Тасвири биноҳои истиқоматӣ на танҳо ба усули ташкили мебел, балки аз равшанӣ низ вобаста аст. Нур ҳамчун қисми ҷудонашавандаи дохилӣ.
М. Заславский, Уоргганов.
Акс: kdubovolets.
Нури офтоб аз равзана, олами шанам ва бандҳои девори девор, оташдонҳои оташгиранда - ба дастовардҳо дар хона дар хона фазои дилхоҳро дар меҳмонхона эҷод мекунанд
Аксҳо: Вослилиев, А. Бабаев.
Ба рӯшнои кабуди кабуд "диванҳои сурх" сурхшаванда ", он бояд бо нури гарми лампаи зард ишора карда шавад
Аксҳо: V.sels.
Хонаи гарми Гамма Гамба ғоратгари фаъоли сокинони сокинони хонаро нишон медиҳад. Интерёни воситаи нақлиёт нақшаҳои ояндаро хуб муҳокима мекунанд
Аксҳо: V.sels.
Хатҳои қатъӣ, гулҳои рангаи сабук, мебели дурахшон, мебели шево. Аммо фазои интервут ба як идеяи деринаи. Ин як фазои наҳорӣ аст - субҳ, оғози рӯз
Аксҳо: V. Янледов
Эҳтимолан, фаъолияти диванҳои калони нимтезӣ аз сабаби муқоисаи оҳанги рӯшноӣ ва оҳанги торикии замин эҷод карда мешавад. Зеркало хунук ", қемол, баландии ҳуҷра меафзояд. Ҷудо кардани минтақаҳои меҳмонон ва гузариш бо ёрии матнҳои гуногуни ҷинсӣ сурат мегирад.
Аксҳо: К. Манко.
Хона ва боғи аз ҷониби қисмати шиша аслан як нафар аст. Тӯйҳо хуб ҷойгир аст, ки шом сокинони хона мераванд. Таъкиди визуалӣ ба боғ гузаронида мешавад. Беморхона, нуқтаи назари тиреза ба диққат нест. Эҳтимол, вақте ки боғбон ҳоло кори худро ба анҷом нарасондааст, ба қайд гирифта шуд.
Ранги сурхи сафед ҳисси мебели бениҳоят эҷод мекунад
Аксҳо: V.sels.
Дар ин корҳои дохилӣ якчанд сенарияи гуногуни равшанидиҳанда мавҷуданд. Лампаи шишагинии истихроҷшуда дар даромадгоҳ тасаввуроте эҷод мекунад, ки дари дари он ба кӯчаи офтобӣ оварда мерасонад
Аксҳо: A. Камаккача.
Сабуки мулоим пароканда, деворҳои ҷуфтҳои ҷуфтшуда ва шифт. Бо вуҷуди ин, чароғҳо дар девор баландтаранд бештар ороишӣ мебошанд. Функалӣ равшании паҳлуӣ дар шакли лампаҳои ошёна аст
Аксҳо: М.Инепанов.
Гуногунии беохирии сояҳои зард ва қаҳваранг, даври варақаҳои дохилӣ тасвири биёбонро вогузор мекунад
Акс: g.Shablowsky.
Интерьёр дар рӯҳияи созандаи муосир: "Хона барои манзил"
Интерери утоқи кӯдакон аксар вақт ба услуби меъмории боқимондаи манзил мувофиқат намекунад
Акс: g.Shablowsky.
Ҳалли сабук ва рангҳои дохилӣ, ки метавонад бо шартан "Хонаи Бургео" номида шавад
Аксҳо: V.sels.
«Космик» -и ҳаммом, ки ба манзараҳо аз филмҳои афсонавӣ монанд аст, таассуроти биноҳои ғайриистиқомиро ташкил медиҳад. Чунин рӯшноии нороҳаткунанда тарҳрезӣ шудааст, ки ба таври ихтиёрӣ ва муддати дароз барои ҳалли.
Акс: Z.RASDUSDINOV.
