Мо мегӯям, ки чӣ тавр дар ҳуҷраи кӯдакон ҷой дар утоқи кӯдакон, бо назардошти синну соли кӯдак, хислат ва хоҳишҳояш.
Ҳама дар бораи тарҳи ниҳолхона:
Спектри рангЧӣ тавр мебелро интихоб кардан мумкин аст
Ҳуььати бахшиш
Барои навзод
Барои як
Барои ду
Тарҳи кӯдакон як касби гуворо аст ва ҳамзамон мушкил аст. Аз ҳама чиз фикр кардан муҳим аст: аз ранги деворҳо ба ороиш. Ба ман гӯед, ки чӣ гуна хонаи кӯдаконро барои ҳама қоидаҳо муҷоз кард.
Спектри ранг
Баъзе волидон боварӣ доранд, ки ин ҳуҷра бояд дурахшон бошад. Онҳо обои рангорангро ба онҳо барои оҳангҳо ва ороишӣ интихоб мекунанд. Биёед бо чӣ гуна муносибат кунем, ин равишро сафед кард.
Агар калонсолон оқилона дарк кунанд, пас кӯдакон эҳсосоти зиндагӣ мекунанд. Онҳо барои ҳама чизҳои нав кушодаанд, ба таъсири гулҳо бештар ҳассос мебошанд. Аз ин рӯ, оҳангҳо метавонанд гӯё танзимгари эҳсосот бошанд.
Имоне ҳаст, ки сояҳои кабуд ором мешаванд ва сурх - Ғазаб, аммо ин танҳо барои калонсолон дуруст аст. Ба кӯдакон, сояҳои кабуд ва арғувон, системаи асаб ва сурх, афлесун ва зардро, баръакс, оромӣ кунед, ҳис кунед, ҳисси тасаллӣ диҳед. Психологҳо ба хулоса омаданд, ки ба омӯзиши ранги ранг дар рӯҳияи кӯдакон машғуланд.
Борис Базима, Муаллифи китоби «Психологияи рост. Назария ва амалия, "Рангҳои дурахшон бо витаминҳо муқоиса мекунанд. Ӯ бовар дорад, ки бе онҳо, кӯдак ҳатто ба рӯҳияи зеҳнӣ таъхир мекунад!
Он бояд сояҳои торикро пешгирӣ кунад: сиёҳ, хокистарӣ, қаҳваранг, қаҳваранг торик, новобаста аз он ки ба назаратон ба назар нарасидааст. Дар кӯдакон, онҳо аксар вақт бо чизи ногувор, ифлос алоқаманданд.
Аммо, албатта, чизи асосӣ дар тарроҳӣ тавозун ва ченак мебошад. Шитобҳо, деворҳо, ошёна беҳтар аст, ки сояҳои мулоим ва пасттарро беҳтар созед. Ва оҳангҳои дурахшон ба лавозимот, бофандагӣ - нуқтаи. Ҳамин тавр шумо метавонед ба осонӣ тағирот ворид кунед, вақте ки кӯдак калон мешавад ва ниёзҳои он тағир хоҳад ёфт.
Қоидаи "кабуд - барои писарон, гулобӣ - барои духтарон" бо маймун "номида мешавад, аммо бисёриҳо онро доранд. Намехоҳанд, ки аз паи ӯ равад? Ғояҳои дизайнерҳоро тафтиш кунед, бубинед, ки чӣ гуна рангҳо ва мавзӯъҳо гузаронида мешаванд. Гарчанде, албатта, интихоби ниҳоӣ ба кӯдак вобаста аст.
Чӣ тавр мебелро интихоб кардан мумкин аст
Меъёри муҳимтарин дар ин масъала маводи истеҳсолӣ мебошад. Шумо набояд наҷот надодед. Чархи арзон ва MDFs моддаҳои заҳрнок мебошанд. Агар ба шумо чунин моделҳо маъқул бошад, ба синфи амният диққат диҳед, бояд аз E1 камтар набошад.
Мебели экологӣ аз ҳезум ба як сол хизмат хоҳад кард. Танҳо минус нархи баланд аст. Варианти дигар як пои бамбук ва ангур аст, он дар экологии Интерфейс бузургтар хоҳад буд, масалан, дар зери ҷангал услубӣ мешавад.
Ҳангоми интихоби маҳсулоти пластикӣ, асосии кафолат аз истеҳсолкунанда, эътимоднокии он.
COTS COTS тамоюлро бебаҳода карда истодаанд. Дизайнерҳо аксар вақт маҳсулотро дар шакли хона интихоб мекунанд. Агар чанд сол пеш, чунин хоб барои фармоиш додан ё бо дасти худ сохта мешуд, имрӯз шумо метавонед ҳалли услубҳои тайёрро пайдо кунед.
