زامانىۋى ئۇسلۇبتىكى مىللىي ئۇسلۇب. نەزەرىيە ۋە ئەمەلىيەت.
گانانىڭ شىمالىدىكى دېھقانچىلىق مەيدانى (Siriigi دۆلەت تەۋەلىكى)
قوزغىتىشنىڭ ئالاھىدە ئۆيى (دۆلەت تەۋەلىكى), ئافرىقا
«ترونى رەھبىرى» - ئافرىقىدىكى سۇلياۋ تەرجىمىھالى ئەڭ ئېنىق ئەمەس
سۈرەتلەر زېبرا- ئورگانىك ئۇسلۇبتىكى ئورگانىك لايىھىلەش تەپسىلاتلىرى
بۇ ئورۇندۇقلار ۋە ئۈستەل ۋە ئۈستەل ۋە ئۈستەلنى ساۋانسلار تەرىپىدىن ياسالغاندەك, ھەرگىزمۇ ياۋروپادىكى ئۆي جاھازلىرىنى كۆرۈپ باقمىغان
لايىھىلەش ئۈچۈن بېغىشلانغان ژۇرنال بېتىدە, ھەر خىل يۆنىلىشلەرنى تاپقىلى بولىدۇ. بۇ يەردە مودا مىللىي ئۇسلۇبتا بېزەلگەن. ئۇ غەلىتە خۇسسۇپلار ۋە چاتاقلار تەرىپىدىن گەۋدەلىنىپ, پېترودىن ئوخشايدىغان زىننەت بۇيۇملىرى بىلەن ماخاۋانلار, زالاباردىكى كالادان, يەردە يەر تېرىقىدىكى سۇ جارسۇنغان. ISV ۋە بۇ ئۇسلۇب نېمە? ئۇ نېمىشقا شۇنچە ئالقىشقا ئېرىشىدۇ? ھەمدە ئۇنى ئۇسلۇبنى قاتتىق ھېس قىلىش ئۈچۈن دەپ ئاتامسىز?
سەنئەت تارىخىغا سەل ئېشەك قىلىش, بىزنىڭ ئەلەيھىسس شۇكى, پەقەت بىرىنىڭ ئوخشىمىغان تۇرمۇش رايونلىرىدا كەڭ كۆلەملىك روزا تۇتۇلغان بولۇپ, ھەر خىل كۆز قاراش ۋە سەنئەت بوياق كىتابلىرى, كوللېت قويۇش, قۇرۇش, قۇرۇش, قۇرۇش, قۇرۇش. , ئىچىملىكلەر, كىيىم-كېچەك لايىھىسى. نۇرغۇن چوڭ ئۇسلۇبلار بىلگىنىڭىزدەك, بىلگەندەك, قەدىمكى كلاسسىك, كاۋاپ, نەق كاۋاك, ھالكەۋەرلەر. ئۇلار ئاستا-ئاستا, ئازدۇر-كۆپتۇر ئىزچىل تەرەققىي قىلىدۇ. ئۇزاق ۋاقىت, تەمى ئۆزگەرتىلگەن, ئۇلار بىلەن بىناكارلىق ۋە بەدىئىي شەكىللەر بىلەن. نەتىجىدە كىچىك ئۇسلۇبتىكى تۈرلەردە ئېھتىياجلىق. ئۇلار يۆنىلىشكە چاقىرىش ئادىتى. ھازىرقى مۇنازىرىمىز بولغان ئەبەدىي يۆنىلىش, ھەتتا بىر ئۇسلۇب يۆنىلىشنىمۇ ئىگە, بۇنىڭ ئىچىدە ھېچقانداق ياخشى بېكىتىلىدىغان ئىسىم يوق. ئۇ ئىپتىدەر, مىللىي, غەلىتە, مۇستەملىكە دەپ ئاتىلىدۇ. ئەمما ھەر قانداق ئەھۋالدا, چوڭ ئۇسلۇبنىڭ كلاسسىك مال-مۈلۈكلىرى قۇرۇلمىسىز.
باشلاش, ماۋزۇ بىلەن ئازراق تېپىشقا تىرىشىمىز. ئېيتايلى: مىللىي ئۇنىڭ ئۈچۈن ماس كېلىدۇ. ھەقىقەتەن, ھەر بىر ئۇسلۇبتا, دۆلەت ئالاھىدىلىكى بىر قىسىم ئۇسلۇبتا ۋە ئۇلارنىڭ ھېچقايسىسى بىر قىسىم ئېتنوزنىڭ ئىچىدە شەكىللەندى (مەسىلەن, خەنزۇچە, ياپونچە ئۇسلۇب قاتارلىقلار) شەكىللەنگەن. فولكلورنىڭ ئۇقۇمى (قىسقارتىلغان خەلق) دائىم دۆلەت (داتلاشچان) ياكى بۇ سۆزلەرنى ماسلاشتۇرمايدۇ. ياخشى, ئۇلار ھەقىقەتەن يېقىنلاپ تۇرىدۇ. ئىپتىدائىي سۆزلەر سەنئەت ھېلىتىدىن ئارىيەتكە ئېلىنغان («ئىپتىدائىي سەنئەت») ۋە سۆزلىگۈچىلەرنىڭ لايىھىلىنىشى ئۈچۈن, ئۇ سەلبىي رەڭ (ئۇمۇ ۋە مۇستەملىكە). ئۇ دائىم باشقىلارغا قارىغاندا كۆپ ئىستېمال قىلىنىدۇ. بىر خىل ئۇسۇل ياكى يەنە بىر تەرەپتە, بىر ئىسىمدا بىر ئىسىمدا: غەلىتە. بەلكىم بىز ئۇنى تېخىمۇ بۇرۇن ئىشلىتىمىز.