Ҳалли ғайримуқаррарии долон. Наҷҳои пурқуввати сабз ин як сохтори дастгиркунанда нестанд, ин унсури ороишӣ мебошад, ки ҳуҷраи ғайрифаъолро мақоми ашёи мустақили меъморӣ медиҳад. Нури девор дар охири долон васеътари гузаришро меафзояд
Агар ранги равшан нашавад, он вуҷуд надорад.Н. Криминов
Тасвири биноҳои истиқоматӣ на танҳо ба усули ташкили мебел, балки аз равшанӣ низ вобаста аст. Театрро бо рагҳои рӯшноӣ ва тирҳои ғалат аз таппончаи равшан ба ёд оред. Нури равонашуда ҳамчун қисми ҷудонашавандаи дохилӣ ҳисобида мешавад.
Офтоб ва осмон
Мо пайваста мешавем ва ба "рақс аз оташ", дақиқтар аз офтоб, ки умри моро дар давоми рӯз равшан мекунад. Ҷасади Каномикӣ хурд, хунук ва дурахшон аст. Олимон онро як ситораи сурхи сурхи андозаи панҷум мехонанд. Хабарҳо Танҳо варақаҳои олии терменкоатона, аммо маҳсулоти аксуламал, хушбахтона, дар бадани худи ситорагон ҷаббида мешаванд. Дар ҳудуди тӯби оташ, радиои нур шикастани барқ шикаста мешавад, ки дар қабати болоии он (500-1000 кил килом) ба вуҷуд меояд, ки дар қабати ғуруби офтоб, гарм "ба 6000c табдил ёфтааст.Ин ҳарорат композитсияи спексионро аз радиатсия (маҷмӯи дарозмуддат) муайян мекунад, ҳаёт дар сеяки сайёраҳои офтобӣ дар офтоб офарида шудааст. Ягон чиз тааҷҷубовар нест, ки биниши мо беҳтарин аст, ки дақиқ ба спектри офтобӣ мутобиқ карда шудааст. Мо нурро дар доираи мавҷҳо, ки аз ҷониби ситораи модарӣ шиддат мегиранд, нурро мебинем. Ғайр аз он, табиат ба мо ҳисси рангро бо ташкили дидани шахсе дод, ки шахсе, ки мавҷҳои дарозии гуногун (ё басомадҳои радиатсионӣ) -ро истифода мебарем, мо бо роҳҳои гуногун ранг кардем.
Аз сабаби пароканда кардани ҷузъи кӯтоҳ (кабуд) дар атмосфераи Замин, нури офтоб бо ҷараёни ду манбаъ муаррифӣ мешавад. Аввалин манбаи нуктаи рӯшнои сафед-зард аст, ки бо диски офтоб хизмат мекунад. Дуюм - манбаи васеи нури кабуд кабуд, ки ба гунбази осмон хизмат мекунад. Рангҳои офтоб ва осмон дар як вақт аз вақту рӯз, озодии ҷуғрофии маҳал, озодии ҷуғрофии маҳал, баландии сатҳи баҳр ва ғайра аст. Оё мавҷудияти ин ду манбаъи сабук аст, аз афташ, ва шарҳҳо дурӯғ мегӯянд, ки чаро рангҳои кабуд ва кабуд хунук, ва зард ва сурх - гарм мебошанд. Сатҳи объектҳо, нурҳои объектҳо дар рентгенҳои сафед-зард-зард ва сардии сояафкан, ки дар он ҷо рентгенҳои рост ба осмони кабуд ва кабуд ишора мекунанд.
Ҳарорати рангоранг
Манбаъҳои сабук бо параметрҳои гуногун тавсиф карда мешаванд. Яке аз онҳо ҳарорати ранг аст. Ҳарорати ранги як ё ҳарорати лампаи дигар ҷасади азоби комил аст, ки комилан ҷасади сиёҳ дорад, ки дар он ин бадан мисли ин лампа ранг дорад.
Ба ҷои он, ки чӣ қадар рангҳои кабуд ё дигар рентгенӣ дар спектри бадан, масалан то 1000c, гуфта мешавад, ки ҳарорати ранги он 1000c аст. Вақте ки ба "CAGID сафед", яъне дар ҳарорати зиёда аз 2000 ° C, ҳамаи ҷасадҳо бо нури сафед дурахшон мешаванд, аммо бо роҳҳои гуногун. Labpasone аз соли 2000 то 3300c рӯшнои сафед барпо мешавад, аз 3200 то 5000c-хунук, дар ҳарорати нури сафед ҳар рӯз даъват карда мешавад. Вақте ки ҳарорати ранг камтар аз 2000 ° C дар спексия ҷузъи кабуд надорад ва чароғ нури каме зарду дурахшид.
