Бо роҳи оҳан ва бе онҳо

Якчанд вариантҳо барои тарҳрезии зинапояҳои дохилӣ.

Зинапоя дар дохили дохилӣ муҳим аст ва баъзан унсури марказӣ. Меъморон ба тарроҳии он бо ҳисси махсус ва саъю кӯшиш мекунанд; Дар соҳаи диққати онҳо на танҳо худи худи онҳо, ҳамзоданд, қадамҳо, қадамҳо ва саёҳат, балки ба муҳити атроф ё на, муомилотҳо.

Ба чашмони худ бовар накунед!

Дурӯғ, кабинаи стеминӣ ба таври ройгон дар болохона дар болои худи боми сақф қарор гирифт. Ҷойгоҳи дӯстдоштаи биноҳои соҳибнорас, тамаркузкунандаи объектҳои интихобшудаи мебелҳо ва babubles, панелро паноҳгоҳ, маъбади ҳама маҳфилҳо. Муносибати монанд ба биноҳо тарроҳии дахлдори зинапояи тангро талаб мекунад, ки ба боло оварда расонад: агар он ба таври наэнтуста бошад, пас ҳадди аққал услубӣ. Таъсири дилхоҳи меъморон, ки Андриди Куликов ва Антон Нейнешов ба даст овард, ки девори ботиниро барои тамоми баландии панелҳои оина ба даст меоранд. Худи зинапоя ду бор ба ду бор зоҳир шуд, ва ҳамвор, сатҳи гули оинаҳо пеш аз ворид шудан ба «ҷаҳони дигар» як сарҳади фазорияро ташкил карданд. Ҳавопаймои оина рахи шишаи шеворо идома медиҳад. Агар шумо ба поён нигаред, сохтори қадами он ба коғазе, ки айсберг баробар аст.

П.. Бори аввал "бонки пигоникии ғояҳо" на танҳо таъриф кардани ғояи таҳиякунандагонро маҷбур мекунад (ба ин васила онро ба хонанда тавсия дода мешавад), аммо ин аст, ки девори Зеркало гумон аст, ки одами калонсолро фиреб диҳад , аммо кӯдак метавонад дар гармии бозӣ, дар гармии боздошти зинапояи воқеии он харошад. Аз ин рӯ, лоиҳаи тамоми таъсири беруна бояд аз ҷониби онҳое, ки ягон кӯдаки хурдсол надоранд ё ба амнияти аъзои оилаи онҳо эътимод доранд, иҷро карда шавад.

Гулдастаи Дандель

Агар stail март дар байни ду девор часпида бошад ва зебоӣ ғайриимкон бошад, хаёлоти зӯроварии меъморон дар шакли оҳу задан ва чароғҳои мураккаб ҷойгир карда шудаанд.

Мисоли воломие, ки гуфта шудааст, ки ба сифати зино дар хонаи кишвар, ки аз ҷониби лоиҳаи муаллифи меъморҳо сохта шудааст, ки аз ҷониби меъморони меъморҳо Andis kullovgov ва Антон Нериншин сохта шудааст. Идеяи асосии онҳо якҷоя кардани рўл бо лампаҳо буд. Тарҳрезии натиҷа ба ин монанд, дар ҳайати абстрактии абстрактӣ, ки Данделятсияро бо кулоҳҳои сафед ва яти лоғар тасвир мекунад. Дар ошёнаи охирин, дар он ҷо қадамҳо, як навъ "мухлиси" аз рахҳои тиллоӣ насб карда шудааст. Гӯё, агар беъду ҷанги шодмонии тобистона парвоз кунад ва кулоҳҳои хушкшудаи якчанд гулҳоро афтоданд ва худаш шадид боқӣ монд.

Фармоишгар

Агар шумо як Маззанин дошта бошед, шумо бояд ба онҳо баромада бошед. Агар ба шумо лозим ояд, ки ба Мегозанин дар зинапоя ё зинапоя мувофиқ, шумо ҳамеша хавф аз онҳо афтед. Оқибатҳои чунин парвоз "на дар хоб ва дар асл" мо пешгӯӣ намекунем. Дар ин ҳолат наҷот ё кӯмаки мутахассис аст, меъмор. Ин ҷо як ҳолати мушаххас аст. Соҳиби квартираи тарроҳишуда, аввалан, деворҳои сабти сабусакҳо, ва дуюме, ки сабусакҳо ба таври комил харошида шудаанд ва сониян намегирифт, ба тавре ки чунин зинапоя каме имкони аз пойҳои ӯ дар зери пои ӯ афтод. Истгоҳҳои махсус тарроҳишуда (онҳо замима карда мешаванд) ин саволҳоро аз байн мебаранд, бе эҷоди ихтисор бо услуби ғайримуқаррарӣ.

Барои пароканда аз ҳавзаи кӯча

Шумо бо шумо будед, ба ошёнаи дуюм, дар хотир доред, ки шумо каме хурдед, аммо чизи хеле муҳим? Агар ин тавр бошад, пас ин қитъа ба шумо таваҷҷӯҳ хоҳад кард. Пистлестрин дар фано бо хиёбонҳои кандакашуда, профилҳои қадимӣ, профилҳои металлиро, ки дар дохили хонаи кишвар комилан афтода, комилан афтоданд. Шоҳиди дизайнерро ба ҳама ранҷу азобҳои музмин "амал мекунад.