Мо афзалиятҳо ва нуқсонҳои мебели сафедро ҷудо карда, намунаҳоро барои ошхона, меҳмонхона, хонаи хоб, долон ва ҳаммом нишон медиҳем.
Мебели дурахшон ҳоло ҳам боиси ташвиш мегардад: хеле шавқовар, нороҳаткунанда, ғайриимкон аст. Оё ин дар ҳақиқат аст? Албатта на. Аз сабаби сояҳо ва варианти комбинатсия бо дигар унсурҳо, мебели сафед дар дохили дохилӣ ҷолиб, тару тоза ва хеле болаззат ба назар мерасад. Дар ин мақола мо маслиҳатҳо, чӣ гуна интихоб кардани онро интихоб кардан ва ғояҳо, бо чӣ кор кардан лозим аст.
Мебели сафед дар дохили дохилӣ
Тарафдор ва муқобилМебели сафед дар утоқҳои гуногун
- ошхона
- Меҳмонхона
- хоб
- фарзанд
- парисия
- Ҳаммом
Тарафдор ва муқобил аз мебели сафед
Сафед универсалӣ ва ҳамзамон ранги мураккабтарин аст. Вай мухлисони зиёде дорад ва ҳамчун рақибон.
Фоидаҳои мебели сафед
- Умуман, ба ҳама гуна услуб, аз классикони қатъӣ ба технологияи баланд мувофиқ аст.
- Nepgros - пойгоҳи дурахшон заминаи зебо барои тафсилоти равшантар хоҳад буд.
- Изҳорагиранда - сменаи сафед аз худи ранги рангҳо дар шакл ва хатҳо.
- Хусусиятҳои оптикӣ - Унсурҳои дурахшон ба таври визуалӣ ба таври васеъ ҳаракат мекунанд, ҳаво ва сабуктар мекунанд, ки агар тирезаҳои хурд дар ҳуҷра бошанд ё ба тарафи шимол мераванд.
- Бо ҳама гуна рангҳо сафед кардан мумкин аст: контраст ва хунук, хунук ва гарм ва пасттар.
Албатта, тарафи дигари медал мавҷуд аст. Агар шумо оҳанги нодурустро интихоб кунед ё онро бо сафед сафед кунед, он сардори хунук, монотонив ва нороҳатро месозад. Шумо метавонед аз ин канорагирӣ кунед, агар шумо миқдори тезро истифода баред. Камбудии дигар рамзи имконпазири болопӯшии нарм дар ин ранг аст. Аммо он барои шкафҳо ё либосҳо баробар аст - хок дар сафед нест.
Воситаҳои ҳуҷра бо мебелҳои сафед
Ошпазхона
Ошхона бештар дар палитраи сафед оро дода мешавад - зеро он услубӣ, универсалӣ ва ҳайратовар аст. Гӯшишҳои барфпӯши барф ба таври баробар дар корҳои классикии боҳашамати боҳашамат ва дар услуби скандинавия ва ҳадди ақали замонавӣ ба назар мерасанд.
Ин тарроҳӣ хусусан дар студияҳо ва манзилҳои маъмулӣ мувофиқ аст, ки дар он майдони минтақаи пухтупаз бо якчанд метри мураббаъ маҳдуд аст. Чашмаҳои дурахшони ҳамвор ҳаҷми воқеии ҳуҷраеро ниқобанд, ки фазо бештар ҳаворо ташкил медиҳанд. Шумо метавонед ин тавзунро бо истифода аз муҳити умумии сафед бо интихоби ҳамон ранг барои интихоби ҳамон ранг барои ашёи атроф, инчунин бо истифода мебел, мебел ва ороиши деворӣ ва шифт мустаҳкам кунед.
Агар корҳои дохилӣ маҳлули дуввум бошад, дурахшон метавонад қисми ошхона созад - масалан, танҳо кабинетҳои болоӣ ё поён, як ошхона ё лавҳаи бар ивази. Варианти ҷолиб як ошхона сафед бо планчаи чӯбӣ мебошад. Ин комбинатсияи маъмултарин дар бисёр услубҳо, ва хусусан дар Қитъаи амалӣ ё эко-дохилӣ мебошад. Ғайр аз ин, чунин комбинатсияи он аст, ки ошхона фавран табиӣ ва ҳамзлагӣ мегардад.
