодаи эстетикӣ нест, "ҳар партовҳо" аз кор озод карда мешавад. Jugs баргашт, тайёр кардани қубурҳои металлӣ, иловаро хиштҳо, дастҳои дарро, лампаҳои шикаста, лампаҳои шикаста, дастҳо, дастҳо - ҳамаи ин маҳсулоти баланд дар дасти устои ботаҷриба душвор мегардад. Бистари гули зебо дар атрофи периметрӣ бо як навъ контейнерҳои металлӣ, ки ба кунҷҳо бо партовҳои нафратангез пур карда мешаванд, ки танҳо якбора ба ҳарчи зудтар аз он пур карда мешаванд. Ғайр аз он, таркиб чунин менамояд, ки хатҳои машҳури шоиравӣ ба назар мерасанд: "Бале, Сора аз ҳад зиёд аст, аммо ба ҷои он, ки онро аз ғутбаҳо тоза кунед, он бояд ба маблағи он арзон бошад. Даромадгоҳ метавонад ҳамаи ҷузъҳои дар боло зикршударо илова кунад ва ягон чизи комилан дар хоҷагӣ (скелек, ки офтоб ва намӣ ба он зарар намерасонад). Тасаввур кунед, ки шумо ба кӯдакон дар саҳни ҳавлӣ тоза кардани генералҳои дилхоҳатон намедиҳед, аммо ҷустуҷӯи намоишҳои замимаҳои дарпешистаро ҷолиб мекунанд. Тафтиши гирду атроф комил хоҳад буд, ба ман бовар кунед!
Дар катҳои оддии сабзавот ҳеҷ чизи олӣ ва ошиқона нест. Карам, картошка, сабзӣ, нахўд - ин меваҳои трогодории экзотикӣ нест, то онҳо дар онҳо шавқовар бошанд! Бо вуҷуди ин, тарроҳон бо вазифаҳои мураккаб мубориза мебаранд. Киштии грант-қаиқ аз рангҳои IV Rods, ба нокомӣ аз мусофирони сабз. Пашт-Трей - Маст-нахўд, ки дар атрофи он гулкарамчаи буридаи дарахт, parsley curly ва дигар сабзавотҳои ғайриоддӣ ва солим гурӯҳбандӣ шудаанд. Бо вуҷуди ин, ҳама гуна растаниҳои дигар, аз он ҷумла гулҳо ва гиёҳҳо, барои чунин таркиб мувофиқ хоҳанд буд. Худи фикри худ муҳим аст ва шумо метавонед онро латукӯб кунед, зеро шумо аз ҷониби хаёл ва таҷрибаи худ дархост карда мешавад!
Гулҳои ҷодугарӣ
Мимитрий дар ҷаҳони ҳайвонот ва растаниҳо хеле зуд-зуд аст. Хоҳиши як шахс "пинҳон кардани чизҳо дар зери гул, сангҳо IT.P. Ин аст, инчунин хеле фаҳмо аст - мо, тавре ки чунин будем, "Табиатро вайрон накунем, мо шӯҳратпарастии худро вайрон мекунем ва дар айни замон, эҷод кардани чизи воқеӣ ва ҷолиб. Форуми металлӣ ба гулҳои воқеӣ монанданд, ки аз пайдоиши сунъии онҳо ин қадар осон нахоҳад буд! Чунин ба назар мерасад, ки онҳо дар якҷоягӣ дар яти борик дар якҷоягӣ бо растаниҳои худ ба назар мерасанд, моҳирона интихоб карда, нақши як навъ "ниқоб" -ро навозанд. Таъмини оби фавтаҳо дар роҳи анъанавӣ рух медиҳад: аз зарф бо истифода аз насоси персесс. Барои онҳо ғамхорӣ кардан осон аст. Он барои назорат кардани покии об кофӣ аст ва дар сурати часпидан, филтри насосиро тоза кунед. Илова бар ин, ҳолати металлӣ аз вақт ба вақт (тақрибан 2-3 моҳ) бояд бо истифода аз нуқтаҳои махсус бо истифодаи нуқтаҳои махсус, ки ихтилоф ва Аликалиро дар бар намегирад, тоза карда шавад.
Моҳияти лоиҳа оддӣ аст: гулҳои сунъӣ ба ҳозира ва инчунин об медиҳанд. Зебоӣ ва функсионалӣ бо ҳам мухолифат намекунанд, аммо онҳо якҷоя ҳаракат мекунанд. Дар ҳар сурат, агар дунёи мо аз ҳамоҳангӣ дур бошад, шояд бас кардан ба он ноил шудан ба он дар боғи худ ба даст орад? Ин дуруст аст, ки дар қудрати мо!