Нури гарми офтобии бегоҳ (2000-25 млн.) Спирали лампалии лампаи анъанавии зеризаминӣ мебошад. Ҳарорати баланд дар бораи лампаҳои лампаҳои халоген - 2900-3300S рушд меёбад. Чароғҳои дурахшон бо офтобҳои нур сӯзондан фурӯзон мешаванд. Радди онҳо бо гармӣ алоқаманд нест, ин такрории гӯсфандони металлӣ дар сарфи барқ аст, ки он ба рӯшноии фосила табдил дода мешавад. Ламюма дар бораи фосфор "хунук" аст, ки бо чароғҳои шимолӣ, нури оташ ва пӯст алоқаманд аст.
Лампаҳои lindia, ба монанди лампаҳои лампаҳо бо ҳарорати ранг тавсиф карда мешаванд, арзиши он ба 6500c мерасад. Аммо зарур аст, ки ин қимат шартан муҳим аст. Лиззали лампаҳои флюзессия, новобаста аз намуди онҳо, ҳамеша барзиёди рентгенҳои кабуд ё сабз мавҷуд аст. Ҳангоми банақшагирии ҳалли равшан ба ITO бояд ба назар гирифта шавад.
Нури дурахшон бо фаъолияти истеҳсолӣ алоқаманд аст ва дар корхона ё дар идораи он мувофиқтар аст. Лампаҳои люва каманд, дар дохили корҳои дохилӣ кам истифода мешаванд, ва ҳатто он гоҳ танҳо дар ҳолатҳои махсус (масалан, барои растаниҳо).
Ранги сахт
Агар мавзӯъ нурро инъикос накунад, аммо танҳо фурӯ мебарад, пас сиёҳ аст, агар он тамоми спектрро инъикос кунад, пас сафед аст. Расмҳои ранг қисми спектрро ҷаббида мегирад ва ранги он аз рӯи мавҷи нури инъикосшуда муайян карда мешавад. Ба ибораи дигар, мавзӯъ фаро гирифта нашудааст, он чунин хусусиятро ҳамчун ранг надоштааст.Масалан, мо помидор пухтааст мегирем, танҳо рентгенҳои сурхро инъикос мекунем ва ҳама каси дигарро ҷаббида мегирем. Агар он бо кабуд равшанӣ карда шавад, он чизеро инъикос намекунад ва сиёҳ боқӣ мемонад! Яъне, ранги ашё аз хусусиятҳои рангии равшанӣ ва баъзан ноком аст. Ин амволи ранги объективӣ буд, ки ман рассоми русро дар хотир доштам, ки рассоми русро дар хотир доштам, ки рассоми рус доштам, ки баёнияи ӯ ҳамчун эпигр истифода мекардам.
Ҷанбаи физиологии дарки ранг
Ҷанбаҳои техникии нур ҳамчун падидаи ҷисмонӣ дар боло ҳисобида мешуданд, онҳо қатъиян муайян ва чен карда мешаванд. Аммо ин ба гуфтани суханон гуфта мешавад, ки мо бо суханон интиқол додаем, сурх аз сабз фарқ мекунад, бе ангуштзанӣ ғайриимкон аст Ба ибораи дигар, ранг ҳисси субъективии шахс аст ва на дар ҳама табиати табиат. Ҳатто метавон баҳс кард, ки табиат тамоман рангҳо вуҷуд надоранд. Мавҷҳои электромагнитӣ дарозии дарозии гуногун мавҷуданд. Аммо чашмони шахс тавре тартиб дода шудааст, ки хотири фасли асабҳои гуногун барои дарки мавҷҳо масъуланд: баъзеҳо ба рӯшноии "сурх" -и сурх ", дигарон дар" кабуд "номуносибанд ". Одамон нурро дар минтақаи мавҷҳои кӯтоҳ номида меномиданд ва дар минтақаи мавҷи дароз-сурх. Байни онҳо, тавре ки мо медонем, масофа аз шикорчӣ ба ғурубгоҳ. Механизми сфтиологии ташаккули биниши илмҳои илм ҳоло ҳам нест. Аммо бешубҳа: Ранг ҳис мекунад ва он субъективӣ аст.