Ҳамин тариқ, чунин дохилӣ гум намешавад ва меҳмонон ба назар намерасад, дар палит шумо метавонед якчанд рангҳои торикро илова кунед (қаҳваранг, сиёҳ, ягон чизи дигар. Дар тарҳрезии ҳуҷрае, ки онҳо танҳо каме як маротиба истифода бурдан мумкин аст, аммо ҳатто тарроҳӣ аллакай динамикаро мубаддал хоҳад кард. Нақши чунин нуктаҳои диққат метавонад хатогиҳо, арматура, ороишҳо, ороиш бозӣ карда метавонад.
Меҳмонхона
Хонаи истиқоматӣ комилан дар рангҳои дурахшон ба даст меояд - ин ҳуҷра бояд истироҳат кунад ва то ҳадди имкон комил бошад. Ду қарорҳои маъмултарин мавҷуданд.
- Метели сафед ба андозаи ториктар ва бой (масалан, диван қаймоқ, мизи қаҳва ё як ҷуфт курсии муқовиматҳои муқобил ё ранг дар деворҳо).
- Метишинҳои сабук бо тамаркуз ба матоъҳои баробари (ҳезум, ҳезум, зағир, Velvet, Velvet) ва комбинатсияи мухталифи якчанд, асосан аз сояҳои сафед, лижар ва хокистарӣ.
Боз як ҳалли ҷолиб барои хонаи истиқоматии ҳар андоза системаҳои нигоҳдории сафед мебошад. Он метавонад аз сабаби ранги бетараф дар девор, ки "гудохта" бошад, ки "гудохта" мебошад, аз сабаби ранги бетараф дар девор аст ва ба назар осон намерасад. Агар шумо ягон чизро ҷамъоварӣ кунед ё хонданро ҷамъ кунед, зебо хоҳад буд, ба рахи калони кушода дар тамоми девор нигарист, ки он чизҳо бӯй ё китобҳо хоҳанд дошт.
Plus Plus Plus Plus Plus Plus Plus Plus Plus Plus Plus Plus Plus Plusine-и ин мебел - бо ҳар гуна андозаҳо, он ба назар вазнин ва вазнин ба назар намерасад. Илова бар ин, он сояи хеле яъне аст, ки ба шумо имкон медиҳад фазои ҳуҷраеро, ки мехоҳед, тағир диҳед. Барои иваз кардани матнҳо кофӣ аст ва якчанд лавозимотро илова кунед ва аз утоқи мулоим ва палелҳо дурахшон ва баръакс мегардад.
Ьои хоб
Интерери хонаи хоб бо мебели сафед, зеро ба моҳияти ҳуҷра посух додан ғайриимкон аст - тоза, истироҳат, истироҳат ва вақт бо шумо. Объектҳои вазъ дар ин ҷо метавонанд ҳам қисми доираи умумии ҳуҷраҳо ва унсурҳои муқоиса дар заминаи торик бошанд.
Ҳалли ошкоро як кате сафед аст, зеро аксар вақт дар хоб, хусусан хурд, ин ягона аст, ки ин танҳо яке аз чандин чизҳои мебел. Ва дар чунин кат, хусусан бо як чаҳорчӯбаи ҳалим, чунин ба назар мерасад, ки шумо дар хоб шумо дар абр пойафзол ҳастед. Илова бар ин, шумо дар ҳар лаҳза, шумо метавонед рангҳоро бо катони бистари дурахшон ва лавозимот дар хона илова кунед.
Варианти дигар интихоб кардани кабинаи равшан ё сандуқ аст. Агар хоб дар минтақа хурд бошад ва дар он нури кофӣ вуҷуд надорад, ин махлули воқеии Ҳавф аст, зеро ҳуҷра бояд ба таври наздик васеъ ва таъсири дохилиро пешгирӣ кунад. Ғайр аз он, нури бисёрсоҳавӣ, пардаҳои фуҷур дар тирезаҳо ва албатта, оина кӯмак мекунад.
Агар шумо хоҳед, ки хобгоҳи оддии муосирро бо палангаи сафсата созед, аммо ҳадди аксар аз матоъҳои табиӣ, растаниҳо ва ороиш аз маводи табиӣ (ҳезум, роттан, гил) кӯмак мекунанд.
