Луччерро кабуд, сурх, сабз ва зард медурахшид. Ҳар кадоми онҳо ба хона ва корҳои дохилӣ тарзи худ доранд. Мо мегӯем, ки чӣ тавр муайян кардани он, ки типологияи равоншиносии машҳурро истифода баред.
1 намуди кабуд
Тавсифи умумӣ
Як марди арзон, ки дар эҳсоси сохтори мантиқӣ ва муҳаббатомез амал мекунад. Ин шахсияти масъул буда, мехоҳад ҳадафҳо ва мехоҳад, ки вазъро идора кунад, нақшаҳои ҳаётро истифода барад. Чунин одамон итоат карданро дӯст намедоранд, аммо муҳаббат аввал буданро дӯст медоранд. Навъи кабуд сифати баландро дӯст медорад, ба одамони нокифоя, ғуссавӣ таҳаммул намекунад. Онҳо ҳассос мебошанд ва бениҳоят ҳассос мебошанд.
Хонаи комил
Навъи навъи кабуд ба ҳисси амният ва бехатарӣ ниёз дорад. Хонаи ин шахс бояд ҷойҳои махфияти бебаҳо дошта бошад. Ин гуна фазои "бараҳна" маъқул нест, барои ӯ муҳим аст, ки худро дар дохили хонаи калон ҳис кунад, аммо ба он ҳаракат накунад. Навъи кабуди шахс рафтанро дӯст медорад ва дар хона ӯ дӯст медорад, ки танҳо одамони наздиктарини гурӯҳҳои хурдро дӯст медорад. Ширкатҳои сершумори серодифӣ барои онҳо нестанд. Дар хонаи худ кабуд зуд-зуд ҷамъ мешавад, дар хонаи худ рахҳо мавҷуданд.
Аз мардуми навъи кабуд, тарроҳони корҳои хуби дохилӣ ба даст оварда мешаванд. Агар онҳо ин роҳро ҳамчун касбӣ интихоб накунанд, пас онҳо мустақилро мустақилона бифаҳманд ва ҳамзамон ба наздик ва хешовандон кӯмак расонанд. Шиносаи намуди кабуд тирезаҳоро бо хешовандон, ороиши паст, соддоман, роҳат дӯст медорад.
Услуби комил барои онҳо рустикӣ ё эко-ҳо мебошад. Маводҳо: дарахт, бофандагӣ, ҳама табиӣ ва мулоим. Хона бояд барои ҷони худ ороиш диҳад: гулҳо, чорчӯба, шамъҳо, ороиш.
2 навъи сурх
Тавсифи умумӣ
Шахсони дурахшон, эҳсосотӣ, кисафшӣ, ки дар маркази диққат буданро дӯст медорад. Баъзан дар амал ё калимаҳо ғайрифаъол аст, аммо ҳамеша ҳалкунанда ва боварӣ. Одамони муҳаббати навъи сурх ба рақобат, аммо на ҳамеша ба охир чизеро меоваранд. Харизм, мақсаднокӣ, мақсаднокӣ, субъективӣ ба онҳо кӯмак мекунад, ки ҳеҷ чиз пешгирӣ кунанд ва пушаймон нашаванд.
Сурх ба ҷустуҷӯи эҳсосот ва таҷрибаҳо аст, бинобар ин онҳо ҳамеша фаъоланд. Шояд бо як идеяи худ сахттар бошад, ба аркалии худ равед. Агар омилҳои ташвишовар бошанд, депрессияро нақл кунед.
Хонаи комил
Мардуми сурх аксаран ҷасур ва махсус мебошанд. Онҳо ба интеряторҳо бо тарроҳии дурахшон ҷалб карда мешаванд ва харизма. Хонаи навъи сурх ҷалб ва ба ёд овард. Он хато, соддатарин надорад. Онро бо барзиёдии қасдан ё бо техникаи гаронбаҳо пур кардан мумкин аст. Ҳама ба вай дар бораи ӯ медонанд, бинобар ин бо маҳкумият дар бораи зарурати ин техника ва манфиатҳои он нақл карда мешавад.
Навъи сурх тамоюлҳо ва мӯдро назорат мекунад, ки он брендиҳоро ҷудо мекунад. Марди навъи сурх кайҳонӣ ва озодӣ аст, манзили комил барои ӯ толори озоди озод аст. Дар манзилҳои маъмулӣ онҳо кӯшиш мекунанд, ки рушдро рушд диҳанд, ки дархостҳои худро қонеъ мекунанд ва ба тарҳрезии тарҳҳои корҳои дохилӣ мувофиқат мекунанд. Чунин одамон шояд бо ҳамсоягонашон муҳокима карда нашаванд, мисли онҳо амал кунанд ва ба ҳадаф равед. Инҳо як шахсияти ғафолатанд, онҳо метавонанд таҷрибаҳоро бо маводҳои ниҳоӣ ё ҷолиб пайравӣ кунанд, навовариҳоро дар тарҳрезӣ ва сохтмон истифода баранд.
Агар намуди сурх мард бошад, пас аксар вақт plonboy, зисти ӯ penthoher аст. Маводи дӯстдошта: Пӯст, пӯст, металл, матоъҳои гаронбаҳо. Хона барои баррасии коса, трофон, мукофотҳо ва далелҳои моддии дастовардҳои мизбон дода мешавад.
3 намуди сабз
Тавсифи умумӣ
Инҳо ором, боэътимод ва худбоваранд. Онҳо аксар вақт касби таҳлил, барномасоз ё коршиносро дар соҳаи техникӣ ё математикӣ интихоб мекунанд. Аммо, меҳнатдӯст ва масъулият, чашмгуруснагӣ ва бадӣ ҳастанд. Навъи сабз дар бораи шахсияти ҳақиқӣ ба касби ҳақиқӣ табдил меёбад, ки аввалин бо ҳаматарафа ва ҳама ҷонибҳои тиҷорати шумо мубориза мебарад.