مۇناسىپ ھالدا سوئالنى ئوتتۇرىغا قويدى: بۇ ئۇنىڭ ئۇسلۇب يۆنىلىشى, ئەگەر ئۇنىڭ ئىسمى بولمىسا, ئۇمۇ مۇزلۇققا لايىق ئۇسلۇب يۆنىلىشىگە ئەرزىيدۇ? ئۇلار بۇنىڭغا ئوخشاش جاۋاب بېرىدۇ: ھادىسىسى بولۇپ, ئۇنىڭ ئىسمى شۇ يەردە بولىدۇ.
قولايلىق, ئۈنۈم ۋە ئاددىيلىقتە ئالقىشقا ئېرىشكەن, بۇ ئۇسلۇب بىرلا ۋاقىتتا بىرلا ۋاقىتتا يوشۇرۇنغانلىقىنى, ھەر بىرىنىڭ روھىنىڭ ئاستىدا. نورۋېگىيەلىك, ئۇچۇر ۋە بېسىم ۋە بېسىم ۋە بېسىم ۋە بېسىم ئاڭ ئاڭلىقى ئاڭلىقلىقىمىزنى ئىجتىمائىي ۋە مەدەنىيەت رېئاللىرىنىڭ ئەسلىسىتى. شۇڭا بىز قەدىمكى ئەجدادنى ياخشى كۆرىدىغان كەچكى شەپەقمەي تۇرۇپلا كەچلىك شاھىت بولۇپ قالىمىز. زامانىۋى پېرسوناگزلاش ئەترەتلىرى ئانتېۋىزىمزىمزىمنىڭ ئىستىخىللىقى - چۈشەنگىلى بولمايدىغان, ياشانغان قان ساقلىغۇچ. ئۇلار ھازىرقى سۆزنىڭ ھازىرقى ئىجتىمائىي تۇيغۇسىدا تۇرمىغانلىقىنى ئەستە تۇردۇق. مۇمكىن بولسا, بۇلارنىڭ ھەممىسى غەلىتە يۆنىلىشنىڭ مۇۋەپپەقىيىتىنى چۈشەندۈرۈشى مۇمكىن. مۇنداق بىلەن مۇنداقچە, بۈگۈن ئىككىنچى ئۇسلۇبنىڭ ئىككىنچى كېلىشى ئاللىقاچان كۆزىتىلدى. ئەمەلىيەتتە بىرىنچىمۇ?
ئافرىقىدىكى خەلق شارىدىكى ئاممىۋى مۇستەمچىلىك مۇھىتىنىڭ ئاممىۋى مۇستەملىكىلىنىش جەريانى Xixstowley نىڭ ئاخىرىدا ئەمەلگە ئاشىدۇ. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, نۇرغۇن خەلق سەنئىتىنىڭ خىزمەتلىرى ئىسسىق بەلۋاغ دۆلەتلىرىدىن ئېلىنغان. دۇنيادا ئۇلار پەقەت ئېتنوگارتلار ۋە پۈتۈن كۈچى بىلەن مۇزېينىڭ چاڭ-توزانلىرى بىلەن تۈزۈلگەن. ئۆز يولى تەرەققىي قىلغان ياۋروپا سەنئىتى: ھازىرقى ياپونچە كاۋاپدان ۋە جۇڭگوچە فارلىڭ تەرىپىدىن مەست ئىدى. ئەمما ئۇلارنىڭ مەمۇرىقچىلىقنىڭ قىزغىنلىقى تەدرىجىي ئاجىزلاشتى.