Тавре ки маълум аст, ултрабунафш (UV) ва инфрасурх (IR) (IR) ба чашми инсон ноаён аст. Мо қайд мекунем, ки сарҳади аёнкунанда барои ҳар як шахс ин шахс аст. Баъзеҳо асосан ҷавонон радиатсияи шадиди UV-ро ҳамчун дурахши заифи ранги кабуд мебинанд. Чунин ашкҳои сафеди баргҳо каме зард мешаванд, агар шустагар коғазӣ ҷузъи UV-и спектрро инъикос накунанд.
Бо қобилияти хасу дидани ин диапазон суст мешавад. Дар натиҷа, рангҳои арғувон ва кабуд дар оғӯшгари пиршавӣ нопадид мешаванд.
Аз як тараф, ҳама нозукиҳои ранг - "масъалаи шахсии ҳама". Масалан, кайҳо боз медонист, ки занон бештар аз мардон бештар тобоваранд. Муаллифи ин қатор итминон дорад, ки кабуд мустақил нест, балки як намуди кабуд ва ба он маҳкум кардан лозим нест. Ҳизби сахт, ба гуфтаи олимон, афзалиятҳои рангаи биологӣ вуҷуд доранд. Муайян карда шудааст, ки кӯдаконе, ки сарфи назар аз нажод ва ҷои истиқомат, сурх, норанҷӣ ва зард рангҳои сабз, кабуд ва арғувон бартарӣ доранд. Наврасон кабуд, сабз ва камтар зуд сурх, зард, норанҷӣ интихоб мекунанд.
Айни замон боварӣ дорад, ки аксуламали физиологии шахс ба ранги алоҳида ба таври кофӣ муайян шудааст. Таъсири рангро метавон чунин тавсиф кард:
- Сурх - ҳаяҷонбахш, гармӣ, фаъол, энергетикӣ фишори хунро зиёд мекунад, сатҳи нафасро суръат бахшад.
- Оруттингӣ; дар ҳамон дастур мисли сурх, вале заифтар амал мекунад; Ритми дилро суръат мебахшад.
- Зард (спектрҳои дурахшон) як тонна, физиологӣ хуб аст, хашми хурдтарин; Чашмро ҳавасманд мекунад.
- Сабз (аз ҳама шиносоӣ барои узвҳои биниш) физиологӣ муҳим аст; Фишори хун, оромиро коҳиш медиҳад, муддати тӯлонӣ иҷрои муҳаррики муҳаррикро зиёд мекунад.
- Кабуд-ором; Фишори мушакҳо ва фишори хунро коҳиш медиҳад, импулсро ором мекунад ва ритми нафаскаширо суст мекунад.
- Таъсири кабуд-оромгӣ ба фишори шадид меравад; Он барои суст кардани функсияҳои системаҳои физиологии инсон кӯмак мекунад.
- Арғувон - таъсири рангҳои сурх ва кабудро мепайвандад; Таъсири монибшавӣ ба системаи асаб.
Тамоми дунё хаёл аст
Илова ба ҷанбаи психофизии таъсир, нури инчунин амвол дорад ҳангоми арзёбӣ ва массаи мавзӯъ, инчунин масофаи он. Аз ду объекти якхела, ки дар рангҳои гуногун ранг карда шудаанд, нур назар ба торикӣ калонтар менамояд. Ин қоида баъзан ба таври дигар таҳия карда мешавад: "Либоси сафед пур аст!"Элхази кам шудани андоза инчунин дар як саф кашида мешавад: Ахроматикӣ (сафед, хокистарӣ, хокистарӣ ё сиёҳ) - монохром (монохром) - polychrome (бисёр. Сипас вақте ки мавзӯи торик мушкилтар аст, душвортар аст. Чунин ба назар мерасад, ки ин ду ҷузъи рӯшноӣ он аст, ки ранг хунук аст. Бо софияҳои гуногун, ба назар мерасад объектҳои рангҳои тофта.