Аз ҷониби коршиносон, коршиносони мӯҳтарам эътироф карда мешавад, пас онҳо тасаллӣ ва қаноатмандӣ худро эҳсос мекунанд. Навъи сабз одамон мехоҳанд истиқлолият ва истиқлолиятро мехоҳанд. Ба онҳо маҳдудиятҳо, чаҳорчӯбаҳо ва ҳолатҳои шадидро маъқул намекунанд, барои бартарӣ кӯшиш кардан, аммо дар айни замон мағлуб кардани онанд, онҳо аз гум кардани аҳамият доранд.
Хонаи комил
Инҷори навъи сабз қатъиян ва фармоиш дода мешавад. Онҳо чизҳои тасодуфиро дӯст намедоранд, таъини ороишро намефаҳманд, ба хариди эҳсосот надиҳед. Дар хонаи худ ҳама чиз рӯй медиҳад, ҳамааш таъинот аст, маъно, маъно дорад, вазифаи муайянро иҷро мекунад. Хонаи навъи сабз як мошинест, ки дар он ҳар як cog хеле муҳим нест.
Онҳо шифтҳои баланд, мебелҳои калон, тирезаҳои калон, дарҳои калон бо айнак, фазо ва озодӣ мебошанд. Вазъи қатъӣ комил ба назар мерасад, ҳар як чиз ё ашёи мебел ҷои худро мегирад. Маводи дӯстдошта дар марра: санг, металлҳо ва беасос, ҳама поймол, сахт ва боэътимод. Мақомот барои ин навъи шахсият бисёр маъно дорад, бинобар ин онҳо чизҳои марбут ба аҳамият пур мекунанд. Масалан, ба расмҳои рассомии воқеӣ, намунаҳои алоҳидаи мебел, чизҳои алоҳида сохта шудаанд.
4 намуди зард
Тавсифи умумӣ
Оптимист, шватр ва рӯҳи ҷомеа. Ин шахс ба офтоб монанд аст, шодмонии ӯ тавассути канор пошида мешавад. Ин як шахсияти маъдуловарест, ки кор карданро дар гурӯҳ дӯст медорад, дар ҳоле ки пешво буданро дӯст намедорад, аммо мураббии хуб барои оғоз мегардад. Навъи зарди мардум беҳтарин менеҷерони ёрирасон мебошанд, онҳо дар чорабиниҳо фаъолона иштирок мекунанд, метавонанд манфиатҳои шахсиро барои неки умумӣ парастиш кунанд.
Аммо ин одамон аксар вақт ӯҳдадориҳо ва масъулият надоранд. Дар як шитоб ба шумо танҳо дар атрофи худ, як навъи зард метавонад дар бораи мақсадҳои худ фаромӯш кунад. Ин ихтироъкунанда ва понздаҳум бо як қисми фриқолизм мебошад. Одамони зард барои озодӣ, эҳсосот ва таассуроти нав мекӯшанд. Шахсони зард ба таассуроти нав муроҷиат мекунанд, ки гӯё аз воқеият ба таҷрибаҳои нав гурехтанд. Тӯҳфаҳои онҳо ҳаёт ва монотони ҳаёти ҳаррӯза. Ин боиси ташвиши дохилӣ, эҳсоси ботлоқҳои ширдиҳӣ мегардад.
Шерс бовар дошт, ки асри 20 барои мардуми зард буд. Телефонро 24 соат дар як рӯз ва ҳама вазифаҳо дар як дастгоҳ лозим буд. Барои онҳо кофӣ нест, ки дастурҳои мураккабро муайян кунанд, бинобар ин ҳама бояд арзон ва осон бошад. Хондани матнҳои мураккабро дӯст доштан нест, афзалтар аз сарлавҳаҳои чашм.
Хонаи комил
Хонаи одамони зард озод ва васеъ аст. Онҳо мехоҳанд фазоро васеъ кунанд ва техникаҳои паҳншударо васеъ кунанд: Windows, оинаҳо, қисмҳои шаффоф, маводи шаффоф, маводи шаффофро дӯст медоранд. Зоҳир кардани муҳаббат барои дурахшон озмуда мешавад, бинобар ин онҳо аз металл ба итмом мерасонанд.
Ин навъи одамон метавонанд хариди эҳсосӣ кунанд, бе мантиқ ба хона чизи беасос биёваранд. Дар ин маврид онҳо худбовариро пайдо мекунанд, намуди махсус ба фазои хона. Тамоми маҳфилҳои онҳо ва маҳфилҳои гуногун, ки бо яке ба дигарон иваз карда мешаванд, нишон дода мешаванд. Ҳамзамон, шикор карданашонро мегӯяд, дар кадом давра аз он вақт хеле дӯст медошт ва чаро. Ҳамчун ҳуҷҷат, онҳо харитаҳои ҷуғрофиро дӯст медоранд, ки дар он ҷое ки онҳо ташриф оварданд, ҷашн мегиранд. Инчунин кортҳо ва тӯҳфаҳоро аз сафарҳо дӯст медоранд.
Шаклҳои тозаи мардум камёбанд, аммо баъзе намудҳои одам бартарӣ доранд. Бо истифода аз навъи MAX LUCCACT, шумо метавонед фаҳмед, ки кадом хона барои оилаи шумо мувофиқ аст, ки дар он одамони намудҳои гуногуни шахсият омехта карда мешаванд.