XXVek نىڭ باشلىنىشىدىكى كۆرۈنۈش سەنئىتى چوڭ تەجرىبە ساھەسىگە ئايلاندى. سەنئەتكارلار كۆزلىرىنى ھەقىقىي «ئىپتىدائىي بىلەن ياسالغان سەنئەتكارلار» گە ئايلاندۇردى - كفېتييۇس زەھىرى, ۋەھشىيلەرنىڭ ماسسىسىغا. بىرىنچى دۇنيا ئۇرۇشىنىڭ سارىيىنىڭ تەسەۋۋۇرى ئافرىقا ۋە يۆنىلىشلىك قىرلىق قىزلار ئۈچۈن ئەڭ قىز تۇغدى. مۇراسىم نېگرو ماسكىسى سېتىلىدۇ, ئاندىن ئەرزان باھالىق دۇكانلاردا سېتىلىدۇ, ئۇزۇن ئۆتمەيلا ئاپوللو بەلۋاغنىڭ سېخىتلىرى بىلەن ئالماشتۇرۇلغان. ئۇلارنىڭ ئۇلارغا ئامغانلىقىنى جەلپ قىلالايدىغانلىقىنى چۈشىنىپ كېلىۋاتقان بولۇپ, بۇلار غەرب ئەنئەنەدىن چېكىنىپ. كىشىنى ئويلىمىغان بەدىئىي كېسەللەرنىڭ غەربلىكلىرى بىلەن نېپىتىنى گەۋدىلەندۈرگەنلىكى توغرىسىدىكى سۈپەتلەرنى بارلىققا كەلتۈرگەنلىكى: كۈچلۈك ئىپادىلەش تېخنىكىسى: قۇرۇلما تېخنىكىسىنىڭ تازىلىقى ۋە ئومۇملاشقان جەدۋەلنىڭ يالىشى ۋە ئومۇملاشقان جەدۋەلنىڭ قائىدىسى.
ئاڭسىز ئىجادىيەت ھەرىكىتى I. بالۋولوۋادىكى سەنئەتكارلارنىڭ ئاساسلىق پرىنسىپىغا ئايلاندى, M.larionav, K. Marlinovoich, ئۇ ئوسلىنگونالىق قۇيرۇق جەمئىيىتىدە 1912-يىلدىكى ئۇلۇغلۇققا ئايلاندى. چوتكىلارنى «ئىچكى ئەزا» خوجايىنى چاقىرىپ, ئىپتىدائىي سەنئەتنىڭ قىممىتىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىۋاتىدۇ.
«ئىپتىدائىي» سەنئەتچى بولۇپ, ئۇنى ھەقىقىي چىراينى تەبىئەتتىن يازمىدى, ئەمما ئۇنى ھازىرقى ئېلېمېنتلاردىن قۇرازىدىكەن. شېنگېننىڭ مىسالىغا قارىغاندا, بەلكىم, ئىپتىدائىي سەنئەت سەنئىتى ئۈچۈن پىچاقلىق بولۇپ, پابلو پىكاسوئوغا ئايلاندى. ئۇنىڭ بەلگىلەنگەن ئېلېمېنتلىقىدىن لايىھىلەش ئۇسۇلىدىن كەلگەنلىكىنى پەرەز قىلىش تەس ئەمەس, بۇ ئۇسلۇبتىكى كۆرۈنۈشتەك مەنىسىنى تۈپتىن ئوخشىمايدۇ. سەنئەتكارنىڭ مەقسىتى تاشقى كۆرۈنۈشنى تەقلىد قىلمايدۇ, ئەمما لايىھىلەش قۇرۇلدى. شۇڭا, Avigion Des 'بولسىمۇ, ماھىيەتتە «ياۋروپاغا قوللىنىلىدىغان» تەرجىمە قىلىشقا ئۇرۇنۇشتىن باشقا نەرسە ئەمەس. ئوخشاش ئافرىقا سايىسى زامانىۋى, دەسلەپتە Oldien-Couvas, Strypter.
ئومۇمىي ئىزدەشلەر رەسىم سىزىش ۋە ھەيكەللا قالمىدى, ئەمما تەبىئىي, بىناكار. سانائەتتە ئەمەلىي ئەقىلگە مۇۋاپىق ئەھمىيەتكە ئىگە بولۇش سۈپىتى بىلەن, 1930-يىللاردا تەبىئىي مەنزىرىيە تەرەققىيات ۋەزىپىسىنى قۇرغان ئىسلام F. ئورگورتىستان بىنياكۇرى »بار. بەلكىم, ئادەمنىڭ تۇرمۇشىنى ئىپتىخەت قىلىش باسقۇچى تەتقىقاتى ۋە «ئورگانىك بىناكار ئۆي» نىڭ نامەلۇم, توساقلىرى ئىچىدىن مەھرۇم قىلىنغان.
ۋاسكىسبېننىڭ 1924-يىلى ئوقۇتقۇسىدە: «ئۆيدىكىلەرنىڭ ئاساسى چوڭ ئەۋلاد قىستاڭچىلىق بار. باشقىسىغا بىۋاسىتە تارقىتىلىدۇ ... شۇڭا, ئۇنىڭ پارقىراقلىقى ئۈچۈن, بۇ شۇنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ بىزنىڭ ئۆلچىمىمىزدە ». كېيىنكى خاتىرىلەر 1949-يىلدىكى مەھسۇلاتنى ئېلان قىلدى, «ۋەھشىي زۇمى تىپىك قۇرۇلمىنىڭ ئەۋزەللىكى بار. ئۇ بەزى شارائىتلارنىڭلا تىپىك قۇرۇلما» دېدى. ئۇستازنىڭ زىچ بېكىلۈكىگە سادىقچىلىقنى ئاساس قىلغان, ئۇستاز قاتتىق بولسىمۇ, 1950-1953-يىلى ئۆرلەسلىكىدە كاپالارسىز دادى ئوراپنى قۇردى. بۇ ئالاھىدە كۆز قاراشنى سۇلياۋ شەكىلدىكى يېڭى كۆز قارىشىدىكى تۇنجى قۇرۇلما, ئورگانىك مەنزىرە, ماتېرىيال ۋە فۇنكسىيە. ئۆگزە, بىنانىڭ ھەجىمىدە ئوتتۇرىغا قويۇلغان بولۇپ, پەقەت بىر نەچچە نۇقتا بىلەن تايىنىپ, ھاۋادا غايەت زور دەرىجىدە ئۆستۈرۈۋېتىدۇ. ئۈچ چاقلىق ماشىنىسىنىڭ ھەل قىلىش چارىسى مۇرەككەپ بولغاندەك مۇرەككەپ. رېنانىيەدىكى داڭلىق تەۋرىنىش, تۇراقلىق مېگالىتقا بەك ئوخشايدۇ, ياخشى خىزمەت خىزمىتىگە ئايلاندى.