Кӯдакон
Қуттиҳои сафед сафед комилан ба ниҳолхона мувофиқат мекунанд. Аввалан, зеро он ранги покиза ва бегуноҳӣ аст. Дуюм, вай бетараф аст, ба равонӣ таъсири манфӣ надорад ва ба кӯдакон ором аст. Дар ниҳоят, ин ранг рангубори гендер надорад ва аз ин рӯ он барои ҳуҷрае, ки кӯдакони гуногун зиндагӣ мекунанд, мувофиқ аст.
Ва агар кӯдак ҳоло ҳам хурд бошад, чунин тарҳи бетараф базаи аъло мегардад. Дар оянда, илова кардани тафсилоти ранги дӯстдоштаи кӯдак, инчунин расмҳои рангин ва бозичаҳо.
Боз як плюс - сатҳи рӯшноӣ аз сиёҳ камтар ангур аст, бинобар ин чунин як ҳалли барои кӯдакон оптималӣ аст, хусусан агар кӯдак фаъол бошад, бозиҳои мобилӣ ва эҷодкориро дӯст медорад.
Фаришта
Чунин ба назар мерасад, ки мебели сафед дар дохили низомии долон ин номувофиқ аст, зеро ин минтақаи "ифлос" аст, аммо мушкилот бо интихоби маводи баландсифат ҳал карда мешавад. Бартарии чунин қарор маълум аст: Холли дар хона одатан дар минтақа хурд ва аз сабаби набудани нури табиӣ торик аст. Ин камбудиҳо сатҳи чораҳои сабук доранд.
Вақте ки дар долоне, ки шумо бояд системаи калони нигоҳдорӣ созед, пас либосро дар баландии девор ташкил кунед ва консол ба он дар як ҷуфт ҳалли комил аст. Он ба таври визастӣ хеле осонтар хоҳад буд ва фазо ва сатҳи калони дурахшон дар якҷоягӣ бо равшании хуб бо рӯшноӣ, ба даст оред ва бо нур ҳуҷраи хурд пур кунед.
Барои пинҳон кардани сарҳадҳои ҳуҷра, беҳтар аст, ки ба анҷом расонидани марра бетараф бошад: ё поён сояҳо ё пурра дар оҳанги мебел. Ва агар шифт низ барфҳои барфӣ хоҳад буд, пас фазо на танҳо дар паҳнӣ, балки дар баландӣ низ дароз хоҳад шуд.
Агар тарҳи комилан барфпӯше ба назар намоён ва нороҳат зоҳир шавад, онро ҳамчун диққати махсус истифода бурдан мумкин аст - барои як мавзӯъ ва сояҳои дигар. Масалан, он бо чӯб, бетон, металл ва ҳама гуна рангҳои дурахшон комилан якҷоя карда мешавад. Як комбинатсияи классикӣ - бо хокистарии сиёҳ ё торик.
Ҳамом
Сояи барф-сафед - интихоби табиӣ барои ҳаммом. Маҳз дар ин ҳуҷра, ки ассотсиатсия бо покӣ ва беқувватӣ, ки барои он бисёр воқеаҳои сафед монанд аст, мумкин аст имконпазир аст. Аз ин рӯ, аксар вақт барои ҳаммом воҳидҳои дурахшон интихоб мекунанд. Он метавонад бо қувваи сафед илова карда шавад: як халта дар зери танӯр, рейк ё либоси ороишӣ.
Ин ҳалли барои ҳаммом на танҳо дар маънои фалсафӣ мувофиқ аст. Ҳаммом хурд аз сабаби набудани нури табиӣ ҳатто наздиктар ва ториктар ба назар мерасад. Фаровонии тафсилоти сабук, дурахшон ва оина ин таъсирро дар сатҳи фаровон.
Ва ба тавре ки дохилӣ низ «ҳамвор» аст ва дилгиркунанда, онро бо рангҳои дурахшон айбдор кардан мумкин аст - масалан, дар ороиш ё ороиши деворӣ. Ранг метавонад ҳамаи деворҳоро иҷро кунад ё танҳо яке аз девор гардад ва таваҷҷӯҳро ҷалб кунад, аз заминаи элементҳои дигари бетараф, ба берун бароварда мешавад.
