Аз услубҳои Gothantin ва Gothic дар корҳои муосир ҷойгир карда шудаанд. Тартиби ороиши дохилӣ, маводи ороишӣ.
Мебели торик, панелҳои деворӣ фазои ошиқонаи асрҳои миёна эҷод мекунанд
Бар зидди заминаи хишт Masonry, мебели дурахшон хеле безарар аст
Ҳамсояи хандовар дар сандуқи оммавӣ ва курсии готикӣ бо бозии кушод
Пеш аз оғози сӯҳбат дар бораи асрҳои миёна, ки бисёре аз онҳо бо gothic мувофиқ алоқаманданд, шумо бояд то ҳол онро дар хотир доред. Ин сабт дароз ба назар мерасад, аммо ин хеле оқилона аст. Субҳони Рум, Бонзиёӣ ба рушди фарҳанг, меъморӣ ва анъанавии кишварҳои Аврупо таъсири калон расонд.
Цизантий
Айшу нӯши девона ва ҷашнести интеронҳои румӣ пеш аз ғамҳории вазнин аз byzantium. Дуруст аст, ки мо ороиши императорҳоро танҳо дар хотираҳои ҳамзамонон доварӣ карда метавонем, ки ба ин рӯзҳои панелҳои вилоятҳо ва намунаҳои интеррориҳои услуби азизин, дар Венетсия нигоҳ дошта мешаванд, дар Сицилия нигоҳ дошта мешаванд .Дили byzantium доимо буд, ки бузургтарин шаҳри ҷаҳони асримиён, бо ҳисси аслии калимаҳои қаҳлият ва варианаҳои боҳашамат буд. Об танҳо як маҷмӯи қасри Граната тақрибан бист ҳазор нафар вафот кард.
Қасри бузурги императорӣ дар шарқи шарқи шаҳр буд, дар байни буттори ва шохи тиллоӣ буд. Меъёри он ва ороиши он ҳамчун намунаи бечунучарои нақши бечунучаро барои шарафи. Деворҳо ва сутунҳои биноҳо аз рӯи сатрҳои синфҳои гуногуни мармар ва саҳроӣ ҷудо карда шуда буданд ва дар баъзе толорҳо - аз шиша, ранг бо гулҳо ва меваҳо. Мосяҳои машҳури азизина, ки табларзаи императорро зебо бардошта, ба ҷои хислати амалӣ ба вай дод. Куби тиллоии тиллоӣ-тендер-озмуни тиллоӣ, ки аз он паноҳгоҳҳои шифобахш ва девор ҷамъ омада, фазои ҳузури илоҳиро таваллуд карданд. Мигоаҳои ошёна бо манфиати мармарии рангӣ қабул карда шуданд, гарчанде ки баъзан чунин сангҳои нимсиналӣ ҳамчун лапис-азиз, намудҳои гуногуни rhinatest office истифода мешуданд.
Алоҳида, бояд дар бораи масъалаҳои ороишӣ гуфта шавад. Як абрешими машҳури Безанин бо шакли бофташуда ҳатто дар пораҳои ҳифзшуда, ки санҷиши вақтро гузаштанд, сабаби фарогири кор аст. Панелҳои абрешим деворҳоро оро доданд, дар кушодани бойгонӣ тақвият дода шуд. Зарурати осон аст, агар шумо кушторро кушоед, пардаҳо баста шуда буданд ё ба сутунҳо табдил ёфтанд. Аз Форс ва кишварҳои Шарқи Шарқи Миёна ва матоъҳои қиматбаҳо ба таври фаровон дода шуданд, ки бо катҳо, табақ ва тахтҳо оро дода шуданд.
Санъати азизин аксар вақт (беэътиноӣ) аст (беэътиноӣ) ҳамчун купруки байни санъати қадимии Рум ва асрҳои миёна.
Асрҳои миёна
Оғози асрҳои миёна ба ҳисоб меравад, ки Мавлуди 800GODAN.E .- Санаи «санаи топешаи Бузург. Ӯро нав Константин номиданд, зеро империя, ки вай дар Ғарб сохта шудааст, шабеҳи Рум буд.
Услуби интерроритерҳои давраи Карл Асимиёнро номида мешавад. ALAS, ёфтани намунаҳои кофӣ барои тасвири худ душвор аст, шумо бояд бисёр фикр кунед. Ҳангоми дида барангехтани минаҳои асримиён чӣ чизи возеҳтар мешавад.