باشبەت ۋە ئامېرىكىنىڭ ئۆي-قىياسى, ئۆي-مىخنىڭ ئوخشىمىغان ۋە ئامېرىكىنىڭ ئوخشىمىغان ۋە ئامېرىكىنىڭ ئوخشىمىغان شەھەرلىرى, ئۆيلىرىڭشىرومانتلاردا كۆرۈنىدۇ, پالاتلۇق دەۋرىنى ئىشلىتىپ بولىدۇ, پالاتىگىيىلىك جەرياندا ئېچىلىدۇ, پالاسەتچىلىك ۋە گۇرۇپپا پرىنسىپىنى ئاساس قىلىدۇ, تەبىئىي, ئىپتار -يەت پرىنسىپىنى ئاساس قىلىدۇ. P. Pikasso نىڭ ئېكىسپېدىتسى, ئىپتىدائىي تۇپراقنىڭ ئېكىسپورتى, ئىپتىخار تۇپراقنىڭ ئوپېراتسىيىسى ۋە گۈللىنىش. قانداقلا بولمىسۇن, نيۇيكا بولۇپ, نيۇي تەركىبىدىكى تۇغۇلغان دۆلەتلەر ياۋروپا مەدەنىيىتى مۇنازىرى بولۇپ, كەلگۈسىدىكى ئىستىقبالنىڭ ئالدىنى ئېلىش ۋە ئۆتمۈشنى ئاساسىي نۇقتىسىدا ئوتتۇرىغا قويغانلىقى نەتىجىسىدە تۇغۇلغان بولغانلارنى تەشكىل قىلىدۇ. تەرەققىياتنىڭ تارقراتلىرىغا كۆپ بۇرۇلۇش ئۈچۈن, ئىنسانىيەتنىڭ پەيدا بولۇشىنىسىتى بەردى.
سۇلياۋ
ھەمىشە «سۇلياۋ» دېگەن سۆزنى ئىشلىتىپ, بىز ھەمىشە ئۇنىڭ مەنىسىنى ئويلىمايمىز. ئېنىقلاپ سىناپ باقايلى. ئەگەر سىز ئافرىقا ماسكىسىنى ئوخشاش ئۈستەلدە قويسىڭىز, ياپونچە ساپلاشتۇرۇلغان بولۇپ, گېرمانىيە پاخىيىسى ۋە بىر سەتلىك, گېرمانىيە پورتى لازپپۇسىيىسى, بۇ سۇبيېكتلار ئۈچۈن ئانچە راھەت كۆرۈنگەن. ئۇلار بىر-بىرىدىن مەلۇم ئارىلىقتا پەرقلىنىشنى ۋە مەۋجۇت بولۇشنى ئىزدەيدۇ. ئەمەلىيەت شۇ مانا بۇ شۇ يەردىكى ئوقنىڭ پۈتۈنلەي ئوخشىمايدىغان پرىنسىپتا ئەمەس, بەلكى باشقىچە ئوخشىمىغان پرىنسىپلاردا شەكىللەنگەن. Iafrikan نىقاب ۋە nexreashka ياغاچتىن ياسالغان. ئەمما بۇلاقتا, پاھىشە پۇرىقىنىڭ ئىپتىدائىي كۈچى ئىككىنچى ئورۇننىڭ تەقۋادار بولىقى بىلەن ئىنتايىن ئوخشىمايدۇ.شۇڭا, ئۇ ساتىراچتىن تاشلىۋېتىشنى ئاۋاز چىقىرىش پرىنسىپىنىڭ پرىنسىپىنىڭ پرىنسىپى پرىنسىپىنىڭ پرىنسىپى قۇرۇلمىسى پرىنسىپ بېرىلىدۇ. ئاددىي ھەقلىق سەنئەت ئۈچۈن ۋە ئىچكى زىددىيەت ئۈچۈن بۇ پرىنسىپ كۈچكە ئىگە بولىدۇ.
