Хеле ба анҷом расонидани мебелро тағир диҳед ва партофтани ҳайвонҳо, бидуни огоҳӣ, рӯйхати амалҳоро тафтиш кард, ки иҷорагирро рад кардан лозим аст. Аммо, ин маълумот эҳтимол ба заминдорон муфид аст.
1 Тағйир додани бидуни ҳамоҳангӣ бо соҳиби манзил
Мо ростқавл ҳастем - хона бо нархи хуб хеле кам аст. Ва ин шарҳ дода шудааст: Агар соҳиби таъмири тозае анҷом дод, вай мехоҳад хароҷотро ҷуброн кунад, бинобар ин нархи баландтар таъин мекунад. Бо вуҷуди ин, бидуни обхезӣ, ки ин маъноии худро дар аввали соли 2000-ум гум кардааст, ман ҳама мехоҳам. Аз ин рӯ, хона роҳҳои оддии нав кардани манзилро меҷӯяд. Аксар вақт он тағироти косметикӣ аст - Браунтинги деворҳо, сафед кардани шифт. Ва агар шумо ба камар нигаред, ба назар чунин менамояд, ки ҳеҷ чиз хато нест ва хоҳиши ӯ фаҳмо аст. Хусусан агар ӯ мехоҳад, ки ин корро аз ҳисоби худ иҷро кунад ва арзиши бонкҳоро бо роҳи ҳармоҳа аз пардохти ҳармоҳа парасторӣ кунад.
Ва акнун биёед онро аз соҳиби замин нигоҳ кунем. Бале, шояд ин алафи кӯҳна дар ҳақиқат тағир дода шавад, аммо агар дар ҳолати исёнӣ бичашед? Ё изофанӣ нест, аммо барои аксарияти ин ғайриоддӣ ғайриоддӣ? Ва ӯ тасмим мегирад, ки деворҳоро дар ранги дурахшон ранг кунад, ки ҳама чизро дӯст намедорад. Аз ин рӯ, хона дар оянда хеле душвортар аст. Албатта, чунин қарорҳо боиси пайдоиши соҳибҳост.
Аз ин рӯ, иҷорагир барои намоиш додани дипломатия ва ҳамоҳангсозии тағйироти насли манзил беҳтар аст. Масалан, аксҳои рангҳои рангаро аз палитраи интихобшуда партоед. Ё, агар ман дар ҳақиқат чизе ғайриоддӣ дошта бошам, розӣ шавам, ки он ҷоҳо мераванд, он дар сояҳои бетараф такрор карда мешавад. Дар ҳолати дуввум, хароҷоти молиявӣ метавонад ба соҳибӣ тақсим карда шавад, зеро аслан хона ба иҷорагирии зерин ҳуҷра ворид карда мешавад.
2 Ҳамаи зарарро бетағйир диҳед
Пӯшидан табиӣ ва тасодуфӣ аст (биёед онро занг занем). Либоси табиӣ кран ҷараён аст, саҳҳомӣ дар танӯрагӣ ё ванна. Аммо зарари тасодуфӣ метавонад истифода шавад, агар иҷорагир барои иҷозати иҷозатдиҳӣ ва ҳамзамон ба замин, parter ё буридани деворҳо зарар расонид.
Ҳеҷ кас аз ин эмин нест, аммо бидуни ислоҳ кардани чунин зарар ғайриимкон аст. Мисли мебели шикаста ё мегӯед, қуфлчаи дарвоза. Пеш аз тарк кардани манзил, ҳама тақсимотро ислоҳ мекунад ва ҳуҷра ва объектҳои вазъро дар намуди зинанезӣ бармегардонад.
Ба ҳар ҳол, ин сабаби ду ҷониб аст, ки дар даромадгоҳ ислоҳ карда шавад, кадом осуда ва нуқсонҳо аллакай дар хона ҳастанд. Пас, пешгирӣ кардани муноқишаҳо ва шарҳи равшан осонтар аст.