Дар айни замон толорҳо ва Полетонҳо дар айни замон ба назар заиф менамуданд. Ин сабабҳои онҳо буданд. Ҳаҷми васеи мавҷудияти феҳристҳо мушоҳидаи доимиро талаб карданд, ки на идоракунии тиҷорат, балки баъзан баъзан амалҳои низомӣ буданд. Аз ин рӯ, «ба ҳисоби миёна» феодалӣ ва желе ӯ хеле мобилӣ буданд (Нуридна). Онҳои оддӣ skarba, ки онҳо мебелҳо, дӯкон, хӯрок, хӯрок, муқаррарот ва дигар чизҳои заруриро, ки аксар вақт аз ҷои ҷойгиршавӣ интиқол дода мешаванд, иборат буд. Ин ҳама инро ба қалъа равона кард. Интерфармои умумие, ки мададафорӣ ё ороишоти миёнаи аслӣ номбар кардан ғайриимкон аст.
Рангӯаи деворӣ, тасвибкунандаи ҷанг ё саҳнаҳои судӣ ва аломатҳои геральд дар он рӯзҳо хеле паҳн карда шуд. Илова бар ин, ҳавопаймо бо ороишоти сабзавот ё тақлид кардани доғҳо оро дода шуд. Қарорҳои воқеии воқеӣ қатори деворҳои санг ё дар кушодани бойгонӣ овезон буданд. Профилҳо барои изолятсия хизмат мекарданд ва оро додани бино ва ҳамон қитъаҳоро ҳамчун расмҳои деворӣ мезананд.
Ороиши ботинии қулфҳо барои мафҳуми «асрҳои миёнаи ғамангез» дуруст аст. Деворҳои биноҳо бо рангҳои ҳарбии сабук ё сафедпӯст (ҷудошуда дар обҳои серодам) буданд. Қабати рангҳои охирин баъзан бо хатҳои сурхи сурх илова карда шуд. Бисёр вақт хеле пора-оҳиста истифода мешавад, ки бо гили сафед, аз оҳак, қум ва азиз истифода мешавад. Илова бар ин, вақте ки ягонбаи махсусан аҷиб лозим буд, гиптаи фурӯзон ба омехта илова карда шуд. Чунин гильюс Париж ё Фаронса номида шуд (Франсо Prastro).
Дар ихтиёрҳои толорҳо нақши муҳим бозид, ки зиреҳи зиреҳ, яроқҳо, банкомони низомӣ ва сипарҳои геральдиро нишон диҳад, ки нерӯҳои низомии соҳиби қалъаро нишон диҳанд. Гирмор, ман бояд гӯям, на ҳамеша дар поён намоиш дода мешавад. Баъзан онҳо дар хоси "таҳқир" нафақа карданд - чизе монанди сандуқҳои амудӣ бо кандакорӣ ё ороиши геометрӣ оро дода шудаанд.
Аммо бо гузашти вақт, тарзи ҳаёти қалъаи асрҳои асримиён тағир ёфтааст. Мӯҳлати ҷангҳои доимӣ ба ташкили фазои мағлубшуда гузошт. Барои сӯҳбат кардан дар бораи лағжиши пурра, ин беасос хоҳад буд, аммо давраи рушди устувори фарҳангӣ аллакай дар Xiiivk дар Аврупо оғоз ёфтааст. Чӣ имкон дод, ки тадриҷан услуберо эҷод кунем, ки мо Готикро даъват мекунем.