ساڭگىلاپ تۇرغان, ئوزۇقلۇق, ئوزۇقلۇق زامانىۋى ۋە ئىراقنى قاندۇرۇش, قاناش يۇقىرى تېخنىكىلىق مېتالنى سېلىشتۇرۇپ بېرىڭ. ئوخشىماسلىقنىڭ ئاساسى يەنىلا ئوخشاش: سۇلياۋ پرىنسىپىنى شەكىللەندۈرۈش. گرېتسىيەدىكى پلاتىكوس «مودېلغا ماس كېلىدىغان» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ياكى شەكىللەندۈرۈش. ساۋۇت, ئۆز نۆۋىتىدە پەقەت ئالەم بوشلۇقىدا مەۋجۇت بولۇپ تۇرالىيالايدۇ. سۇلياۋ قاراش شۇيۇمىغا ئىلتىماس قىلىنىدۇ ھېسابلانغۇچىنىڭ بىر جىسىمدىكى ئۇسلۇبتىكى سەمىمىيىتى دەپ چۈشەندۈرۈشى كېرەك. مەسىلەن, راكېتانىڭ ئىچكى قىسمى تەبىئىيلا رەھىمسىزلەرچە, شوتلاش سۇلياۋ سۇلياۋ تارتوسى, گوتلار ياكى ئەڭ ئازسىز نامۇۋاپىق.
قانداقلا بولمىسۇن, بىزنىڭ ئىپتىدائىي ئافرىقا ئۇسلۇبىغا قايتىڭ. بۇ ئۇنىڭ ئافرىقا قىتئەسىدە ئىكەنلىكىنى ۋە ئۇلارنىڭ ھاياتى ۋە خەلقلەرنىڭ ئازابىدىن ساقلىنىشى ئىدى. ئېنىزىتەڭدە, مىللىي سەنئەت بۆلۈنۈشى ئاتا-ئانىلاردا پۇل قىلغىنىڭلار بىلەن سېتىۋالغىلى بولىدىغان ھەممە نەرسە ئاتا-بوۋىلاردا «ھۈنەرۋەن» - زامانىۋى ھۈنەرۋەنلەرنىڭ ئەنئەنىۋى مەھسۇلاتلىرىنىڭ زامانىۋى نۇسخىسى. پېرگىغا ئاساسەن قوللىنىلىدۇ, ھەقىقىي قەدىمكى شەكىللەر سەل, قائىدە كەلدەك, ئۇلار 150-00 يىلدىن ئېشىپ كەتمەيدۇ. ئىسسىق بەلۋاغ باغلىمسى, ئىسسىقلىق ۋە نەملىك دۆلەت بىرلەشتۈرۈش, تېرمىنلارنىڭ ھېچ ئىش قىلالمايدۇ, بولۇپمۇ ياغاچتىن بوش كەلمەيدۇ. بۇنىڭدىن باشقا, «ئەڭ خالايىق» ئىشلىتىپ, ماسك ياكى قىزىتمىنىڭ مۇراسىم مەقسىتىدە ياسالغان, يەنى كۆيدۈرۈلگەن ياكى داۋالانغان. ئافرىقىلىق ۋە پولىنېيە خەلق قائىدىلىرى تەرىپىدىن ۋەيران بولدى. ئۇ زىددىيەتلىك نەرسە بولسا, ئەڭ قەدىمكى جىسىملار ئاۋنېنگرافىيەنىڭ ياۋروپا مۇزېيى ۋە شەخسىي توپلاملاردا ساقلانغان.
ئافرىقا قوغلاپ كەتكەن بىر ماسسى بىر ماسساغا ئۆچمايدۇ, كۆل, مىس ۋە ھايۋانلاردىكى مۇنەۋۋەر كىچىك سۇلياۋ تەتقىقلەر بار. زامانىۋى ئافرىقا خوجايىنى جانلىقلارغا ئەگىشىپ, كونا ئەۋرىشكەنى كۆچۈرۈشنىلالا ئۆگەندىم, ئەمما قىممەتلىك قارا ياغاچتىكى ئۇسلۇبنى يارىتىش. بۇ بىر خىل ياغاچنى ئورۇقلاشنى ئېغىرلىق بىلەن تونۇيدۇ: بۇ باشقىلارغا قارىغاندا كۆرۈنەرلىك ئېغىر ۋە سۇغا چۆمۈلۈپ كېتىدۇ, بىر تەرەپ قىلىش ئىنتايىن تەس.
سېخ
ئۆينىڭ لايىھىسىدىكى غەلىتە يۆنىلىشنى ئىشلىتىش ئۇنىڭ ئىقتىسادىدا جەلپ قىلىدۇ. ھەتتا شەھەر تۇرالغۇلىرىنىڭ كىچىك رايونىدىمۇ, ئۇسلۇب ئىچكى ساقلىغۇچ قۇرالايسىز. ئارزۇيىڭىز, تۇرمۇش پۇرسىتىڭىز ۋە مالىيە پۇرسىتىڭىزگە ئاساسەن, ئۆيىڭىزگە ئۇسلۇب تونۇشتۇرۇش سەۋىيىسىنى ئېنىقلاڭ. تولۇق قايتا قۇرۇشنىڭ ھاجىتى يوق. يەر شارى ئوۋلاش ئوۋچىنىڭ كەشپىياتىنى پۈتۈنلەي قايتا قۇرۇش مۇمكىن ئەمەس. رېئال مەبلەغنى تۇتىشىش مەنزىرە ۋە ئۇسلۇبتىكى تەلەپپۇزى. Iso, ماڭا ئىشىنىدۇ, بىر قانچە.