3 Дар бораи тозакунии мунтазам фаромӯш кунед
"Ман метарсам, ки хонае бигирам, зеро он ба Хлев мубаддал мешавад". Соҳибон бо чунин тарсу ҳарос. Ва ин дуруст аст. Фаҳмидани он имконнопазир аст, ки дар аввал иҷорагир дар шиносоӣ чӣ гуна аст. Ва ҳатто стереотипҳо дар бораи он, ки беҳтар аст, ки манзил ба духтарон ё оилаҳое, ки бе фарзанд бе фарзандон кор мекунанд, кор намекунанд. Ҳамон динор ҳастанд ва оилаҳои хеле тозаву озода, ки тамоми вайронкуниро аз байн мебаранд, кӯдакро ба таври тасодуфӣ бартараф мекунанд.
Аз ин рӯ, иҷорагир бояд ҳамеша дар хотир дошта бошад, ки касе дар манзилҳои қавӣ зиндагӣ мекунад ва пас аз ӯ. Ё ҳадди аққал пеш аз рафтан тоза кардани ҷаҳонӣ.
4 пас аз кӯчидан ашёи шахсии худро тарк кунед
Бо розӣ шавед, ки оё шумо дар сайти иҷорагирони нав қарор доред, шумо намехоҳед, ки дар пӯшидани қабати пешинаи пешина фаромӯш кунед. Аз ин рӯ, бодиққат қадам зада мешавад ва дар тамоми кунҷҳо қадам мезанад ва кӯшиш кунед, ки ҳама объектҳои фаромӯшшударо ёбед ё ба рафи дур фиристед.
Агар касе мебел ё хӯрокҳоро дар манзилҳои ҷудошаванда тарк кунад, он инчунин ба гуфтушунид арз мешавад. Агар ба шумо ҷадвал лозим набошад, аммо дар ҳолати хуб - ба соҳибе, ки мебелро тарк мекунад. Ва бипурсед, ки оё ба ӯ дар он ҷо лозим аст. Агар лозим набошад, шумо бояд ба ҳар ҳол бояд партовро гиред ё ба дӯстон ё ҳамсоягон барои гирифтани онҳо пешниҳод кунед.
5 Ҳайвоноти огоҳкунанда бидуни огоҳӣ
Масъалаи мавҷудияти сагхонаҳо дар манзилҳои ҷудошаванда баҳсҳо ва ихтилофотро фароҳам меорад. Соҳибон аксар вақт ҳангоми навиштани реклама "бидуни сагҳо" нишон дода мешаванд ва иҷоракорон дар бораи ёфтани соҳибхоназанон, ки заминро бо саг қабул мекунад. Хуб, агар ҳангоми тоза кардани хонае, ки розӣ шудед, ки волоиштае нест, ки сагбача вуҷуд надорад, барои бидуни огоҳӣ оғоз ёфтан - аслан нодуруст аст. Шумо аллакай ба ин шартҳо рафтаед ва бояд риоя карда шавед.
6 объектҳои вазъро партоед
Аксар вақт дар манзил чизи дорои дорандаи мол ё мебели кӯҳна ҳастанд, ки танҳо дар он ҷо аст. Дар ин ҳолат, шумо метавонед хоҳиши иҷорагиронро аз он чизе, ки ӯ бешубҳа аз он чизе, ки ӯ муфид нест, дарк кунед. Аммо бешубҳа бидуни огоҳӣ ба назар нест. Шумо метавонед бо соҳибон дар бораи он розӣ шавед, ки вақте ки ин чизҳоро мегирад ва кӯмак расонида метавонад - пешниҳод кунед, ки реклама дар бораи фурӯши сайтҳои махсус ё дар утоқҳои чат дар паёмнависон.
Агар шумо ба нозукиҳои ҳуқуқии мувофиқ набошед, зарурати шартнома ва ҳуҷҷатгузорӣ кардани ҳама ҳуқуқҳо ва ӯҳдадориҳо, муносибати соҳибкорон ва иҷорагир бояд дар тафаккур асос ёбад. Ҳалли созиш ҳамеша осонтар аст.