Готик
Услуби Gothic хеле сахт аст. Дар тамоми кишварҳои Аврупои Ғарбӣ, ёдкуниҳои меъморӣ меъмории он вақт ба ҳамдигар чун бародарон монанданд. Илова бар ин, услуби готикӣ хеле таваллуд шудааст. Рангҳои боллазату шањанда ва ороишоти олиҷаноб (аз ҷониби ozzantines), ангурҳои доғдор (ба тарафи азиз (ба меъмории арабӣ), кандакорӣ ва санге дар осмон сайёрида шуда буд. Бисёр коршиносон услуби готикӣ барои идома додани Руминескет ва илова бар ин, дараҷаи баландтарини рушди он. Китобҳои дарсӣ оид ба таърихи меъморӣ муддати тӯлонӣ изҳор доштанд, ки Готик аз ҳисоби наҷотдиҳандае сохта шудааст, ки меъмории Романеск. Бо вуҷуди ин, ин услуби миёна, ки боҳашаматро ғарқ кардааст ва аз арабҳои арабҳо ва ташкили нури фазо қарз гирифтанд, наметавонад натиҷаи таассуроти аз ҳад зиёди ҷоҳил бошад.Ба баъзе маъно, Готикӣ услуби эҷоди суръатбахш буд. Дар кушодашавии ангурҳои сутунҳо ва фаровонии ороишҳои гурдашудаи гулҳо қудрати сангинҳо гудохта шуд. Равшанӣ, дар корҳои дохилӣ саргардон шуда, ба бозии аҷиби сояҳо оварда расонид. AOQ бо шишаи истихроҷшуда ҳисси ибодати одамро ба вуҷуд оварданд ва дар нурҳои дигаре, ки ҷаҳони дигар, олам сохта шудаанд. Чунин самараи ҳузури илоҳӣ дар санъати виҷетик аз сабаби Мозаика ба миён омад. Аммо танҳо нур аз шишаи ранга мегузашт, ки ин ҳаҷми маҳсулотро дод.
Дар асрҳои миёнаи миёна ҳуҷраҳои қалъа бисёрҷониба буданд. Дар шабона макони зиёфатҳо хоб буданд, дар ҳолати зарурӣ анбори силоҳ ташкил карда шуд. Eahty Gothic ба минтақа расидааст. Гарчанде ки ба таври қатъӣ сухан гуфтан, он ороишӣ буд ва рамзӣ буд. Дақиқӣ, чунин унсур, ба монанди Балдаҳин дар кишварҳои Шарқии қадим, Юнон ва Рум, ва он гоҳ дар Dizantanium маълум буд. Аммо, дар Аврупои Асалалал, вай ҳамчун яке аз роҳҳои минтақаҳо дақиқ тақсим карда шуд. Балдахин хизмат кард, ки бистари мизбонро аз фазои умумӣ қайд кунад, ки дар он ки зебо метавонад мувофиқ бошад. Вақте ки камераҳои маҳрамона пайдо шуданд, бистар метавонистанд дар он ҷо бо соябоне, ки тадриҷан унсури ороишӣ гардиданд. Аксар вақт он аз ҳамон матоъ ҳамчун дискри девор сохта шудааст. Барои додани баъзе ороиши шево барои хонаи хоб оҳанги хуб ҳисобида мешуд. Дурҳо ва Балдаҳин аз масъалаҳои гаронбаҳо иҷро шуданд ва бо риштаҳои тиллоӣ ва нуқра васеъ карда шуданд. Техникаи гобелрӣ ва рангубор дар матоъ низ истифода шуданд. Қитъаҳо хеле гуногун буданд.
«Подшоҳи Фаронса Юҳанно, мувофиқи таътилҳои асосии масеҳӣ ба се муқаддасон ва Мавлуди Исо, ки рамзи ӯ ба ин ид баробар буданд. Услуби Мавлуди Исо бо тасвири куртаи силоҳҳои Фаронса дар кунҷҳо, каҷ карда, пардаҳо (дар қафои курсӣ ё кат), парда ва парда барои бандари кабуд буданд. Ҳамаашон бо рахҳои кабуд ва гулдӯзӣ бо нуқра буданд Ситораҳо. Ансплли бо дӯкони курсиҳо аз зулзаҳои кабуд ва сабзавоти сабз, инчунин пардаҳои сабз ва пардаҳои сабз аз Саржӣ дар Windows ва бистар илова карда шуд. " (CH. Aftoytrast "orld offication-и манзили манзилӣ аз қадимӣ то ин рӯз.")
Мо низ аз "Солҳои оташин" аз ҷониби асрҳои миёна қарздорем. Гузашта аз ин, агар дар оғози асрҳои миёна, оташдон ба монанди диққати доғе монанд аст, пас аз ҷониби XIIIV, ин як ҷузъиёти хеле муҳими корҳои дохилӣ шуд. Он метавонад дуҷониба ё ҳатто сегона истеҳсол карда шавад, вобаста аз ҳаҷми ҳуҷраи тафсон. Андозаҳои таъсирбахши оташдон иҷозат дод, ки сохтори меъморӣ ба вай бидиҳад. Бо қалъаи қалъа торф, стомҳо, frieszes бо тасвирҳои мусобиқаҳои Найт, расмҳои шикор ва оҳанин дар мавзӯъҳои хонавода оро дода мешаванд.