غەلىتە ئۇسلۇب بوشلۇقىنىڭ ئىككى سۇلياۋ تەرەققىيات تۈرى بار. مۇھەببەتتە, ياۋايى ھايۋانلار ئىچكى قىسمىغا تەرجىمە قىلىنغان, ئەمما بىر قان بېسىمدا تارىختا بىر گەۋدە بولۇپ, ئائىلىدىكىلەر ۋە يوشۇرۇن ھەجىمى بولۇشى, ئاددىي ۋە ئېنىق »بولۇشى كېرەك. پىلاننى ياخشى كۆرىدىغان ھەقسىز, ئادەتتە «تەشكىللىك قالايمىقانچىلىق» دىكى مەركىزى ياتاق ئۆينى چۆرىدىگەن. رايون كۆپ دەرىجىدىكى قەۋەت, كۆچمە زاپچاسلار, كەڭرىلارنى بۇلاڭ-تالاڭ ئىشلىتىپ ئېلىپ بېرىلىدۇ. يۈزلەرنى تاماملاش ئەڭ ئىخچام بولۇپ, ئاددىي ئاق تام بولۇشى مۇمكىن. ئەمما ھەر قانداق قوشكېزەك سىرنى ئىشلىتىش, تەبىئىي ماتېرىياللارنى دورىغان ۋە سەل يىرتىۋەتكەن لاي ياكى تاشنى ئىشلەتكەن ياخشى. پولنى تاش ياكى قىسىش توركېزەك بالىلىرى ئاستىدا ياكى قىسىش ماشىنىسىغا كېچىكتۈرگىلى بولىدۇ. كىمىتىسىز سۈنئىي تاش تاشقا ئايلىنىش ۋە شارقىراتما بويۇملىرى بولۇپ قالىدۇ. قانداق قىلىپ بوستانلىقنى قانداق ئورۇنلاشتۇرۇش, ژۇرنىلىمىز 2001-يىلى AD 2001.
دېيورتدا «مىللەت» پېشقەدەملىرىلىقىنى ھەقىقىي ئافرىقا بىلەن ئىشلىتىش. ئەگەر يوق بولسا, سىز بىلوگنى قوللىسىڭىز بولىدۇ ھەمدە قويۇق كېپىللىك بىلەن قويۇق چاتقال بىلەن ماس كېلەلەيسىز. غەلىتە ماسكا ۋە رەسىملەرنىڭ سانى سىزنىڭ تەمىنى تاللاڭ, ئەمما تۇرالغۇنى مۇزېيغا ئايلاندۇرماڭ. ئالدامچىلىقتا سۇلياۋ ئافرىقا يۇيۇشتا ناھايىتى ئاكتىپ ھالەتتە ئىنتايىن ئاكتىپ بولىدۇ. ئۇنتۇپ قالمى, چۈنكى بۇلار دىنىي چوشقالىق ئوبيېكتىپ, ئۇلارنىڭ زىندورلۇق ئېنېرگىيىسىنى بىلىدۇ. سەنئەت مۇزېيى مۇزېينىڭ زامانىۋى نۇسخىلىرى زامانىۋى نۇسخىسى بولۇپ, پالېل يۈرەك مۇساپىسىنىڭ كەڭلا تاللىشى, شۇڭا پالېللىق شاماللىرى ھەمىشە ئارخولوگىيەلىك سوتچىگە بېرىشى كېرەك.
بىزنىڭ ئەھۋالىمىزدا پالتا ئىنتايىن چەكلەش ۋە تەبىئىي رەڭ بىلەنلا چەكلىنىدۇ. ئۇ بىر خىل پىلاكاتنىڭ ھەممىسى (ئالتۇن قوڭۇر, سېرىق سېرىق, تېرراكوتا) ۋە سېرىق قوڭۇر, قاراڭغۇ قوڭۇر. سەنئەتكار بۇنداق ئۇسۇللار «يەر» دەپ ئاتىلىدىغان تېلېفون, ھەرقايسى Qual قەپەس بولغانلىقتىن, ھەر خىل شەكىللۈك نەشىر جەھەتتە يەنىلا سېلىنغاندىن بۇيان, نۇرغۇن تەبىئىي پىگۇلادا ئىشلىتىلىدۇ. لاينىڭ ئەتراپىدا, پەقەت يالپۇز بىلەن چەكلىنىپ, قارا بوياش. سۇ تارازىسى ياكى ئاكرىللىق بوياقلىرىنى ئىشلىتىش ياخشى.
ئۆي جاھازلىرى ئاكتىپ, سۇغا توچىر شەكلى, بىرىكمە, بوياق ۋە گۇمانىنى يوقىتىش بولمايدۇ. دادان ياكى بامبۇكتىن توقۇلغان گىلوك بۇيۇملىرى كۆرۈنىدۇ. ئۇ پات-پات يېرىلغاندەك, ھەتتا ئاساسەن جىددىيلىكتە بىر تەرەپ قىلىنغان دەرەختىنلا ئورۇقلىدى.
