Хона инъикоси шахс аст. Агар шумо хоҳед, ки онро аз ҳад зиёд сарф кунед, ва ҳамзамон дар боқимондаи соҳаҳои ҳаёт аз нав дида баромада, маслиҳатҳои моро барои силоҳҳо гузаронед.
Ҳаддиадализм услубест, ки аз ҳама дур аст, аммо ба таври дақиқ дуруст дорад: хоҳиши содда, покӣ ва таваҷҷӯҳ ба тафсилоти ин минтақа метавонад ба ин минтақа хароб шавад. Ҳамзамон, минимализм инчунин тарзи ҳаёт аст ва фикр мекард, ки тамаркуз ба худ ва дунёи атрофиён ва дунёро муҳим ва бошуурона.
Агар шумо ҳис кунед, ки чунин равиш ба шумо наздик аст, аммо то он даме ки шумо онро огоҳ кунед, ки онро оғоз кунед, ин маслиҳатҳоро иҷро кунед.
1 бо консепсияҳо қарор қабул кунед
Ҳар як шахсро бо роҳи худ эътироф мекунанд. Барои баъзеҳо, ӯ маънои онро дорад, ки пурра аз чизҳо, аскетикизмро дар корҳои дохилӣ халос мекунад, касе - тозакунии хуб ва гӯсфандони ақлиро дар пасандозҳо ва истеъмоли огоҳона мебинад.
Тасаввур кунед, ки минимализм барои шумо чӣ маъно дорад ва баъд аз ин, нақшаи амалиёти дигар тартиб диҳед.
2 Фаҳмед, ки чӣ тавр хона ба шумо кӯмак мекунад, ки минималист шавед
Адад аз ҷониби мантиқӣ аз як қаблӣ водор мекунад. Агар шумо ба ҳамлатҳои минималӣ монанд бошед, он метавонад сабаби таъмир бошад. Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки ба дизайнер кӯмак расонед, зеро соддатории услуб хеле фиреб аст.
Агар шумо саъй кунед, ки аз ҳад зиёд халос шавед, роҳҳои Рондани хонаи истиқоматро омӯзед, ҳоло якчанд усулҳои маъмули чунин тозакунӣ вуҷуд доранд.
Агар ҳадаф бас кардани харидани харидани он бошад ва хона ва зиндагии чизҳои нолозимро интихоб кунад, тасмим гиред, ки манзил дар ҳақиқат вуҷуд дорад ва принсипҳои истеъмоли худро қабул мекунад.
3 аз иловагӣ халос шавед
Ҳар чӣ ҳадафи шумо ба ҳадди ақалл гашт, шумо бояд чизҳои нолозимро партоянд. Бисёриҳо осон нест.
Аз ашёҳое оғоз кунед, ки ба таври возеҳ бефоидаанд - шикаста, ки ба садама дучор шуданд. Пас ба касоне, ки ҳанӯз истифода бурда метавонанд, идома диҳед, лекин онҳо бе ҳеҷ корҳо.
4 танҳо харед
Ҳар вақте ки дар мағоза истодааст ва ба даст овардани чизе ба худ савол диҳед: «Оё ба ман лозим аст?». Ҳатто агар шумо як косаи зебои зебоии тасаввурнопазирро бинед, дар хотир доред, ки шумо бояд чӣ қадар доред, дар ошхона барои як нав вуҷуд дорад.Албатта, ин на танҳо ба субъектҳои хонагӣ дахл дорад: хӯрок, либос ва ҳатто вақтхушӣ бояд ба ин қоида афтад. Пас он кор хоҳад кард.
5 Истифодаи истеъмоли дуюм
Намехоҳед, ки нав бияфканед ё нав харед? Барои таъмири чизҳои шикаста ёд гиред, канизро дӯст доред ва барои муфид нолозим. Бо роҳи, DIYS ва умуман курсҳои дохилӣ тамоюли мӯд аст, бинобар ин шумо дар як бор дар як бор дар як вақт ду зарба мекушед.
6 сармоягузорӣ ба чизҳои баландсифат
Фаромӯш накунед, ки ҳадди ақаллият на танҳо аз шиддатнокӣ нест, балки инчунин дар бораи диққат ба чизи муҳиме, ки боқӣ мондааст, нест. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки ба мӯҳтарам, аммо сифати баланде, ки дар ҳақиқат ба чашмҳо писанд меояд, рафтан беҳтар аст. Розӣ шавед, соҳиби хеле писанд аст, ки соҳиби як корҳои дохилии интерфейси минималӣ аз ашёи мӯҳтарам пур карда шаванд, ки тамоман ба шумо маъқул набошанд.
Ва шумо нисбати ҳадди ақаллият дар хона ва зиндагӣ чӣ гуна ҳис мекунед? Андешаро дар шарҳҳо мубодила кунед.