Тавре ки мебел дар ҳолатҳои ибтидоӣ аз намунаҳои ибтидоии асримиён дар даврони Готик фарқ мекард. Чорухонаҳо, станкҳо, сандуқҳо ва болиштҳо пайдоиши объектҳои «сайёҳ» доштанд. Таҳияи Мебели дар вазъ танҳо дар давраи барокӣ ба итмом расид.
Неостай
Услуби Готикӣ таърихан хуб аст. Вай дар мобайни асри XVII дар мавҷи умумии нейнеи номаълум эҳё шуд. Мӯҳтавои навоварии таърихии готикӣ романтикии худро, ки ба рӯҳияи умумӣ ҷавоб дод, ҷалб кард. Ин буд, ки мафҳуми "Готик" пайдо шуд: дар қитъаҳо, саёҳатҳои зайтунҳо ва орзуи як хонуми зебо, муошират бо ҷаҳони дигар ва вохӯрӣ бо ҳайвоноти худ. Фазои асрорангези ҷаззобро дар интизори сирри даҳшатнок, вале ҷолиб буд. Ҳамзамон, бо як лаҳзаҳои ба таври возеҳи худ паркҳои тасвирӣ буданд. Дар асл, харобаҳои ороишӣ ва шаршараҳо ба нақшаи аниқ ва тафтишшуда дароварда шуданд. Намунаҳои дурахшони маҷмӯи комплекси боғи зебо дар Tsaritsyno, амволи Строғчинов дар Марфино ҳифзшуда.
Neoeetics - услуби ороишӣ. Архони Готик, эммонҳо, зрикерҳо, тирезаҳои сангин, ғалтаҳо ба маҷмӯи техникаҳо табдил ёфтанд, бо ёрии он фазои ошиқона офарида шудааст. Сипас мебели геик бори аввал ба назар мерасад, ки ҳатто дар давраи асрҳои воқеӣ ҳатто стилизист. Бештар ба фаҳмиши эҷодии услуб, тавзеҳи таҷрибаомӯзии моҳирона ба забони даврони нав тарҷума шудааст. Ҳамзамон, идораҳои готикӣ ва китобхонаҳо махсусан мӯд шуданд. Бо вуҷуди ин, барои ҳамлу нақли қаламрави муосир лозим нест. Дар бораи ӯ гап мезанад.
Устохона
Агар мо сабкҳои таърихиро ба роҳати доғи онҳо дар дохилии муосир арзёбӣ кунем, аз наваннин се бо як плюс ба даст хоҳад овард. Аввалан, ҳама гуна услуби Иператор хароҷоти зиёди моддӣ ва маззаи комилро талаб мекунад. Аз ҳад зиёд аз ҳад зиёд нест, ки дар он ҷузъиёт аз ҳад зиёд бошад ва манзилаи Pompous ба клипи видеоӣ даст надиҳед. Дуюм, услуби азизин дар замони дини противоқо ба вуҷуд омад ва оқибатҳои аз ин воқеа бармеангехт. Девор сеюм, ба замони мо, на тасвири дохилии манзили истиқоматии Безентин расид. Бо вуҷуди ин, якчанд тавсияҳо, ки мо метавонем ба манбаъҳои хаттӣ ва хислат такя кунем.Ду рангҳои асосӣ - тилло ва арғувон. Беҳтар аст, ки ба хонаи хоб диққат диҳед, то ҳар саҳар ба ҳар саҳар диққат диҳед, то porfyrogenitis (дар арғувон таваллуд шавад). Ин аст, ки чӣ тавр камонҳо (императорҳо) таваллуд шуданд. Доғи фаъолтарин ҷой аст. Онро метавон бо матоъҳои сабук бо сарҳади тиллоӣ ё бо намунаи хурди тиллоӣ интиқол додан мумкин аст. Равзанаи лоғарҳои тобноки тобнок ба шумо имкон медиҳад, ки таъсири ҷолибтар эҷод кунед. Деворҳои деворҳо бояд дар як қатор дастгирӣ карда шаванд, аммо дар мусиқӣ сабуктар аст. Қолинҳои классикии Эрон, болиштҳои андозаҳои гуногун ва конфигуратсия.