ئالاھىدە تۈزلەشتۈرۈش. كىرئالغۇ ياساش ياخشى, سىرلىق, شەپەق نۇرى. يورۇقلۇق مەنبەلىرى تاللانغان, سۈرەتكە تارتىلىشى كېرەك. چىراغ ئۈچۈن, رەخت تېرىسىنى تەقلىد قىلىش ياكى «ئىپتىدائىي» ياكى «ياۋا» ياكى «ياۋا» ياكى «ياۋايى» ياكى «ياۋا» ياكى «ياۋا» ياكى «ياۋايى» ياكى «ياۋا» ياكى «ياۋا» ئورنانىسىز ئىشلىتەلەيسىز.
روسىيە-لايىھىلىگۈچى جۈملىلىرى
Beam (Itarken-timber) - قوللاش ئېلېمېنت, ئادەتتە تورىسون, مەھبۇساي شەكلى ئاساسلانغان شەكىللىك شەكىلنى ئاساس قىلىدۇ. ھەرىنى ياغاچتىن ياغاچ, تاش, مۇستەھكەم بېتۈرەپ كېتەلەيدۇ. بىر قاتار لىم ياكى تەكشىلىك ياكى تەكشىلىككە جايلاشقان. تام ياكى رېشاتكا (تۈۋرۈك, ستون).
Bungavelow (ئىنگلىزچە. چاڭگال) - خۇرۇم زاۋۇتى, ئامېرىكا ھىندىستانلىقلىرىنىڭ قوللانغان ئۆيلىرىنى نەزەردە تۇتقان. بۇ قۇرۇلۇشلار ئافرىقا يەرلىك, ئاسىيا, ئوكيانىيەدە بازارغا سېلىنىدۇ. زامانىۋى قىرغاقتىكى ھىندىستان كەپىسىدىكى ئۇسلۇب (ئوچۇق Venda بىلەن يېنىك دۆلەت بىناسى) زامان قۇرۇلمىسىمۇ بىلبۇلۇس دەپ ئاتىلىدۇ. 50-يىللاردىكى «تۇڭلوگ» نىڭ ئۇقۇمى. F شەھۋانىي بىناكارلىق دەرىجىسىگە تۆھپە قوشتى, ئۇ ئۇلتۇر, «ئورگانىك بىناكار ساقلاش» نىڭ بىر قىسمى دەپ بەلگىلىگەن.
«ئورگانىك بىناكار» - 30-يىللاردىكى ئامېرىكا ۋە غەربتىكى ياۋروپا ۋە غەرب ياۋروپادىكى بىرلەشمە يولغا سېلىنغان. بۇ ئاساسلىق كۈندۈزى بۇ بىنانىڭ جانلىق ئادۋوكاتلىقنىڭ ئوخشاش ئىكەنلىكى توغرىسىدىكى قاراشلارنىڭ ھەممىسىگە ئوخشاش تەرەققىي قىلىۋاتقانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى, بۇ تەرەققىياتى كىشىلەرنىڭ ئېھتىياجى ۋە مۇھىت ئاسراش ئېھتىياجى بىلەن بەلگىلىنىدۇ. ۋاجىسنىڭ ئەڭ مۇھىم بىنانىڭ ئورنى سورۇنلارنىڭ ئورنى ئىكەنلىكىنى, ھەمدە ئالدى تەرەپكە قارىتىلغان. ئەگەر ئۆينىڭ ئىچكى ئورۇنلاشتۇرۇلۇشى ياخشى ۋە قۇلايلىق بولسا, بەلكىم گۈزەل ۋە سىرتى بولۇشى مۇمكىن. «O. O.» ئۇ قۇرغاقچىلىقنى ئاغدۇرۇپ تاشلىدى, قۇرامىغا يەتكەنلەرنىڭ ئالاھىدىلىكى. بىنانىڭ ئورگانىك باغلىنىشى, تاشيول, نان, سۇسلاش, سۇس شارقىدىكى قۇرۇلۇشلار ئىسپاتلاندى, - ئاساسىي ئىدىمنى دەلىللىدى مەنزىرىلەرنىڭ سىرتى ۋە بىنانىڭ ئىچىدە.
Megalith (GR. Megas-bight, Lithos-Sons) - تەخمىنەن بىر تەرەپ قىلىنغان ياكى بىرلىككە كەلگەن تاشنىڭ چوقۇنۇشى قۇرۇلۇشى. Megaliths نىڭ ئۈچ خىل شەكلى بار: ئۇ دولمېن, مېڭە ۋە زىرائەتلەر. Megalithic قۇرۇلمىسىنىڭ پەيدا بولۇشى Neolithic (20-23 مىڭ ياش).