Услуби меъморӣ ва навъи дурахшони истиқоматӣ
Шахси бароҳаттарин дар муҳити атроф ҳис мекунад, ки то андозае сифатҳои шахсии худро такрор мекунад. Ҳангоми тарҳрезии манзил афзалиятҳои рангии ҳамаи хонаводаҳо бояд ба назар гирифта шаванд.
Тарҳбандии рӯшноии классикии классикии классикии классикии классикии классикӣ дар тасвири равшани табиӣ сохта шудааст: минтақаи пасттари нисбатан торик, миёнаи қисми болоӣ, ба осмон монанд аст.
Дар байни бисёр намудҳои деҳқонӣ, ки аз тарроҳӣ назарияҳо мегузарем, мо танҳо се нафарро пешниҳод намекунем, мо танҳо се нафарро ҷудо мекунем, "боғи хонагӣ", "Хонаи Бургео" ва як мошини функсионалӣ Барои манзил ". Ин мисолҳо барои нишон додани он оварда мешаванд, ки он далелро ба таври тасодуфӣ интихоб карда наметавонанд, он бояд бо мафҳуми умумии меъморӣ алоқаманд бошад.
"Боғи хона". Ҳарчи зимистони нахустин Навъи аввал рӯҳияи табииро дар бар мегирад, бояд маводи табиӣ ва рангҳои табиӣ бошад. Барои ҳавопаймо, рангҳои замин, санг, гил, шағал интихоб карда мешаванд. Оҳанги кабуд ва сабз, боиси ассотсиатсияҳо бо об ё алаф, кам ба пойгоҳ муроҷиат мекунанд. Унсурҳои тарроҳӣ ва боми дарахтони торик ва шохаҳои дарахтҳо ғизо мегиранд ва деворҳо ва осмони мулоими хокистарӣ ва хоки сиёҳ ҳал карда мешаванд. Чунин хона идомаи боғ аст ва паҳн карда мешавад, масалан дар Ҷопон. "Хонаи Бургео". Ин нақша ҳама ба эҷоди тасаллӣ ва тасаллӣ тобеъ аст. Зиндагӣ бисёр чизҳо ва тафсилот аст, корҳои дохилӣ истироҳат ва шавқ доранд. Одатан, ороиши манзилҳои ин навъ ба некӯаҳволӣ ва беҳбудии соҳибихтисос таъкид мекунад. Дар ин ҷо фазо ба чизҳое қурбонӣ карда истодааст, ки чизҳои ин бартарӣ аз пешкаш, пойдор, бо gilds, ланг, булӯр, лифмӣ, булӯр. Шартан, ин аҳолии хонаи шаҳрии Курго аст. Услуби мушаххас дар ин ҷо нест, ё балки, шумо метавонед ҳама гуна услуби меъморӣ, аз классикияти замонро интихоб кунед ё бартарӣ додан барои омезиши услубҳоро интихоб кунед. Метел асосан торик, вазнин аст. Нури нейроприкӣ аст, ки оҳанг гарм аст, биёед нисфи харошиданро бигӯем.
"Мошини хонагӣ барои манзил". Навиштани нақшае, ки ба ғояҳои амиқ дохил мешавад, хона ҳамчун "мошини манзилӣ" баррасӣ карда мешавад. Ин услуб, принсипҳои идеологии он аз ҷониби Лексватсияҳо гузошта шуда, дар 20-юми чинчора гирифта шуданд. "Хомӯшкунии функсионалӣ" - муқобили «Хонаи Бургео». Рангҳои манзил сабук ва тоза мебошанд. Мебели ниҳоии зимистон, тирезаҳои калон, деворҳои сафед. Доғҳои рангҳо, ки метавонанд расмҳо, ҳайкалҳои ранга шаванд, рангҳои ранга ё мебел, ки сафед кардани деворҳо, тозагии хатҳоро таъкид мекунанд.