Тағйир додани хонаи истиқоматии шумо дар толори тантанавӣ имкон дорад, агар он ба андозаи ҳуҷра имкон диҳад. Яке аз девори вариантҳои рангкунӣ тақвияти ба итмом расонидани бо зарринҳои рангоранг. Аммо дар ин ҳолат, муҳим аст, ки дар миқдор ва пуркунии рангҳои интихобшуда хато накунед. Беҳтар аз он, ки эскизро пешакӣ тартиб диҳед, ки шумо метавонед ҳавопаймои деворро ҷойгир кунед. Агар вазифа бошад, ки ба шумо хеле душвор аст, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки худро бо утоқи қуттӣ бо frize бо ороишоти гулдор маҳдуд созед. Диван ва курсиҳо бояд бо матоъҳои "Шарқ" тарғиб карда шаванд. Талаб карда мешавад ва мавҷудияти болиштҳои ғалтаки андозаҳои гуногун дар як нақшаи ранг.
Мосаикаи ошёна шумо эҳтимолан аз сангҳои нимсиналӣ иҷро карда наметавонед. Аммо хато накунед. Интихоби бойи палатаи кӯҳнаи сафолии кӯҳӣ бо шакли оддии геометрикӣ ё ҳама элементҳои сабзавот ба шумо барои задани зарурӣ кӯмак мерасонанд.
Услубҳои асримиён (хусусан gothic) хушхӯю аз ҷониби кинематографҳо ва соҳиби соҳибони тарабхонаҳо хеле ошкоро дӯст медоранд. Эҳтимол, чизи дигаре нест, ки ба таври муассир эҷод кардани атмосфераи ошиқона ва иштиҳои ҳаяҷонбахш. Аз ин рӯ, тавассути ташрифи ҳар як муассиса бо продюли ин навъ ва баррасии пошнаи филмҳо дар мавзӯи Найт, шумо аллакай метавонед фаҳмед, ки «номувофиқ» чӣ гуна "номувофиқ" -ро мефаҳмед.
Пас он чӣ гуна бояд бошад?
Пеш аз ҳама, чизи садамавӣ нест. Ягон тақлид кардани деворҳои coarse нест, на шифтҳои торик нест. Шифолаҳо бояд "шитоб кунанд." Ҳамин тавр, агар баландии мавҷуда 2,5 миллион зиёд бошад, тасаввурот эҷод кунед. Деворҳои тозашударо созед. Фазои умумӣ бояд миникатҳои баҳрии ҳайвонотро бо шањдастании худ шабоҳат дошта бошад, рангҳои сабукро ишг кунед. Тав тақлид кардани чӯбҳои шифт дар хонаи шаҳр, тавре ки таҷриба нишон медиҳад, на ҳама вақт мувофиқ аст. Ва пайравони таълимоти Фенг Шуаирави саркашшуда мегӯянд, ки ин хеле ногувор аст. Аммо агар шумо албатта мехоҳед, ки рӯшаҳо бихоҳед, беҳтар аст, ки онҳоро дар ошхона ҷойгир кунед.
Дарҳои дохилӣ бад нест, ки дар шакли арғувони доимӣ. Айнан ҳамин мавзӯъро дар ороиши Windows такрор кардан мумкин аст, ки бо истифодаи ламронии шакли мувофиқ такрор карда мешавад. Тасвири пӯсжаи дуқабаи дуқабӣ часпонед.
Маълумоти бештар. Бе онҳо, ҳеҷ роҳе нест. Аммо мо мехоҳем шуморо аз сӯиистифода аз ин унсурҳои ороишии аҷибатон огоҳ кунем. Ҳузури шишаи нишеб бояд бениҳоят норозӣ бошад, то онҳо ба эътидол овардани стилисти асосӣ набошанд. Пас, беҳтар аст, ки дар андозаи таъсирбахши композитсияҳои гуногуни Mulkelnsky Communitions дониши доно накунад. Таркишҳои оддии геометрии геометрӣ бо фарогирии шакл ва тасвирҳои кроссбозҳо хеле таъсирбахш мебошанд. Тирезаҳои шишаи хурди лоғаршуда дар дарҳои дохилӣ, қисмҳои ороишӣ.