Тамоюли дигар истифодаи мебели ортопедӣ ва «парвариши» мебошад. Он мушкилоти каҷ кардани сутунмӯҳра пешгирӣ мекунад. Барои хонавода воқеӣ ва фарқ надорад, вай аввалин хонандаи ӯ ё наврас аст. Аммо зарур аст, ки нархи баланд ва интихоби маҳдуди тарроҳиро ҷашн гирифтан лозим аст.
Созмони мебел дар ҳуҷраи кӯдакон
Барои навзод
Аз як тараф, барои муомилаи ниҳолхона барои кӯдак роҳи осон аст, зеро ӯ ҳанӯз намехоҳад. Аммо, аз ҷумла, бояд дар тӯли бисёр хусусиятҳои функсионалӣ фикр кардан лозим аст.
Барои тасҳеҳ кардани ҳарорат дар ҳуҷра, ин матлуб аст насб кардани кондитсияи ҳаво. Аммо аз ҳад зиёд истифода баред: Гулакро дар наздикии он гузоред, одатан ҳаворо сард кунед, дар бораи тозакунии мунтазам фаромӯш накунед.
Барои оромшавии хоби истироҳатии кӯдак садо додан лозим аст. Бехатарии маводҳо баробар муҳим аст, ба итмом расонидан ва мебелҳо дахл дорад.
Кадом ба минтақаҳои мушаххас, баъд аз се сол объектҳои асосӣ ин кат, гаҳворак, мизи тағйирёбанда, сандуқи мошинҳо бо либос мебошанд. Агар майдон имкон диҳад, шумо метавонед як диван хурд гузоред - барои волидон қулай кунед.
Майдони бозӣ барои кӯдак дар марҳилаи ибтидоӣ PlayPen мебошад. Вақте ки шумо ба воя мерасед, бояд рӯйпӯшро ба назар гиред, то кӯдакро бехатар дар ошёна бинад. Шумо метавонед, масалан, системаи тафсон насб кунед.
Барои як
Чӣ тавр як хонаи кӯдаконро барои як кӯдак пешниҳод кард? Ба нақша ва минтақаҳои дуруст кӯмак кунед. Ин фазоест, ки он истироҳат мекунад, дарсҳои корӣ ва фароғатӣ. Бинобар ин, дар ин ҷо се минтақа хоҳад буд: барои истироҳат, вақтхушӣ, таҳсил.
Шумо метавонед қитъаҳои бо истифода аз ранг, мебел, қисмҳо ва деворҳои дурӯғинро бо истифода баред. Бо роҳи, ҳамон усулҳо дар як хона ё дар студия, ҷудо кардани минтақаи кӯдакон истифода мешаванд.
Агар ҳуҷра хурд бошад, шумо метавонед бистарро аз болиум истифода баред, аксар вақт чунин моделҳо маконҳои иловагии нигоҳдорӣ дар шакли қуттиҳо дар поёни ё диван, як трансформатор.
Бо мақсади нигаҳдории ҷой, ба ҷои кабинаҳои калон, тарроҳон системаҳои мирдарро истифода мебаранд. Тағир, навсозӣ, аз нав ташкил кардан осонтар аст. Варианти дигар системаҳои зербастӣ аст: аз боло - ҷои хоб, поён - кор.
Дар мавриди минтақаи фароғатӣ, бисёр афзалиятҳои иҷорагирии асосӣ, синну соли он ва дастраси дастрас вуҷуд дорад. Он метавонад ҳам деворҳои Шведсия ва ҷойҳои эҷодӣ бо Раёсати мусиқӣ, асбобҳои мусиқӣ бошад.
Барои ду
Агар шумо ба қоидаҳои оддӣ пайваст шавед, утоқи кӯдаконро барои ду осон созед.
- Ҳама бояд гӯшаи худро дошта бошанд. Ин на танҳо ба хоб, балки минтақаи корӣ ва ҳатто фароғат дахл дорад. Кӯдакон метавонанд манфиатҳои комилан гуногун дошта бошанд, шумо набояд онҳоро ба кор баред. Парво накунед, онҳо барои фаъолияти муштарак ҷой пайдо хоҳанд кард.
- Хонаи кӯдакони ҷинсии гуногун аз нуқтаи назари функсия барои ду писарон ё ду духтар фарқ надорад. Барои тарроҳӣ ғояҳои бештар вуҷуд доранд. Шумо метавонед шахсияти ҳама чизро бо истифодаи ранг ё ороиш баён кунед.
- Шумо метавонед мебелро дар як ҳуҷраи танг дар атрофи периметр гузоред. Гарчанде ки ин усул кӯҳна ҳисобида мешавад, он ҷой дар маркази бозиҳоро озод мекунад.
- Минтерсментҳои сарфа ба кате, ки бистар доранд. Чунин ба назар мерасад, ки ин усулҳо на танҳо кӯдакон, балки низ таҳиягаронро дӯст медоранд.