Чизе дар бораи рӯшноӣ
Ҳамаи ин ин маҷмӯи зиёди маълумот дар бораи хусусиятҳои физико-техникӣ, психологӣ-физо-физо-физологии ва сеҳри рӯшноӣ метавонанд дар тарҳрезии зисти инсон истифода шаванд. Тарҳи тарҳи манзил ҳамеша бо вазифаи ҷустуҷӯи гузаштаи байни фаъолияти ҳуҷра ва эстетикаи он рӯбарӯ аст. Дар зер баъзе қоидаҳоеро пешниҳод менамоем, ки ба назарамон кӯмак мерасонанд, кӯмак расонидан ба хатогиҳо ва иҷрои интерьёрро бароҳат пешниҳод мекунанд. Бисёр аз он вобаста аст, ки оё шумо фикр мекунед, ки шумо дар арсаи сабуки обхезӣ зиндагӣ мекунед ё, гумон мекунед, ки ҷаҳон дар зулмот аст, аммо танҳо он далелест, ки чароғе равшан аст. Ҷавоб ба ин савол ва метавонад ҳамчун калиди қарор хидмат кунад. Рӯшноӣ маъмул аст ва маҳаллӣ аст. Ин ба интихоби лампаҳо - Ин муайян мекунад, ки оё шумо асосан bras-деворро истифода хоҳед бурд, лампаҳои фаршро истифода мебаред ё чароғҳои умумӣ бартарӣ медиҳанд. Умуман, ҳеҷ кас ба нақша гирифтани якчанд сенарияи сабук барои як ҳуҷра. Яке аз дастовардҳои охирини рӯшноӣ ва чархҳои ҷорӣ. Тарҳи онҳо ба яке аз роҳи оҳан имкон медиҳад, ки дар девор собит ё шифт имкон медиҳад, ки лампаҳои халогени қалъаи халоген ҷудо карда шаванд, нури онро ба тарафи дилхоҳ фиристед.Ранги манбаи нур на танҳо ба хусусиятҳои чароғ, балки ранги Камшлшар аст. Нури зард зард шудани зинаи гарм метавонад равшани дурахшони намунаи қолин ё диванро дар диапазони қаҳваранг таъкид кунад, аммо ҳамзамон оҳанги тунуки зарбии Satine Sattle номаълум. Ғайр аз он, пешгӯии натиҷаи ҳамкориҳои рангҳои навозанда ва мавзӯъро пешгӯӣ кардан душвор аст. Натиҷа танҳо таҷриба кардан мумкин аст. Агар имконпазир бошад, қолинҳои қолин, пардаҳо ё мебелро дар мағозаи мутобиқат бо дастгоҳи рӯшноӣ пеш аз хариди он санҷед.
Озод кардани кабуд ба контурҳои объектҳо таъкид мекунад, чеҳраи сафедро ба як чойниҳа нишон медиҳад, аммо мо истифодаи ин техникаро бо эҳтиёт тавсия медиҳем. Блок дар ҳаммом мувофиқ аст ва ҳоҷатхона, агар ба шумо фазои стерилизатсия ва қисмҳои дурахшони дурахшон маъқул бошад. Аммо равшанкуниро созед, то инъикоси шумо дар оина бо чароғе, ки ҷузъи кабуд надорад, ба вуҷуд меояд. Дар акси ҳол, шумо ҳамеша бо худ бадбахт хоҳед буд. Бузурги барзиёд дар ошхона ва дар ошхона ба таври қатъӣ хилофи аст. Дар маҳсулоти хӯрокворӣ раққисии иштиҳоро беҳтар намекунад ва аз гуфтанати муваққатӣ ба сӯҳбати самимӣ гумон аст.
Истифодаи интихоби дурусти системаи равшанӣ, шумо метавонед миқдори аз ҳад зиёд таносуби ҳуҷраро дуруст кунед. Масалан, равшании дарозии яке аз деворҳо ҳуҷраи кӯтоҳро меафзояд ва шифт дурахшон баландтар менамояд. Барои кам кардани баландии шифт, равшании деворҳоро бо чароғҳои шифт бо чароғҳои ба девор равона кардашуда. Девор равшанӣ дар охири долон ин васеътарро месозад. Девор бо Windows бояд дар рангҳои дурахшон ҷойгир карда шавад, то соддатона бо тиреза муқобил набошад. Шифт инчунин бояд сабук бошад, каме дурахшон, манбаи васеи нури пароканда мебошад.