Gobeli беҳтар аст, ки дар хонаи хоб овезон бошад. Бо вуҷуди ин, хобгоҳи "Готик" бо кӯмаки дӯкони аллакай дар тахтаи номбаршудаи дуқаи соябр сохта мешавад. Рангҳои тавсияшаванда - кабуди сабук, зумуррад ё хӯриш. Тасвир ба матоъ бояд хеле хурд ва ритмикӣ, тиллоӣ зард бошад. Тавсия дода мешавад, ки сифрҳои растании хислатро интихоб кунед: ҳамон сояафк ва крюфер. Матни деворҳо ҳамвор буда метавонад, ранг беҳтар аст, ки чарогоҳро беҳтар, ором кунед, ҳарду дасисаи интихобшуда ва баръакс бо онҳо.
Минтақаҳои Gothic ба таври фаврӣ тартиб додани кӯдакон мебошанд. Дар ин ҷо шумо метавонед ба хаёлоти худ такя кунед. Ин мумкин аст, ки он дар ҷараёни ороиши утоқи шоҳзода ё маликаи худ бошад, шумо ногаҳон дарк хоҳед кард, ки орзуҳои фарзандони худро биёранд.
Аълон барои Дизайн
Калимаҳо мебел ва мобилӣ Онҳо бар onlubly решаи фаронсавии онҳо асос ёфтаанд, ки аслан "спектак" -ро дорад.
Проферҳо (Он. Спальеа - як қатор дарахтҳо) - лобоҳҳои лабораторҳои сафед.
Ламс - Номи дигари хунук, хуб маълум аст. Он аз номи устои фаронсавии Кобел, дар семинари он дар XVIIV меояд. Ба ҳавопаймои шоҳ Ҳенрисин оғоз ёфт. Пайвасти маъруфтарин, "қолин аз Байея", озодтар аз дарозии 70.1m, тасвиркунандаи ғалабаи ғалаба ба ғалабаи WiMhelm ба Англия мебошад.
Готик (Чор. Готикӣ) - дар Раёнҳои эҳтиётии Италия барои масхара кардани таъиноти тамоми асри миёна ҳамчун ваҳшиёна пайдо шуданд ва на арзиши бадеиро намояндагӣ мекунанд. Дар асл, ин услубро метавон ба садсолаҳои XIII-XV). Готҳо - номи маъмули қабилаҳои табиб, аз шимол ба шимол дар асри III-V номбар кард. Ҳамчун услуб, Готик ба се марҳила тақсим карда мешавад: барвақт (нимаи дуюми асрҳои XII-XIII); баркамол ё баланд (xiiiv); Дер ё тирпарронӣ (асрҳои XIV-XV).
Дӯхта (Чанд. Витораҳои лотер. Витрум-шиша) - таркиби ороишӣ ё ороишии айнакҳои ранга ё дигар нурҳои интиқол. Сирри истеҳсоли айнакҳои ранга дар Рум қадим маълум буд. Аззантинҳо санъати Румро дар Москони Роман илова карданд. Он бо фазои тиллоии шадид ба даст омадааст. Муаллобони Мусо дар кунҷҳо ҷойгир буданд, ки ба ҳар як ҳавопаймои шишагӣ иҷозат дода шуда, рентгенҳои офтобро инъикос мекунанд. Тибқи баъзе иттилоот, тирезаҳои шишагинии бо аломатҳои рангин ранга ранг карда шудаанд. Пораҳои шишагинй дар канори Кариси Константиноплин нигоҳ дошта шуданд. Фоторамкахои асри Иди замон бо ҳатмӣ, ки айнак айнакҳои шаффоф ва ранга гузошта шудаанд, қисми ороиши хонаҳои бой буданд. Ин чаҳорчӯбҳо ба friuget (санг ё металлӣ) боздошта шудаанд ё ба ҳалқаҳои ба қуттии тиреза пайваст карда шудаанд. Дар сурати набудани соҳибон онҳо аз байн рафтаанд ва тирезаҳо бо пардаҳо баста шуданд. Ҳудуди чӯбҳои чӯбӣ баъзан дар берун ва дарун ранг карданд ё бо кандакории мураккаб оро дода шудаанд.