Dolmen (Fr. DoLon Belmen Bel- ئۈستەلدىن, ئەرلەر- تاش ياكى بىر نەچچە تاش تاختايدىن تەركىب تاپقان مۇرەككەپ مېگالىزات قۇرۇلمىسى (سىرلىق كاھىشلىرى بىلەن قاپلانغان. -FROM40 دىن 300T). نۇرغۇن ئەھۋاللاردا دولمملار دەپنە قىلىندى. ياۋروپا, ئاسىيا, ئافرىقا, ئاساسلىقى شەھەردە تارقىتىلغان. برنېلغا, بەزىدە تۆمۈر ئەسىرگە تەۋە.
Cromlech (BRECON چولپان چەمبىرىكى, لېچ - تۈكلۈك مەنزىللىكى) - چوقۇنۇش مەنزىلى. ئۇ چوڭ (6-7 مېتىر ئېگىزلىكتىن تەركىب تاپقان چەمبىرەك ياكى بىر نەچچە مەركەزلىك چەمبىرەك, بەزىدە تاش توسۇلۇپ قالىدۇ. بۇ خىل جىسىملار كونا ۋە يېڭى نۇرنىڭ ئوخشىمىغان رايونلىرىدا ئۇچرايدۇ. ئەنگىلىيە (تاشلاش) ۋە برىتاننىڭ ئەڭ داڭلىق زىرائىتى (karnak).
Mengira - Oblong تاشقا, بويتاق ياكى شەكىلنى شەكىللەندۈرىدۇ. (بىر نەچچە كىلومىتىرغىچە). تاشنىڭ ئېگىزلىكى - 5 دىن 20 مېتىرغىچە. بەزىدە يېنىك بىلەن قاپلانغان. غەربىي ياۋروپادا كۆپ ئۇچرايدۇ. ئېنىقكى, ئۆلۈكلەرنى تەربىيىلەش بىلەن مۇناسىۋەتلىك.
Petroglyph (GR. Petro- تاش, Glype- تېما) - ئايرىم داغ, كەركىدان يەرلىرى, كەپە, كەپە, كەپتەرلەرنىڭ تاملىرى.
تەبرىكلەش - قۇرۇلۇشقا قاتنىشىشنىڭ ئاساسىي پرىنسىپى. بۇ قۇرۇلۇش ئىككى ياكى بىر قانچە تىك خالتانىڭ قوللىشىدا ئارام ئېلىشتىن تەركىب تاپىدۇ. لىملار شەكلى قاپلاش, بىنالارنىڭ قۇرۇلمىلىق زاپچاسلىرى (نۇر ياكى رەھىمسىز ئۆڭكۈرلەر بىلەن). ئىپتىدائىي ئاياللارنىڭ ئۈلگىسى
Tectonics (Tr. Tektonike) - توشۇغۇچى, توشۇغۇچى ۋە تەرتىپسىز زاپچاسلار, سۇلياۋ شەكىلدە ئىپادىلىنىدۇ. Tectonics نىڭ نىسبىتىنى, رېتىم, ئېلېمېنتلارنى ئىزاھلاش.
«ئەنئەنىۋى سەنئەت» - بارلىق خەلقلەرنىڭ ئەڭ تۆۋەن مۇقىملىقىدا, بارلىق ئاساسلىق تەرەپلەردە (ئىقتىدارلار, تۈرلەر, رەسىم قاتارلىقلار) دىن ئاشقان سەنئەت. ئۇنىڭ ئۆزىگە خاس ئالاھىدىلىكى: كەسپىي بولمىغان ۋە قوشۇمچە ھالدا ئىجادچان, مىلۇم ئوكۇل سىرنىڭ ئادەتتىن تاشقىرى, موتولوگىيىلىك سىمۋول خاراكتېرلىك ئەمەس, سى دىنىي مۇتەخەسسىسلەر بىلەن ئايرىش ئەۋزەللەشتۈرۈش.
ھامىلىنىڭ - تەبىئىي ياكى ئالاھىدە ياسالغان تەبىئىي ياكى ئالاھىدە ئىشلەپچىقىرىلغان تەبىئىي ياكى ئالاھىدە ياسالغان تەبىئىي ياسالغان بۇيۇملار. بۇ خىل خۇسۇسى ئۆيلەر تاش, دەرەخ, چۆكۈپ قاتارلىقلارنىڭ ھەر خىل ئائىلە بۇيۇملىرىنىمۇ بەرداشلىق بېرەلەيدۇ, مەسىلەن قازغۇچىلار, كلېباس قاتارلىق ھەر خىل ئائىلە بۇيۇملىرى قاتارلىق ھەر خىل ئائىلە بۇيۇملىرى قاتارلىق ھەر خىل ئائىلە بۇيۇملىرىنى, مەسىلەن قازان, قاچا-قۇچىلار. ھەيكەلگەن مەھسۇلاتلار ئىچىدە كۆپىنچە كىچىك ئاناشىروپوپومىيىلىك ياكى ھايۋاناتلارگەرلىك رەسىم. مەسىلەن, نەزەرىيە ھالىتىنى مەقسەت قىلسا, مەيدان ۋە تۇرالغۇنى قوغداش ئۈچۈن بولىدۇ.
كالىباس - كېڭەيتىلگەن ۋە قۇرۇتۇلغان كاۋىدىن ياسالغان پاراخوت.