Интихоби ранги мебели мебел метавонад ба таркиби дохилӣ баробар бошад. Масалан, агар зарур бошад, шумо метавонед ба таври визуалӣ кам кардани андозаи як ҷевони азиме, ки оҳанги торик ва истифоданашударо барои он интихоб кунед.
Барои як кабинет ё хонаи хоб, равшании умумӣ лозим нест. Чароғаки кофии мизи кории корӣ, чӯб ё таҳриркунандаи об, ки ва ба объекти зарурӣ ишора мекунад, фазои гирду атрофро дар дуввум тарк мекунад. Гаммаи оромӣ одатан истифода мешавад, ки чароғҳои хукҳои сафед, лампаҳои Матни сафед ва шкафҳои шуғл ва кабинет мебошанд, ки ба таври анъанавӣ дар рангҳои сиёҳ гузаронида мешавад. Албатта ҷои кор, албатта, бояд рақобат аз нуқтаи назари нигоҳ доштани сабукӣ муҷаҳҳаз карда шавад. Ҷадвал бояд бо лампаи равшани сабуки замин таъмин карда шавад ва муқобилат коҳиш дода шавад, манбаъҳои иловагии нури паҳншудаи нури иловагӣ хидмат мекунанд, ки онро метавон дар девор ҷойгир кард.
Ҷадвали либоспӯшӣ, ки дар назди оинаи он қурбони ороиш гузаронида мешавад, беҳтар аст, ки зарфҳои бо ҳарорати гуногун муҷаҳҳаз бошад - хунук ва шоми гарм. Ин ба ислоҳ кардани косметика пеш аз роҳи оянда кӯмак хоҳад кард. Гости ба равшанӣ равшантар рӯшноии умумӣ, дар ин ҷо бо роҳи тақсимоти сурх хоҳад буд. Сафарбаркунии сурх, фазои тантанавӣ эҷод мекунад.
Барои кӯдакони дурахшон дар ҳуҷраи дурахшон дар квартира, нури бештар табиӣ, беҳтар аст. Ба кӯдаки дӯстдоштаи худ даст надиҳед. Ранг ва рӯшноиҳои гуногунҷанба ба рушд, иёлот, некӯаҳволии одам таъсир мерасонанд. Дар мавриди афзалиятҳои рангҳо, кӯдакон бо рангҳои тоза ва контрасти контрасти онҳо, ба монанди комбинатсияи сурх ва сабз, зард ва арғувон, кабуд ва норанҷӣ интихоб мекунанд. Доғҳои рангӣ бо истифода аз бозичаҳо ё мебелҳои дурахшон ва барои деворҳои рангкунӣ сохта мешаванд, коршиносон оҳангҳои гарми рангаро тавсия медиҳанд.
Ва дар охир, охирин. Одамон аксар вақт хоҳиши бебаҳои тағир додани вазъро эҳсос мекунанд, обои обиро убур кунед, обуна кардани ошхона, аммо ин лаззат арзон нест, он қувват ва вақтро талаб мекунад. Тарбияи рӯшноӣ бо барқароркунии рӯшноӣ метавонад камтар самаранок бошад, аммо дастрастар.
Ба ҷои маҳрумият
Ҳамчун Шӯро, мо ба номзадии дизайнер ё меъмории дизайнератон бодиққат муносибат мекунем. Вазифаи ӯ тамоман дар амалисозии ғояҳои худ дар бораи он, ки хонаи муосир бояд бошад, нест. Вай бояд псипологи хуб бошад, бояд аломат, нашъамандиҳоро дарк кунад. Адалия - хонаи одамонро бо чашмони одамоне, ки дар корҳои дохилӣ зиндагӣ мекунад, нигоҳ мекунад. Интернети манзилӣ ҳамеша ECLECTIC мебошад. Ин ҳамеша чизе аст, ки аз саҳифаҳои саҳифаи маҷаллаҳо, қулай ба ҳаёти ҳаррӯза хуб аст. Огоҳӣ ва тасаллӣ баъзан якҷоя бо услуби бизетро душвор аст, аммо пас аз ҳама, корҳои дохилӣ барои шахс аст ва баръакс.
Муҳаррирон Ташхис ба меъмор Сергей Курейва ва рассом Сергей Бесароб барои кӯмак дар тайёр кардани мавод.